• 黑水城文书及其学术价值
    黑水城,简称黑城,位于今内蒙古自治区额济纳旗达来呼布镇东南约二十五公里的荒漠之中,历史上发源于祁连山的黑水(或又称额济纳河,古称弱水)的一条支流曾流经这里,使这里成为一片宜于耕种的绿洲。黑水城即建立于黑水的下游。西夏建国后,在此设置了黑水镇燕军司,将该地作为西夏的北方军事重镇。西夏宝义元年(1226)蒙古大军攻破黑水城,元世祖至元二 ...
    2020-9-20 11:01
  • 黑水城——西夏边防军事重镇的前世今生
    在今内蒙古自治区的额济纳旗境内的鄂木讷河东岸,距旗府所在地——达来呼布镇35公里的戈壁,有一座西夏古城的遗址。每当人们慕名来此游览,行至距古城十余里时就能望见高耸在古城西北角上的那座著名的白塔,在缥缈的浮云中时隐时现,神秘莫测,这便是那座古老的西夏军事重镇——黑水城。历史上关于黑水城的记载少之又少,说它毁于一场战乱,说它藏有大量珍 ...
    2020-9-20 10:57铁明珠
  • 张萍 | 新疆丝路访古考察记之三
    本文原刊于《中国人文田野》第八辑,感谢作者授权转载。新疆丝路访古考察记之三文 | 张 萍(首都师范大学历史地理研究中心)文 | 晏 波(天水师范学院历史文化学院)文 | 陈海龙(九江学院旅游与国土资源学院)文 | 程 军(复旦大学历史地理研究所)第四天8月18日早晨,我们驱车前往南疆的库尔勒和库车调研,途中考察了乌拉泊古城、盐湖、博斯腾湖, ...
    2020-9-20 10:51张萍
  • 消失在沙漠中的古城——黑水城
      消失在沙漠中的古城    黑水城——黑水河上的城,当地蒙古语称为“哈喇浩特”(Khara-Khoto)。该城位于黑水河下游,在沙漠的南缘。黑水河就是古代传说鸿毛不浮的“弱水”,流过巴丹吉林沙漠,灌溉着农田草场,使这里成为宜农宜牧的绿洲,而最终流入居延海中。此处为从中原往北连接蒙古和南俄草原丝绸之路的要道,从附近北周的“大同城”和出土的 ...
    2020-9-20 10:49
  • 中亚三城记之碎叶城丨梁晓新
      中亞三城記| 碎葉城  梁曉新  清華大學巴基斯坦文化傳播研究中心  2019.05.22  從吉尔吉斯斯坦的首都比什凱克驅車向東約一小時,一路上依然是延綿不斷的藍、白、綠三色怡人美景,從天山雪峰上吹下來乾爽清涼的風,真的令人陶醉。到達碎葉城遺址的時候,滿心熱切的期望還是被綠草掩埋的土坑群澆滅了一大半,三五個來自日本帝京大學的考古人員在 ...
    2020-9-20 10:46梁晓新
  • 张萍 | 新疆丝路访古考察记之二
    本文原刊于《中国人文田野》第八辑,感谢作者授权转载。新疆丝路访古考察记之二文 | 张 萍(首都师范大学历史地理研究中心)文 | 晏 波(天水师范学院历史文化学院)文 | 陈海龙(九江学院旅游与国土资源学院)文 | 程 军(复旦大学历史地理研究所)(三)早晨,天气晴朗。在张萍、韩香、苏慧敏老师带领下,我们一行13人乘车出发,赴吉尔萨木六运古 ...
    2020-9-19 08:26张萍
  • 张萍 | 新疆丝路访古考察记之一
      本文原刊于《中国人文田野》第八辑,感谢作者授权转载。  新疆丝路访古考察记(一)  文 | 张 萍(首都师范大学历史地理研究中心)文 | 晏 波(天水师范学院历史文化学院)文 | 陈海龙(九江学院旅游与国土资源学院)文 | 程 军(复旦大学历史地理研究所)图1:学术考察路线图  2014年国家社科重大项目“丝绸之路历史地理信息系统建设”获 ...
    2020-9-18 12:42张萍
  • 施蛰存旧藏南阳汉画像石拓本
    肇始于西汉、隆兴于东汉的画像石艺术是我们祖先智慧神思在艺术天地里的自由驰奔,它取石为纸,以刀代笔,突破了商周青铜器上以几何图案为主的表现形式,不追求对自然一味摹仿,不斤斤于细微末节之刻画,强调神韵,突出整体的形似和动势,或繁密,或疏简,或古朴,或流动,是中华民族形成以来第一次对艺术在写意与写实上自由纯熟的驾驭。其内容上,既有西王母、雷公、仙 ...
