苏巴什佛寺遗址讲解词

导言

各位来宾大家好！欢迎来到苏巴什佛寺遗址旅游参观，大家辛苦了。我是讲解员***，今天由我来陪同大家领略一千多年前西域的佛教之都，感受佛国神韵。

讲解

    下面请各位跟我一起走进苏巴什佛寺。

苏巴什佛寺遗址位于库车县城北20公里处的库车河（铜厂河）两岸冲积台地上，北依确尔塔格山，南临沙砾戈壁，现存面积近20万平方米。

    该佛寺遗址始建于魏晋，鼎盛于隋唐。九世纪曾遭战火所焚，十三至十四世纪被废弃。

    该佛寺遗址在历史上曾先后被称作雀离大寺、雀梨大寺、昭怙厘大寺等，现称苏巴什佛寺遗址，俗称苏巴什古城。“雀离”、“雀黎”“昭怙厘”为梵语同名异译。“苏巴什”为维吾尔语，意为“水的源头”。

    现在我们前面的这块石碑，上面是苏巴什佛寺遗址的简介，请大家先浏览两分钟（或讲解）。

现在（看完简介后）请大家跟我一起向前参观。

刚才通过遗址简介，各位对苏巴什佛寺也有了一个初步的了解。苏巴什佛寺曾是晋一唐时期西域佛教中心，也是新疆境内现存最大的佛寺遗址之一。我国历史上三大佛经翻译家中的唐玄奘和鸠摩罗什都曾在该寺讲经说法。公元630年，大唐高僧玄奘西行取经，途经此地，讲经学习两月有余，并在其所著《大唐西域记》中记载：“荒城北四十余里。接山阿。隔一河水。有二伽蓝。同名昭怙厘。而东西随称。佛像庄饰殆越人工”。形象生动的描述了当时苏巴什佛寺遗址的繁荣景象。

苏巴什佛寺遗址经过近二千年风雨剥蚀及外国探险队的破坏性挖掘，现已面目全非，但透过现存的残垣断壁和高耸的佛塔，仍显出昔日的宏伟和壮观。

现在我们右前方的高大残墙就是苏巴什佛寺中最大的佛殿遗迹。该佛殿位于西寺遗址中部，内由佛塔、殿堂及数间房屋组成。整个佛殿平面略呈长方形，四角突出各有6×6米左右的方形墩台，高度与城墙相仿，可能是角楼遗址。现存墙体残高10.8米、厚3米、周长318米。殿堂门向南开，宽10.6米，有瓮城，现存三面墙，临河无围墙，东南角有一方形佛塔，残高3米左右。塔西是正殿，四面墙垣完整，西壁有佛龛。佛殿外墙用土坯垒砌，殿内建筑遗迹较多，其布局大致是以位于城墙内中部的大殿及在殿东侧的佛塔为中心。在主要建筑之间原来都有三合土或白灰路相通。1958年，北京大学教授黄文弼先生曾带人在此进行考古，发掘出大量文物，有铜器、铁器、陶器、木器、壁画、泥塑等，一次性发现铜钱有500多枚。

    我们现在往东看，隔过库车河约1公里处山坡上的建筑遗址就是苏巴什佛寺东寺遗址。东寺与西寺一样，都是由北、中、南三塔为中心。东寺遗址南北长约535米，东西宽约146米。遗址不规则分布于起伏不平的河岸上。我们现在可以看到东寺中部有一排醒目的建筑物，中间最高的是一座佛塔，保存较为完整，为方形基座，圆柱体塔身，覆钵式顶。那便是东寺遗址的中塔。由于东寺遗址目前尚未开放，今天我们只能参观西寺。

    接下来请各位跟我一起向前，参观西寺遗址中保存最完好的建筑之一——中部佛塔。

    该佛塔座北朝南，塔身方形，土坯垒砌，分五级。塔基东西宽20米、南北长40米、顶宽3米、高11.1米。在塔基南面有一斜坡走道，宽3米、坡长14米。佛塔中部现存一佛寺后室，能依稀看出当时形制。

    关于这座佛塔，还有一件鲜为人知的事件。1978年的一场洪水，将佛塔基底一座沉睡千年的古墓呈现在世人面前，引起了社会各界的震惊。

    1978年，库车县文物部门工作人员在佛塔北侧基底发现了一座墓葬，内有一彩绘木棺，棺内葬有一青年女子和一婴儿骨殖，女性尸骨额头扁平，与《大唐西域记》中记载古龟兹人“其俗生子以木押头。欲其遍递也。”的习俗相吻合，由此可推断这是一个古龟兹人的墓葬。根据专家推测，此墓应为魏晋时期埋葬在佛塔下面的，随葬品中最为引人注目的是一个木雕龙头，龙是权力的象征，由此说明墓主应是一个有重要身份的人物，很可能与龟兹王室有关，后来这具女子骨架也被命名为“龟兹美女骨架”，与其随葬品一起在库车县龟兹博物馆陈列展览。

    现在我们看到的佛塔北侧这一黑洞就是当时墓葬的位置。当时洪水从佛塔上面往下不断冲刷，将棺木冲了出来，使得我们的工作人员及时发现了这一墓葬。

    出于文物保护角度考虑，我们就不登临佛塔顶上了。

    我们现在所处的位置基本处于西寺最高点。请大家往北看，北面有很多建筑遗址。我们所看到有若干建筑群，房基大小不等，有的为佛殿，有的为僧房，其实他们都不是北部最主要的遗存。有些禅窟开凿于临河的断崖和干沟内，现存10余窟，形制有单龛和多龛之别。单龛室供一人坐禅，多龛室一窟内有多龛，供多人坐禅，这些禅窟在中国绝无仅有，为印度禅窟支流。直到现在，有的禅窟里面还保留着珍贵的壁画。

    同时我们现在也刚好能够全面看清苏巴什佛寺所处的地理环境。北依天山支脉——确尔塔格山，东西散布戈壁沙砾，南临库车绿洲。库车河横贯其间，将遗址分为河西和河东两部分，隔河相望。

    作为古代西域最重要的佛教圣地，苏巴什佛寺遗址的地位是无可替代的。

    遗憾的是，20世纪以来，由于国家的衰弱，苏巴什佛寺经历了一次次的浩劫和灾难。1903年，日本大谷光瑞探险队从西寺发掘出一木制舍利盒，盒盖上绘有四身奏乐裸体童子，盒身上绘有一幅形象生动的乐舞图，现藏于日本东京国立博物馆。1906年，法国的伯希和在此地进行考古挖掘，并盗走了7个精美的舍利盒等珍贵文物。

    可喜的是，建国以来，苏巴什的保护不断得到重视。

    1996年11月20日，苏巴什佛寺遗址被国务院公布为全国重点文物保护单位。

    2007年12月，苏巴什佛寺遗址被正式纳入丝绸之路申报世界文化遗产项目名单。

    结束语

    文物是不可再生资源，是人类文明进程的记录，是历史发展的见证。在经济社会快速发展的今天，文物保护事业也越来越受到全社会的关注和认同，希望各位来宾一如既往的支持我们的工作，关心文物保护事业。

    我今天的讲解到此结束，谢谢各位。

    祝大家旅途愉快！

    再见！