Городище Суо Янь

2018-1-22 14:45| Editor: 樊荣| view: 154| comment: 0

Summaryuuuuuu: Городище СуоЯньОсобенности и ценностьГородище СуоЯнь выступало в качестве транспортного узла, соединявшего район Центральной равнины и Западные земли по древнему Шелковому пути, служит примером ипользования челове ...

Городище Суо Янь

Особенности и ценность

Городище Суо Янь выступало в качестве транспортного узла, соединявшего район Центральной равнины и Западные земли по древнему Шелковому пути, служит примером ипользования человечеством земли в коридоре Хэси, и повествует нам о том, как человечество, опираясь на силы природы, применяло и преобразовало окружающую среду в пустыни Гоби при транспортных условиях на длинный дистанции.

Городище Суо Янь является типичным примером города, функцией которого являлось обеспечение транспортного движения и обменов на длинные дистанции; городище было тесно связано с коммерческой и торговой деятельностью на Шелковом пути.  

Основные сведения

    Городище Суо Янь расположено в южно-восточном пустыни Гоби на расстоянии в 62 км от уезда Гуачжоу города Цзючуань провинции Ганьсу, на западном краю коридора Хэси, на западном краю вдоль аллювиального конуса выноса Чанма реки Шулэхэ. На юге городище примыкает к ответвлению Чаншаньцзы горы Циляньшань, на двух сторонах городища протекают реки Шулэхэ и Юйлиньхэ. Площадь территории, где сохраняются наследия городища Суо Янь составляет 1 5 7 8 8,6 0 га.. Основные руины городища Суо Янь включают в себя остатки оросительных каналов сельского хозяйства, кладбище города Суоянь и руины храма Таэрсы. Археологическая разведка и исследования предполагают, что городище было создано в 7 – 13 веке н.э., возможно это и есть место, где некогда располагался бывший город Гуачжоу династии Тан.

    В городище Суо Янь входят внутренний городок, внешний городок и два крепости, находящиеся в северо-западном угле внешнего городка. Внутренний городок и внешний городок показывают несистематическую квадратную форму в плане. Общая площадь внутреннего городка составляет 2 мл. 850 тыс. кв.м., перегородка по направлению простирания с юга на север разделяет городок на две части на востоке и на западе. На стене городка установлены сооружении, включая городские ворота, защищающие ворота города, дозорная вышка и угловые опоры и др.. На северо-западной стороне внешнего городка стоит перегородка по направлению простирания с востока на запад, которая разделяет внешний городок на две части на юге и на севере. Маленькая  стена, построена на северо-западной стороне внешнего городка в 20-30 м. от стены внутреннего городка, называется «малой окружной городской стеной», которая является еще одним оборонительным сооружением города. Две крепости расположены на северо-западной стороне внешнего городка, они находятся на расстоянии в 80 м. друг от друга, плоскость показывает квадратную форму из утрамбованной земли.   

    

    Остатки оросительных каналов сельского хозяйства города Суо Янь расположен в смежных районах, в т.ч. дноуглубительные работы, заградительная дамба, главный канал, ответвление канала, подводящая канава и подводящая канавка и др.. Общая длина главного канала и ответвления канала составляет примерно 90 км., что сможет оросить пахотные земли с площадью 60 кв.км. вокруг города Суо Янь. Кладбище города Суо Янь расположено на юге и в южно-восточной стороне городища города Суоянь. На территории, где с юга на север тянется 5 км., с востока на запад тянется 16 км., насчитывается 2106 увиденных захоронений, из них в основном кладбище династии Тан, археологические находки содержат трехцветные лошади, верблюды, погребальные статуэтки, зверь для защиты кладбища, шелковые материи, фарфоровые изделия, монеты и др.. Кроме того, на востоке в 1 км. от городища города стоят руины храма Таэрсы, являющиеся остатками крупного храма буддийской религии с площадью 15 тыс. кв.м., археологи предполагают, что они имелись в период династии Тан – династии Западной Ся. В центре руин стоит остатки большой конусной башни из необожженного кирпича, башня намазана известью, верхняя часть башни с конструкцией в форме опрокинутой чашки. Имеются остатков маленьких башен на севере большой башни.

Важные вещественные доказательства ценности Шелкового пути

    Ирригационное сооружение, построенное человеческими руками в городище Суоянь, подводило воду с реки Шулэхэ в смежные районы и оросило земли с площадью 60 кв.м., образовалась оросительная система сельского хозяйства, открыло древний оазис путем миграции и колонизации земель, показывает взаимодействие между человеком и природой. Это сооружение стало опорой транспортных потоков на длинную дистанцию на расстоянии тысяч км. по коридору Хэси, служило выдающим примером человека в ходе пользования землями в засушливых районах.

    Модель освоения земель городища Суоянь и смежные с ним исторические памятники показывает, что реки Шиянхэ, Хэйхэ и Шулэхэ, примыкающие к горам Циляньшань, были опорой всего коридора Хэси начиная с эпохи династии Хань, и рассказывают нам историю строительства центральных сел и крепостей династии Хань.

    Внутренний городок и двухслойные стены внешнего городка, защищающие ворота города, дозорные вышки, угольные опоры и крепости на стенах в городе Суо Янь, вместе образовали сохранную оборонительную систему города, заодно и древние освоенные поля, образующиеся путем оросительной технологии, дали важную гарантию для транспортного движения и культурного обмена в отношении безопасности и снабжению по Шелковому пути, были типичным гарантийным городищем города для обеспечения человечество транспортными потокам и обменом на длинную дистанцию, представляют особые вещественные доказательства для оборонительного режима в крупномасштабной гарантийной системе империи. 

    Археологические находки из кладбища города Суо Янь, такие как шелк, статуэтки верблюдов, погребальные статуэтки северных инородцев, старинные монеты Кайюань и Тунбао династии Тан, тесно связаны с активной коммерческой и торговой деятельностью по Шелковому пути династии Тан. Памятник храма Тэерсы со своей строительной конструкцией храма и буддийской конусной башней показывает распространение буддийской религии в районах Хэси в период династии Тан до династии Западной Ся. 


点赞

有用

用心

飘过

无趣