    2020-9-18 12:41陈根远
  • 昭陵碑林璀璨的“明珠”——孔颖达碑座
    在昭陵碑林第一陈列厅,有座单独展台陈列着一通墓碑的底座,颇为引人注目。这便是初唐著名经学家、秦王府十八学士之一孔颖达的碑座。孔颖达(574——648年),字冲远,冀州衡水(今河北衡水)人,精通五经,唐时官拜国子博士、国子祭酒等职,主管国子监,。贞观二十二年亡,年75岁,谥曰宪,陪葬昭陵。孔颖达碑座之所以特殊与其他碑座,是因为其卯口两侧均 ...
    2020-9-18 09:33
  • 【经典】京都最大的禅寺东福寺古老三门
    建模的是feizeyu大佬东福寺是依据藤原道家嘉祯二年(1236)的发愿建造,落成于1273年(文永十年)。但由于东福寺在历史上屡遭劫难,因此它始建时的建筑物至今早已无存。东福寺三门于应永32年(1425年)由足利义持重建,是日本现存最古老的禅宗样山门,因此有着很大的建筑史价值,也是本文的分析对象。在了解东福寺三门本身之前,先说两个背景知识。(1)禅宗是 ...
    2020-9-17 10:35
  • 丁唯涵:“黑石号”沉船出水珍品的背后
    “黑石号”的发现及被整体收购  1998年,南纬2°41′,东经107°35′,当地渔民在位于爪哇海的印尼勿里洞岛(Belitung island)附近海域打捞海参时发现一艘装满瓷器的沉船。印尼政府为了阻止已经在不断发生的盗捞行为,决定迅速对沉船进行打捞,但因缺乏人力财力,便与德国人Tilman Walterfang带领的新西兰Seabed Explorations商业打捞公司签订协议,由 ...
    2020-9-17 10:33丁唯涵
  • 河西走廊的早期居民
    甘肃省中部以南北流的黄河为界,大体分为河东和河西两部分,河西部分就是通常所说的河西走廊。综观文献、考古资料和当代学者研究成果,在公元前121年霍去病两次出击河西、匈奴浑邪王率数万部众投降以前的数千年间,河西走廊的主要居民是大夏人、月氏人、乌孙人,最后是匈奴人。他们在这条举世闻名的丝路走廊里上演了一出出威武雄壮、可歌可泣的话剧。当他 ...
    2020-9-16 17:58玉门市博物馆
  • 河西走廊,伸向西北荒漠的湿岛
    点击上方蓝字关注“中国国家地理”河西走廊是中国版图上一块耀眼的地区它既是中原连接新疆乃至中亚的交通要道又是内蒙古高原与青藏高原的接合地带既是古代丝绸之路的咽喉之地更是东西方文化交流碰撞的前沿…………伸向西北荒漠的湿岛从宏观地理位置上看河西走廊北接内蒙古高原南连青藏高原西至玉门关和新疆相连东抵黄土高原微观上看它东起乌鞘岭,西至星星 ...
    2020-9-16 16:38
  • 供养人——敦煌石窟的“金主”是怎样一群人?
    敦煌多数洞窟画有开窟者及其相关人物的形象,即供养人像,旁边题有供养人的名字,少数是“真容”像,多数只是象征性的人像。 窟主,顾名思义,就是洞窟的修建者。有的是一人,有的是一家,有的是某一寺庙,有的是若干民众结社而建。  莫高窟第285窟内景北魏晚期任瓜州刺史的东阳王元荣修建过一大窟,一般推测就是现在的285窟。莫高窟第428窟内景北周瓜州 ...
    2020-9-16 16:38
  • 终于等来2020「正仓院展」!保留唐风散乐的绝妙墨绘弹弓,59件宝物大公开
    © 展玩图文消息版权已交由版权机构代理严禁门户网站、自媒体平台等未经授权复制、抄袭或抓取,违者必究 第72回 正仓院展 📍日本|奈良国立博物馆  终于等来了一年一度的日本“正仓院展”消息!  10月24日,日本奈良国立博物馆一年一度传统的正仓院展,将依然如约而至。  9月15日下午,奈良国立博物馆公布了“第72回 正仓院展”的完 ...
