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“访书画于须静斋”——关于苏州潘氏祖孙三代的鉴藏

2020-1-13 17:44| 发布者: 文心雕龙| 查看: 28| 评论: 0

摘要: 苏州博物馆正在展出的跨年特展“须静观止——清代苏州潘氏的收藏”,以《三松堂书画记》《须静斋云烟过眼录》为著录依据,展示70件潘隽奕、潘世璜这一支潘氏的书画、碑帖等收藏。澎湃新闻特刊发此次展览的策展人之一 ...
苏州博物馆正在展出的跨年特展“须静观止——清代苏州潘氏的收藏”,以《三松堂书画记》《须静斋云烟过眼录》为著录依据,展示70件潘隽奕、潘世璜这一支潘氏的书画、碑帖等收藏。
澎湃新闻特刊发此次展览的策展人之一、苏州博物馆副研究员李军所撰文章,阐述这些收藏所延续的明清传统文人趣味,文章也谈及潘氏在收藏与雅集的过程对此后清代的藏家、如顾氏过云楼、吴氏愙斋、网师园主人李鸿裔等产生了一定的影响。

临顿路上车水马龙,熙熙攘攘间向南一过白塔路,右手边就会出现一座小桥,朴素到毫不起眼,一不小心便会错过。然而,早在一千两百多年前,它就曾入诗人的梦中——“扬州驿里梦苏州,梦到花桥水阁头。”(白居易《梦苏州水阁寄冯侍御》)自清乾隆五十八年(1793)起,潘奕隽一家祖孙几代人,在这花桥畔的敏慎堂里生活,整整住了一百二十八年。1921年,潘氏老宅易主,而今倏忽将近百年,旧屋仍有数椽在,只是人去楼空,非复往日景象。
两百多年前,清嘉庆十三年(1808)五月十二日,敏慎堂中一声响亮的男婴哭声,让年近古稀的潘奕隽喜笑颜开,六十九岁的他终于迎来了期盼已久的长孙潘遵祁。就在同年夏天,潘奕隽在三松堂旁西圃中营建新屋三楹,名曰须静斋。此斋名后由其子潘世璜承用,咸丰五年(1855)潘遵祁从其父日记中,摘录日常赏鉴书画之事,勒为一编,名为《须静斋云烟过眼录》,不无步趋宋人周草窗之意。潘遵祁在序中记述乃翁之语云:“世间宝物,所在必有神物护持,而一时寓目,等之过眼烟云。”此说上溯苏东坡《宝绘堂记》意趣,痕迹宛然,稍后郡中顾氏径以“过云”名其楼,殆亦从坡翁处来。且潘、顾两家收藏中,确有相互递受者,堪称近世吴门藏家之掌故。
潘奕隽
一、欣于所遇
苏州贵潘一族,自明末潘仲兰(1609—1677)从歙县侨居苏州南濠,至其孙潘兆鼎(1658—1724)始葬苏州,潘奕隽(1740—1830)乃兆鼎曾孙。清乾隆五年(1740)三月七日,潘奕隽生于阊门内刘家浜之谦益堂。其祖潘暄(1690—1773)年过知命,屡应科试,皆不获售,久困场屋,郁郁不得志。其父潘冕(1718—1780,)原名宗冕,字端元,号贡湖,为潘暄次子。因潘暄长子宗亢(1716—1731)于十六岁时早逝,潘冕遵循父命,以家庭为重,弃儒从商,养家糊口,终其一生,不过得一国子生而已。迨其身后,以子孙贵,累赠光禄大夫、经筵日讲起居注官、太傅、武英殿大学士、管理户部事务加八级。夫人王氏,乃汪元任女,生子三:奕隽、奕藻、奕基;女二:一适汪起昌、一适颜奕馨。
潘奕隽字守愚,号榕皋,作为贡湖公的长子,从小便被寄予厚望。乾隆二十七年(1762),刚过弱冠之年的潘奕隽得中举人,令年逾古稀的祖父欣喜不已。七年后,乾隆三十四年(1769)四月,潘奕隽以三甲第九十七名及第。原来其试卷在进呈御览的前十名中位列第七,但因引见时不到,奉旨与第十卷季学锦改附三甲末,是科三甲共九十八名,潘氏名列倒数第二。尽管由于一时失误,潘奕隽从名列前茅改附龙尾,让他心存不甘,但毕竟中了进士,一血父、祖两代未得功名之耻,成为潘氏一族成为科举世家的先驱。