    2020-9-16 16:33
  • 从敦煌汉简到武威三简,简牍何以持续成为国际性显学
    从二十世纪初英籍匈牙利人斯坦因发现“敦煌汉简”,到1930年代瑞典考古学家贝格曼发掘的“居延汉简”,再到1950年代以来陆续发现的“武威三简”、 天水放马滩秦简、敦煌悬泉汉简……甘肃简牍的每一次发现无不震惊世界。近二十年来,甘肃学者对甘肃秦汉简牍进行了有计划的整理出版。近日,随着《武威汉简集释》的正式发布,标志着历时8年的“甘肃秦汉简牍集 ...
    2020-9-16 16:26
  • 羊舞岭古窑址保护规划前期调研
    01遗址概况  1  地理位置羊舞岭古窑址位于湖南省益阳市赫山区龙光桥镇高岭村、早禾村和沧水铺镇水井坳村、白马坝村交界处的山丘和坡地上。2  保护对象构成羊舞岭古窑址共计发现窑址48座:考古编号为Y1~Y48,48座窑址有进行一定的专业分工,其中26座青瓷窑,15座青白瓷窑,7座青花瓷窑;每座窑址又包含龙窑、作坊区、窑具及废品堆积等。附属遗存3处 ...
    2020-9-15 18:13康克蓉
  • 中国园林,是什么?
      园林,可以承载许多欢乐  颐和园中划小船,网师园里听评弹  香山公园赏红叶,避暑山庄观山原    中国人的园林情怀,自古有之  工作生活疲惫不堪之时  何不入园林之中,一逛解千愁  今天,咱们一起看看   中国园林,是什么?  东方园林(图左)与西方园林(图右)平面特征对比  坐拥东方园林的我们  往往会提起与之对应的西方 ...
    2020-9-15 16:35
  • 丝路上的克孜尔:中国石窟艺术的起始点
    在丝绸之路上,古龟兹是佛教文化传入中国的首站,也是中华文明向西开放的门户和古丝路文明双向交流的重要枢纽。佛教作为古龟兹地区的主流宗教,在这一地区流行了一千多年。目前保留在古代龟兹境内的石窟被统称为龟兹石窟群。其中,克孜尔石窟是龟兹石窟艺术的典型代表,也是西域地区现存最早、规模最大、持续时间最长、洞窟类型最齐备、影响广泛的佛教石窟 ...
    2020-9-15 16:14
  • 秘藏古寺的国宝绘画!一千年前从大宋漂洋过海的「十六罗汉」终于再现身
    © 展玩图文消息版权已交由版权机构代理严禁门户网站、自媒体平台等未经授权复制、抄袭或抓取,违者必究  中国绘画:神佛之姿📍日本︳东京国立博物馆2017年,日本京都国立博物馆开馆120周年。为纪念这特殊的日子,京博筹划了日本四十一年来最高等级的一场大展——展出210件(组)被日本官方定为“国宝”的名物。在日本文化遗产保护体系里 ...
    2020-9-15 16:10
  • 丝路重镇固原,讲一个北周柱国将军的银壶
    佛曰:“人生有八苦:生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下”。 我始终相信,无论境遇多差,都有乐观的权利,因为万物皆有裂痕,那是光透进来的地方……   上图:须弥山北周“须弥之光”  尘封久远的历史,似乎总能牵动后人的目光,曾经文明经过的痕迹,在那些神秘的遗址、墓葬、石窟和文物之上深深镌写。访古的脚步跨进宁夏,像是一叶把草 ...
    2020-9-15 16:09
  • 祁连山,有多重要?
      ▲ 祁连,山与水。图/视觉中国  祁连山脉,连接东西  “失我祁连山,使我六畜不蕃息。”     对于大多数人来说,听说祁连山这个名字,并不是从地理书上,而是从这首汉代的《匈奴歌》里。     匈奴人,称祁连为天,祁连山是他们的天山。李白的“明月出天山,苍茫云海间”中的“天山”,说的就是这条斜卧于青海和甘肃交界处的祁连山脉。祁连 ...
    2020-9-15 16:08
  • 疫情期间故宫博物院的“云呈现”
    一场突如其来的新冠肺炎疫情打乱了人们的生活节奏。为了防控工作的需要,故宫博物院从2020年1月25(正月初一)开始闭馆,至5月1日恢复开放。其间在保证人员安全的情况下,有序开展各项业务活动。在对员工进行“云培训”基础上,通过网络积极发挥博物馆的教育、展示等功能。“云展示”线上展览展示“数字文物库”展示界面 闭馆期间,故宫博物院整合数 ...
    2020-9-15 15:41何,媛
  • 丝路上的克孜尔:中国石窟艺术的起始点
      在丝绸之路上,古龟兹是佛教文化传入中国的首站,也是中华文明向西开放的门户和古丝路文明双向交流的重要枢纽。佛教作为古龟兹地区的主流宗教,在这一地区流行了一千多年。目前保留在古代龟兹境内的石窟被统称为龟兹石窟群。其中,克孜尔石窟是龟兹石窟艺术的典型代表,也是西域地区现存最早、规模最大、持续时间最长、洞窟类型最齐备、影响广泛的佛教 ...
    2020-9-15 15:40徐永明
  • 平遥双林寺地藏殿彩塑艺术
        地藏殿又称阎罗殿,与其他寺庙一般,供奉大愿地藏王菩萨与十殿阎罗。虽然殿内彩塑也十分精彩,但相对于前面介绍的,这里已经算不得出彩。  地藏殿占三间,明间辟门,次间直棂窗,殿内依后墙及两山墙筑神台,明间神坛上置须弥座和莲花台,地藏菩萨结跏趺端坐其上。菩萨头戴花冠,袒胸穿法衣,左手掌心朝上于腹前,右手抬起作手印。  地藏菩萨一 ...
    2020-9-15 09:41杭州潮音禅院
  • 山西忻州忻府佛造像窖藏是如何被发现的?
    ▲坐佛造像 山西忻州市忻府区西街窖藏佛言劫火遇皆销,何物千年怒若潮。经济文章磨白昼,幽光狂慧复中宵。来何汹涌须挥剑,去尚缠绵可付箫。心药心灵总心病,寓言决欲就灯烧。这是龚自珍的《又忏心一首》,剑箫幽光,忏心劫火,抒的是一股愤激之气。其中所言“佛言劫火遇皆销”,成劫住劫,坏劫空劫,果然能销么?在山西忻州市忻府区秀容街办西街村委,偶 ...
    2020-9-15 09:40郭小强,考古汇
  • 虚空千色彩,依稀紫金容 | 敦煌藏经洞出土绢画赏介
      绢画(也称帛画) 是以丝织品为原料, 采用天然的绘画原料, 运用传统工艺绘画技法而绘制的国画品系, 是中国传统绘画的一种。其中最为闻名的当数敦煌莫高窟出土的绢画, 它们色彩沉稳, 质感厚重, 具有神圣的禅味。公元1900年( 清光绪二十六年) , 敦煌莫高窟藏经洞(今第17窟) 被打开, 这些秘藏千年的珍贵艺术品与敦煌文书同时出土, 由此轰动了整个世界。   ...
    2020-9-15 09:37
  • 【民族考古】从仰韶文化鱼纹的时空演变看庙底沟类彩陶的来源
    An Analysis on the Origin of the Miaodigou Type Chromatic Pottery Based on the Chronological and Regional Development of Yangshao Fish Motifs【作者简介】张宏彦,西北大学文化遗产学院。【基金项目】本文系2010 教育部人文社会科学研究西部和边疆地区规划基金项目
    2020-9-14 21:47张宏彦
  • 知白守黑——庙底沟文化彩陶色彩运用的境界
      我们通常读到的彩陶图案,大多是无色的黑白图形,对它们原本的色彩功能,一般是感觉不到的。或者说我们看到的仅仅只是彩陶的构图,而不是彩陶本来的色彩。只有在看到幅面足够大的彩色图片或彩陶实物标本时,我们对彩陶色彩的感觉也许才是真正完整的。  庙底沟文化彩陶的色彩,由主色调上看,是黑色,大量见到的是黑彩。与这种主色调相对应的是白色的 ...
    2020-9-14 21:44王仁湘
  • 60余幅秦汉古玉图集,雄浑壮美!
      国力强盛的秦汉时期,在玉器制作风格上,一变纤巧繁细的作风,表现出雄浑博大、自然豪放的艺术风格。这一时期的玉器制作艺术,已从商周以来图案艺术的束缚中,神秘威严的宗教氛围中解脱出来,在具有写实倾向的绘画艺术的影响下,迈出了崭新的发展道路。如典型的“汉八刀”,刀法矫健、粗野,锋芒有力。这个时期,镂空、浮雕等技法已普遍运用;玉器的纹 ...