潘奕隽二弟奕藻(1744—1815),字思质,号畏堂。继于乾隆四十九年(1784)中进士,历任刑部山西司主事、安徽司员外郎、陕西司郎中、三通馆纂修、文源阁详校、戊申科湖南乡试副考官。三弟奕基(1745—1824),原名奕箕,字汝勤,号云浦。附贡生,乾隆三十九年(1774)顺天乡试挑取誊录,任四库全书馆誊录,议叙州同。三兄弟先后有两人中进士,他姓或以之为盛事,对于潘家而言,这仅仅只是开始。就在潘奕隽中进士的这年十二月二十一日,三弟潘奕基之子潘世恩(1769—1854)在苏州出生,乾隆三十四年(1769)似乎成为潘氏一门显贵的时间节点。
作为贵潘家族中的首位步入仕途者,潘奕隽的官运并不算亨通。乾隆三十四年(1769)五月,以内阁中书用。三十六年(1771)充方略馆总校官,次年补授内阁撰文中书,越明年充四库全书馆分校官。三十八年(1773)七月,随扈木兰,他晚年曾以“一扈木兰,两登泰山,再游黄海,三宿五台”自概生平,对他而言木兰之行,已是格外的荣宠。四十一年(1776)九月,乞假归省。就医徽州,游黄山。四十三年(1778)二月,丁母忧归里,次年掌教玉峰书院。四十五年(1780)十一月,甫入京,又丁外艰回吴。四十九年(1784),三月服阕入都,四月仍补中书。五十一年(1786)正月,升任典籍,京察一等,充文渊阁校阅。三月,随扈五台山。五月,与萧九成奉命典试贵州,任乡试副主考。乾隆五十三年(1788)四月,升任户部贵州司主事。同年十月,乞假归里,萧九成为作《归帆图》饯行,师友题跋者甚众,十一月抵家。次年里居,与袁枚、王鸣盛、王文治、钱大昕等时为文酒之会。五十八年(1793)四月,当侄子潘世恩状元及第的喜报传到苏州时,潘奕隽正准备移居。当他看到花桥巷新宅内室门楼上镌有潘岳《闲居赋》序中“资忠履信”四字,以为正是退隐之兆,便从此告别官场。这一年潘奕隽五十四岁,距他中进士恰好二十年,仔细算来,除去丁忧、请假的时间,他真正居官不过十年左右,所任之职且多清闲,但他与世无争,以恬淡处之,这样的官运与态度,似乎也影响到儿子潘世璜、孙子潘遵祁。
萧九成,《归帆图》,苏州博物馆藏
潘奕隽尽管科名、事功不如子侄辈那么盛,但得享高年,在两个弟弟去世之后,他虽然数次患病,幸得自愈,一直到九十一岁方才去世,成为族中乃至郡中的耆老。嘉庆二十年(1815)乙亥,七十六岁时重游泮宫。道光二年(1822)壬午,八十三岁时重宴鹿鸣,蒙恩钦赏员外郎衔。九年(1829)己丑,九十岁高龄时重宴恩荣,钦赏四品卿衔,诰封朝议大夫、户部浙江司主事加三级。手编《三松老人自订年谱》,记述一生行迹。著有《三松堂集》《说文蠡笺》等。原配夫人史氏(1739—1775),史明炯之女;续娶沈氏(1752—1798),沈承宗之女;另有侧室徐氏(1759—1821)、陈氏(1778—1849)。生有一子:世璜;一女,幼殇,皆史氏出。
潘世璜
乾隆二十九年(1764)十二月二十七日,潘奕隽的独子潘世璜出生在马医科巷潘宅。因潘暄梦人送“云汉天章”四字额,故取名世章,后改今名,字黼堂,号理斋。乾隆六十年(1795)春,年长潘世恩五岁的潘世璜,乙卯恩科以探花及第。次年散馆,改户部浙江司主事。嘉庆三年(1798)五月,随扈热河。同年八月,丁内艰,回乡守制。未几弃官归隐,随侍老父,会友赏画,乐在其中。道光九年(1829)十月一日卒,年六十六岁。夫人陆氏(1761—1822),收藏家陆恭之女;侧室袁氏(1778—1818)。子二:遵祁、希甫;女二:敬之,殇;静之,适汪景纯。皆袁氏出。
潘遵祁小像,苏州博物馆藏