    2020-9-14 21:37
  • 【经典】无处不在的古建之美
      “衣、食、住、行”是人们最基本的生活需求,其中“住”即是建筑。我们往往因司空见惯,对它视而不见,却从来离不开它;它伴随着我们的每一天,为我们遮风避雨,提供安全而舒适的栖身之所。江苏苏州网师园西藏拉萨藏族碉房北京门头沟爨底下村福建下梅村古民居建筑大师梁思成说:“中国建筑之个性乃即我民族之性格,即我艺术及思想特殊之一部,非但在其 ...
    2020-9-14 16:21
  • 沙畹北中国考古图录之——云冈石窟
      云冈石窟,那些开凿在砂岩石壁上的巨大洞窟是拓跋鲜卑人的杰作,一千五百多年来,几十万尊佛像一直俯瞰着中国历史的漫漫长剧。  公元5世纪中叶,来自凉州的高僧昙曜法师奉文成帝之命,在首都平城以西的武州塞,“凿山石壁,开窟五所,镌刻佛像各一”。这是云冈石窟开凿之始。据《大金西京武州山重修大石窟寺碑》记载,云冈共有通示、灵岩、护国、兜 ...
    2020-9-14 16:20
  • 祁连山,有多重要?
      ▲ 祁连,山与水。图/视觉中国  祁连山脉,连接东西  “失我祁连山,使我六畜不蕃息。”     对于大多数人来说,听说祁连山这个名字,并不是从地理书上,而是从这首汉代的《匈奴歌》里。     匈奴人,称祁连为天,祁连山是他们的天山。李白的“明月出天山,苍茫云海间”中的“天山”,说的就是这条斜卧于青海和甘肃交界处的祁连山脉。祁连 ...
    2020-9-14 16:19
  • 谁才是2000多年前的“经济特区”?
      ▲ 河西走廊上,丘陵、平原、河流、农田连绵不断,延伸向远方。 摄影/李勇俊  河西走廊,凭什么成为汉唐的“经济特区”?  敦煌,为汉代河西四郡之一。当我们将目光投向范围更广的河西走廊,就会发现在陆地时代,河西四郡组成的“敦煌-武威城市群”,恰如今天海洋时代,由香港、深圳、广州、澳门领衔的粤港澳大湾区。从西北到东南,从陆地丝绸之路 ...
    2020-9-14 16:18
  • 穿越时空的古代乐器
      依据考古出土的丰富的音乐文化遗存可以探讨音乐史、乐器史乃至礼乐文化。“凡音者,产乎人心者也。感于心则荡乎音,音成于外而化乎内。”无论是刀耕火种的原始社会,还是五谷丰登的农耕文明,人们都有着对“乐”的美好向往,乐器的发展演变反映了不同时代的物质状态与人们的精神世界。  距今4000年的山西襄汾陶寺遗址出土了一例我国迄今考古发现最早 ...
    2020-9-14 15:36
  • 看庙底沟文化彩陶的足迹
      核心阅读  仰韶时代的彩陶,“物化”了5000年前中国先民们的心灵,折射出那个时代的精神,在推进早期中国文明化进程中扮演过重要角色,也为今天的我们与历史对话搭建起桥梁。这笔丰厚的文化遗产,值得我们传之久远庙底沟时期彩陶局部分布图。河南邓州八里岗遗址出土花瓣纹彩陶罐。陕西华县泉护村遗址出土花卉纹彩陶盆。陕西姜寨遗址出土鸟鱼纹彩陶葫 ...
    2020-9-14 15:36
  • 吴越国的佛教艺术之美
    唐宋之间,临安钱氏吴越国以两浙立国,号为“东南佛国”,三代五王借助佛教保境安民、护佑家国,以实现政治理想,尤以末代吴越国王钱俶为甚。吴越国诸王立足东南文化传统,崇奉佛教、广建寺塔、开龛造像、刻经造幢、搜求佛籍,“佛僧之胜,盖甲天下”,五代宋初吴越国时期的佛教遗物众多,其数量、种类列居五代十国之首,又以阿育王塔、刻本《宝箧印经》、 ...
    2020-9-14 10:20胜乐典藏
  • 博物馆看佛像之唐五代宋辽金
      八世纪中期左右,传统雕塑概念因为新理念发生了改变。工匠不再满足于创作单纯的站姿或坐姿雕像,而是努力突出某些内在或外在的动作,通过刻画身体曲线来表现更优雅婀娜的仪态。——(瑞典)喜仁龙《中国早期艺术史》迦叶微笑。唐代木雕迦叶头像,上海博物馆雕塑馆常展  【注】唐以下不再做年代排列与摘录详细鉴赏评析,排序按照雕塑-画,佛-弟子-菩 ...
    2020-9-14 10:19苏台栖乌
  • 故宫太和殿的秘密——屋顶里的镇殿符板
    故宫太和殿的秘密——屋顶里的镇殿符板周 乾 (本文部分内容载于《科技日报》2020年7月17日第7版)故宫太和殿在明清时期是帝王举行国家重要典礼的场所,其建筑技术、艺术及文化是我国古代宫殿建筑的典型代表。太和殿有着诸多不为人知的秘密,位于屋顶里的镇殿符板就是其中之一。符板位于藻井之上(图1),与帝王宝座上下呼应。符板宽约23厘米,高约37.5厘 ...
    2020-9-13 09:54
  • 木雕佛像:一寸斑驳,一份历史
    深栽后雕木,精巧夺天工据《礼记·曲礼》所载,在商代的王室中已设“六工”,开始有“木工”一词。即“天子之六工,曰:土工、金工、石工、木工、兽工、草工”,木工是兼工雕刻的。  汉传造像文化,从汉代开始,已经延续了两千多年,增加对它的了解,可以增强我们汉民族的文化自信。  因保存不易和历史上战乱频繁、社会动荡,传世木造像精品十分稀少, ...
    2020-9-13 09:11
  • “大国工匠”王亚蓉:她复织了从东周到清代的中国
      4月2日。北京。中国社会科学院考古研究所八楼。  穿着自己设计的翠绿色丝绒旗袍,端坐在会议室的中间,75岁的王亚蓉先生笑意盈盈地看着自己指导过的23名学生依次走来,行过恭恭敬敬的弟子礼,再接过自己精心准备的刺绣礼品,花团锦簇地将自己围绕……  1974年,她成为沈从文的学生时,协助先生完成《中国古代服饰研究》,是当时的“三人行”中最年 ...
    2020-9-12 15:52
  • 水月之体 吴越之秀 ——金华万佛塔地宫鎏金铜观音造像
    鎏金铜观音造像 金华,位于浙江省中部,是一座有2200多年建城史的古城,钱塘江的三大源流之一东阳江穿城而过。1956年12月31日,解放军在城中心的江畔山坡上整修工地时,意外发现了一座用石板砌成的地宫,并且已有盗洞。冒着1957年元旦的寒风,考古工作者立即开始了对地宫的抢救性发掘,成果令人震惊——在这座被出土碑志称为“龙宫”的地下世界,发现 ...
    2020-9-12 11:15王,溪
  • 宅兹中国 宝鸡出土青铜器与金文精华展文物撷英
    研读这些佶屈聱牙而包罗万象的古代金文,犹如洞开一扇时空之门,让我们有机会揭开一帧帧珍贵的历史画面,重拾一段段相隔悬远的悠久记忆。 青铜器是承载上古政治、礼仪、文化、信仰的宗庙彝器,也是传承中华早期文明的艺术瑰宝。近年来,以青铜器为主体解读、展示中国早期文明的展览不胜枚举,但从青铜器与金文的角度深入展示中国青铜时代历史、政治、 ...
    2020-9-12 11:14山水
  • 阳高云林寺,还有一铺精彩的明代壁画
    云林寺坐落在阳高县城内西门南侧,俗称西寺、西大寺。始建年代不详,据雍正七年(1729)《阳高县志》载,该寺是由皇帝下诏而建,系明代建筑。  大雄宝殿三面殿墙满绘壁画,计123组,共120平方米,为水陆壁画图式,以北水陆仪轨进行绘制,但正位神祇的位置并未按一般水陆壁画样式进行正面呈现,而是根据建筑的布局融入整体画面当中。线条遒劲有力,转折舒展之间 ...
    2020-9-12 11:07
  • “天堂一角”斯瓦特的佛像艺术
      历史上,古印度西北部作为中亚地区通往印度的走廊地带,一直是许多游牧民族迁徙、征战及建立王朝统治的必争之地,由此也带来不同民族、文化及信仰的交融,这使得西北印度的艺术活动从公元1世纪到13世纪呈现出活跃的局面,产生了具有希腊罗马传统的犍陀罗(Gandhara)风格,以及承其渊源发展而来的斯瓦特(Swat)风格和克什米尔(Kashmir)风格等。迷人 ...