潘遵祁原名尔祁,字觉夫,号顺之、简缘。出生时,适潘奕隽读《左传》至“祁奚请老”一段,因命名尔祁,后改今名。道光十六年(1836)中举人,次年与堂弟潘曾绶在苏州收购“淫书小说”书版,集中销毁,影响波及江南各地。道光二十五年(1845),中乙巳恩科二甲进士,历官翰林院编修、国史馆协修,钦加侍读衔。未久弃官,归隐田园,营别业于光福山中,名曰香雪草堂。庚申之乱,避居上海。同治三年(1864)回苏,三松堂前三松摧其一,因补植一本。四年(1865),请吴大澂作《老屋补松图》。光绪十二年(1886)丙戌,七十九岁时重游泮宫。晚年“卧病两月,医药无效,得新会橙食之,胸次为之开,乃大量购备,日啖一颗,病竟痊愈。”年六十一,尚得一子,可谓老健。光绪十八年(1892)壬辰六月二十一日卒,年八十五。夫人汪氏(1805—1865),汪诒德四女。堂弟潘曾绶(1810—1883)娶汪诒德五女,两人遂由堂兄弟而为连襟。侧室郑氏(1845—1927)。子六:观保(1828—1894)、上达(殇)、康保(1834—1881)、惠吉(殇),汪氏出;敦先(1868—1931)、睦先(1871—1963),郑氏出。女四:一适何志珪,一适秦兆甲,汪氏出;一适顾鹿鸣,一适陆树声,郑氏出。
潘世璜次子希甫(1811—1858),字保生,号补之。道光十五年(1835)乙未恩科举人。官至诰敕房行走兼中书科事务、实录馆分校,升用主事。夫人查氏(1811—1840),海宁查元偁之女。侧室余氏(1817—1897)、刘氏(1818—1843)、褚氏(1837—?)。子六:介繁(1828—1893)、诚贵(1829—1855)、敬宽(殇),查氏出;介祉(1840—1891),余氏出;思鞠(殇),刘氏出;介福(1855—1887),褚氏出。女六,三殇。其余三女,一适汪体椿,未嫁卒,归葬汪氏;一适吴乃健,一适王宝莹。
潘介繁、潘康保均娶汪楏之女,与潘祖荫为连襟。潘介繁生一子潘志万(1849—1899),字子俣,号硕庭。嗜金石碑版,收藏甚富,晚年颇多散失。潘睦先长子潘慎明(1888—1971),原名志洽,字润民。先后就读于金陵大学附中、金陵大学、东吴大学,民国十三年(1924)六月,获洛氏奖学金,赴美国芝加哥大学攻读硕士,归国后任东吴大学教务长。民国二十年(1931)再度赴美深造,次年回国,任东吴大学理学院院长。1952年,任江苏师范学院副院长。1955年起,任苏州市副市长,曾将部分祖传书画以及外祖父吴大澂篆书《论语》原稿等捐赠苏州博物馆。
二、烟云过眼
潘奕隽祖孙几代人收藏的趣味,仍是明清传统一路,以书画、碑帖、古籍为主。因潘奕隽晚年名重江南,南北收藏家自四面八方来苏州,无不系舟花桥头,携古物上岸,登三松堂,访潘奕隽、潘世璜父子,入西圃,赏书画于须静斋。
与古为徒的生活,自乾隆五十四年(1789)潘奕隽退隐之后,日渐增多,尽管《三松老人自订年谱》并未逐一详记,却也有一鳞半爪存焉。《潘氏三松堂书画记》《须静斋云烟过眼录》虽说只提供了部分潘氏鉴藏活动部分数据,但具有一定的参照价值。《潘氏三松堂书画记》共著录潘奕隽祖孙几代所收藏历代名家书画作品180件,其中绘画162件、书法18件。《须静斋云烟过眼录》记录潘奕隽、潘世璜父子过眼书画、金石碑帖与图籍共有276件:书法95件,绘画118件,金石碑帖图籍63件。两书所著录的藏品,显然只是潘氏鉴藏的一小部分,通过分析,可以发现,书画类中唐宋时期作品14件,元代作品28件,明代作品170件,清代作品124件。其中,元四家、吴门画派、清初六家的作品深受潘氏的青睐,与之后过云楼的书画收藏趣味前后呼应。
《唐范隋告身卷》,南京博物院藏