    2020-9-12 10:58
  • 一位业余摄影师镜头下的造像之美
    金屑眼中翳,衣珠法上尘。已灵犹不重,佛视为何人。动脉影,一个用心拍文物的“博物馆摄影师”。多年来,他坚持业余时间去国内外博物馆拍文物,并分享自己的博物馆之旅。他拍的文物之唯美极致,让人们恍然有悟,原来文物竟可以美得如此惊心动魄,无数人因此喜欢上了博物馆。在他的镜头下,有雍容华贵的金银器,晶莹温润的瓷器,无暇剔透的玉器,法相庄严的 ...
    2020-9-12 10:56
  • 线上展览 | 丝路随响:丝绸之路上的乐器——第一单元拨弦乐器(下)
    编者按:  文研院有幸得到上海音乐学院东方乐器博物馆及亚欧音乐研究中心、中国仪式音乐研究中心学术团队的支持,将在未来的两周内陆续推出“丝路随响——丝绸之路上的乐器”线上展览及相关文章。通过对丝绸之路上的拨弦、吹管、口簧、鼓类等乐器的展示,我们希望在丝绸之路的文献学、历史语言学、考古学和艺术史的研究之外,引入音乐学的视野,进一步丰 ...
    2020-9-12 10:49
  • 线上展览 | 丝路随响:丝绸之路上的乐器——第一单元拨弦乐器(上)
    编者按:  文研院有幸得到上海音乐学院东方乐器博物馆及亚欧音乐研究中心、中国仪式音乐研究中心学术团队的支持,将在未来的两周内陆续推出“丝路随响——丝绸之路上的乐器”线上展览及相关文章。通过对丝绸之路上的拨弦、吹管、口簧、鼓类等乐器的展示,我们希望在丝绸之路的文献学、历史语言学、考古学和艺术史的研究之外,引入音乐学的视野,进一步丰 ...
    2020-9-12 10:44
  • 太和殿是如何建造的
    今年是故宫建成600周年谨以此文  献给“过去600年为这座皇家宫殿付出贡献的人们”故宫系列专题 第二期在故宫中有一座占地仅有故宫总面积3/1000的木结构大殿太和殿从空中俯瞰它隐匿于宫廷的重重屋檐之间让人无法一眼便找见它和周围其他建筑近似的造型使它的外观略显平平无奇▽故宫重重屋檐| 摄影师@谢禹涵 但它从上至下都有着最顶级的配置让它在诺大的故 ...
    2020-9-10 16:19
  • 常书鸿:此生只为敦煌
    他是一位画家,也是现代油画的大师,同时他还有一个称号广为人知——“敦煌艺术研究家”。他自称自己是“敦煌的痴人”,因其一生致力于敦煌艺术研究保护工作,人称“敦煌的守护神”。常书鸿 《画家家庭》早年,他留学法国,在近10年的绘画学习创作中,多次获得金、银质奖,成绩斐然。然而,他人在巴黎,情牵祖国,心系敦煌。于是,已当选为法国美术家协会会 ...
    2020-9-10 16:18
  • 欧洲最古老王座之谜
    位于迈诺斯文明中心的克诺索斯宫殿里,有一间建于公元前15世纪的宏伟王座室,被认为是欧洲最古老的王座室。  克诺索斯繁荣了约两千年,拥有大型的宫殿建筑、大量的手工业作坊和豪华的岩雕石窟和托洛斯墓(蜂巢墓)。作为一个重要的贸易和经济中心,克诺索斯与东地中海的大多数城市保持着联系。  皇宫是一个总长度达两万米的巨大复杂建筑群,是一个礼仪 ...
    2020-9-10 16:17
  • 关中文物古迹一百年前,原生态的样子更有意境
    在许多宏伟的古陵墓周边种上密林,失去了以天地为背景之下的宏伟;在庙宇周边新修了许多商业化的复古建筑,孤零零的一座座古塔被喧宾夺主;原本的历史文化深厚的各处地区,建起来一个个完全西化的公园。复古的建筑与帝王雕像,处处浮夸炫丽,反而许多重要的文物古迹冷冷清清。这是一百年来发展的结果,好还是不好,留待一百年后的后人评说吧。我们看看一百 ...
    2020-9-10 16:17
  • 一件新的莫高窟图像资料
      从19世纪后半叶开始,欧洲地理学界根据德国地理学家李希霍芬的论断,把包括内外蒙古、宁夏、甘肃、新疆和青藏高原在内的地区专门界定为“中央亚细亚”。在工业化迅猛发展和帝国殖民主义大肆扩张的前提下,西方人眼里的“文明世界的边缘”——中亚细亚成为了列强竞相考察和研究的对象。大批考察团、探险队来到我国边陲考察。其中,俄国的普尔热瓦尔斯基 ...
    2020-9-10 16:14
  • 历经千年风霜——肃南马蹄寺石窟群
      古剎层层出上方,云梯石蹬步回长。  金身宝相莲开座,玉梵清音月近床。  茶沸烟腾禅出定,花飞泉落水流香。  逢僧共说无生话,回首尘劳意自忙。——明 朱惟《马蹄寺》马蹄寺石窟群现为全国重点文物保护单位,由北寺、南寺、千佛洞、金塔寺、上观音洞、中观音洞、下观音洞七个部分组成。马蹄寺石窟及其金塔寺石窟是中国北方河西地区著名的佛教石 ...
    2020-9-10 16:13
  • 探索发现 | 莫高窟营造一个洞窟需要多长时间
    莫高窟的洞窟,是中国传统建筑艺术和印度石窟寺建筑艺术相结合的产物。一个洞窟从始建到完成,一般需要经过整修崖面、凿窟、绘制壁画塑像、修造并装饰窟檐或殿堂等程序。营造一个洞窟,由于受到洞窟规模大小、窟主的财力和势力、社会变迁等各方面条件的制约,所需多长的时间也就各不相同。(请横屏观看)莫高窟崖面全图(孙儒绘于1985年,采自《中国石窟· ...
    2020-9-10 16:12
  • 从十六国到盛唐,敦煌飞天经历了怎样的演变
    敦煌莫高窟飞天形象的演变则更为细腻、复杂,也更清晰地反映了丝路文化的交融,更强烈、直接地体现出中原文化的影响。  | 十六国时期的敦煌飞天 莫高窟第275窟  十六国时期的敦煌飞天(如275窟佛传与佛本生故事画中的天人、天女形象),仍采用西域重色晕染法,身体多呈现V形,四肢动作僵直,一条飘带从两肩绕过双臂垂下,动势较弱;上身赤裸,下身则由 ...
    2020-9-10 16:11
  • 从十六国到盛唐,敦煌飞天经历了怎样的演变
    敦煌莫高窟飞天形象的演变则更为细腻、复杂,也更清晰地反映了丝路文化的交融,更强烈、直接地体现出中原文化的影响。  | 十六国时期的敦煌飞天 莫高窟第275窟  十六国时期的敦煌飞天(如275窟佛传与佛本生故事画中的天人、天女形象),仍采用西域重色晕染法,身体多呈现V形,四肢动作僵直,一条飘带从两肩绕过双臂垂下,动势较弱;上身赤裸,下身则由 ...
    2020-9-10 16:10
  • 莫高窟壁画中的“盖”长什么样
      中国历代对“盖”的称呼繁多,有依据材质来称呼的,如羽葆盖、幡盖、绢盖;有依据色彩称呼的,如黄盖、青盖、白盖;有依据作用来称呼的,如车盖;也有依据形状来称呼的,如圆盖、曲盖。以珍宝严饰即为宝盖,以花叶敷饰或形似花叶、以花叶做成即为华盖,也有将伞、盖合称一物的。虽然依据材质、形式、用途可以细分不同的名称,但时至今日,一般约定俗成 ...
    2020-9-10 16:09
  • 世界文化遗产第三轮定期报告填报指导材料分享
    定期报告是《世界遗产公约》(《保护世界文化和自然遗产公约》第29条)的法定要求,是一项全球世界遗产每六年一次、主动性的保护监测活动。定期报告的目标主要有:评估各缔约国实施《世界遗产公约》的情况;评估世界遗产突出普遍价值是否得到长期保持;提供世界遗产相关更新信息,记录遗产所处环境和保护状况的变化;为缔约国提供一种区域间合作以及信息分 ...
    2020-9-10 16:09
  • 画里的古人,开心吗?
      一种表达方式  松赞干布喜欢中原女子,多次提亲未能如愿,心有不甘。  公元 640 年,他再次派出使者前往长安,最有权势的老丈人竟然应允了这门婚事。于是,唐太宗会见女婿使者的《步辇图》便出现了。  步辇图 唐代 阎立本(宋摹本)  古代绘画,特别是有关帝王的绘画,君大臣小的比例安排十分常见。  《步辇图》中,大码的唐太宗端坐于步辇 ...
    2020-9-10 16:08