除了从寺庙或黄丕烈处,看到唐人写经外,潘奕隽经眼书画中,唐代之物仅苏州范氏家族所藏的唐咸通二年(861)范隋告身卷。范隋为范仲淹(989—1052)高祖,唐懿宗时渡江南下,任丽水县丞,定居吴县,为迁吴之祖。此告身后有宋范正国、汪伯彦、章杰、王安中、吴升之、刘昉、宋瀚、程敦厚、周聿、马居中、赵奇、许忻、曾几、吕稽中、吕坚中、刘岑、赵戬、吴曾、谭惟寅、任希夷等二十家题跋,另有元曹鉴跋、高昌偰观款。清初顾复《平生壮观》卷一著录,刘九庵《记<宋人跋唐范隋告身>卷》一文曾加考证,认定原卷中尚有宋人李璆、卢奎、汤仲友三家题跋“于康熙中期以后,被裁割出去,而装配于其它墨迹之上”。按:范正国为范仲淹之孙、范纯仁第五子,潘氏四梅阁旧藏宋扬补之《四梅图》卷的受画人范直筠(端伯)就是范正国之子。据《须静斋云烟过眼录》所载,嘉庆十九年(1814)二月二十一日,潘奕隽曾从范家借观此卷及宋范纯仁告身卷,同年三月初一日,潘奕隽为题观款。元人题跋之后、此行观款之前,已有乾隆五十五年(1790)十一月二十七日,潘奕隽与钱大昕一同观看此卷的记录。此卷于1954年,由范氏后人共同捐存南京博物院,告身文字百不一存,几同素绢,与潘奕隽所见时“墨迹如新”,已有天壤之别,不免令人浩叹。
与唐范隋告身一起被欣赏的,还有范仲淹之子范纯仁的告身,此卷目前已知有三胞胎:一本藏日本有邻馆、一本藏南京博物院、一本藏苏州博物馆。潘奕隽所见系苏州博物馆藏本,告身后仅有宋任希夷、明吴宽两家跋(均未钤印),任跋右下角钤“潘奕隽观”白文方印,卷中另有“钱立群氏审定真迹”朱文方印,与唐范隋告身一样,是曾经钱泳鉴赏之证也。南京博物院藏本卷前有元虞集隶书题“鼎司巽命”四字引首,后有宋绍兴三年(1133)九月廿六日李璆跋(似即从唐范隋告身后移割而来),以及宋任希夷、元赵雍、明吴宽(钤“原博”朱文方印)、张凤翼、清陆时化、范寅、范钦明等跋。以鉴藏印观之,此卷曾经陆时化(1724—1789)、陆愚卿父子收藏,李璆跋一纸上有陆氏藏章,则唐范隋告身后三宋人跋至迟在乾隆五十二年(1787)陆时化题跋前,早经割裂。此番数卷联袂登场,更有潘奕隽题跋之《麦舟图》卷,记范纯仁父子轶事,相得益彰,可谓七十年来未有之盛事。
《麦舟图》,南京博物院藏
宋人法书,潘氏旧蓄《宋名公书翰册》为铭心绝品,今藏日本东京国立博物院,竭力求假,终未果。幸唐宋两告身卷后,绍兴间题跋已洋洋可观,可稍弥其憾。元人书,潘氏旧有鲜于枢《老子道德经》一卷,乃潘世璜岳父陆恭松下清斋物而入须静斋者,经潘介繁及其子之手,复经颜世清、叶恭绰藏弆,《遐庵清秘录》著录,今归故宫博物院,亦未能来苏,令人怅惘。因辗转向日本东京国立博物馆借鲜于枢《十诗五札》卷,收录鲜于氏《支离叟诗十首》(并序),以及与悦斋知府、澄虚真人、巡检吾侄等书札五通。此卷曾经陆恭、汪穀、陆心源(潘遵祁亲家)等递藏。卷后有王文治、潘奕隽题跋。潘氏跋云:
鲜于太常书名与松雪翁埒,兹十诗五札为渐门居士所藏,浑古仓秀,无侧笔取媚之习,以视吴兴,殆有过之无不及也。可宝可宝。嘉庆己巳长至日题,榕皋潘奕隽。
鲜于枢,《十诗五札卷(局部)》,日本东京国立博物馆藏
潘奕隽本人精通书道,从九岁开始临习柳(公权)书,每日一百字,“心甚乐之”。十五岁时,因塾师宋永浩精于书法,潘奕隽受其影响,纵观晋唐碑刻及前人论述诸说,宋氏授以右军笔阵图,令习悬腕书。后则师法董香光,得其胎息,上溯松雪。乾隆三十六年(1771),一度大病几殆,九月下旬,梦中遇董其昌,求书七绝一首,并向舟子索莲子,醒后病渐愈,绘《水云图》记之,彭允初为记,从此自号水云漫士。
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