苏巴什佛寺遗址

苏巴什佛寺遗址文物保护利用设施建设项目获1500万元资金支持

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好消息,好消息!近日,记者从库车县发改委了解到,为实现国家文化和自然遗产有效保护和永续利用,苏巴什佛寺遗址文物保护利用设施建设项目获得了1500万元中央专项资金支持,项目将建设展示管理服务用房1座(面积1000平方米),停车场2个(面积3500平方米),保护围栏10.6公里,简易砂石道路1500米,保护界桩106个。该项目建成后,苏巴什佛寺遗址的社会教育和公共服务功能将得到进一步提升,惠及更多群众。

苏巴什佛寺遗址是新疆现存规模最大的地面塔寺遗址,地跨库车河两岸,总面积约18万平方米。佛寺的地面佛教建筑可分解为多种建筑形制有机组合而成的寺院单元,寺院各以围墙来确定各自的周界。学术界现已公认苏巴什佛寺即龟兹历史上著名的雀离大清净寺,即《出三藏记集·比丘尼 戒本所出本末序》中所记的致隶蓝,是龟兹常年经营的国寺。雀离、致隶、昭怙厘是同名异译。苏巴什大寺遗址位于距今库车县城西北20余公里的却勒塔格山铜厂河(古城东川水)出山口两岸的高坡上。遗址残存围墙高达10余米,厚2米多。两岸残存的两座高塔夹河而立,自然形成东、西两大建筑单元、其中河东塔寺最早,河西塔寺最大,各立有大佛塔,并以塔为中心,形成各自的建筑布局,佛堂、塔院、讲堂、僧房、禅房俱全。

下面,小编就给大家讲两个小故事,带着你走进苏巴什佛寺遗址。

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相传女儿国由于水质原因,历代只育女不生男,绝无男丁。当地的姑娘从不外嫁,外地小伙只有入赘女儿国,做过门女婿,才能和她们结婚。但婚后也尽生女孩,世代如此。女儿国属母氏社会,国王、文武官员以至卫队长,掌权者均是女性。宫廷杂役,生产劳动,守卫城堡等等,全属入赘女婿(男人)职责。

女儿国曾经显赫一时。当时,山上的游牧部落,垂涎这块风水宝地,曾多次入侵。他们举着马刀、骑上战马,把城堡围得水泄不通,企图威逼国王献地投降。但女儿国举国上下,万众一心,誓死守城。所有官兵皆走上城堡,用匕首、弓箭、长茅、石块,坚守国土。加上城内粮食充足,饮水方便,后勤供应均有保障。特别是头上插着羽毛,肩上披着纱巾,身着战袍的女卫队长,昼夜到城头巡视,部队士气大振。她们趁入侵者久攻不下,人困马乏,军心涣散之际,女卫队长率领全体战士,连夜冲出城堡,奋勇投出手中的长茅,犹如万箭齐发,打得敌军人仰马翻,最后不得不狼狈逃窜。

历史无情,一度称雄的女儿国,后来还是消亡了。据说,女儿国的覆没,并非外敌入侵所致,而是由于一次地震引起的山洪暴发,一夜之间,滔滔洪水即将城堡吞没,女儿国也随之消亡。

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贞观二年(公元628年),著名高僧玄奘去印度取经西行至此,见寺庙僧侣云集,香火甚盛,便在这里滞留两月余讲经弘法。7世纪中叶,唐安西都护府移设龟兹后,内地高僧集聚这里,暮鼓晨钟,佛事兴隆,到了9世纪,佛寺为战火所焚,因而日趋衰败,14世纪初彻底废弃。《大唐西域记·屈支国》称:“屈支国东西千余里,南北六百余里,国大都城,周十七八里”。屈支,即龟兹。据考证,文中所称之“大都城”。就是位于库车县附近的龟兹都城(一称皮朗故城),汉代名延城,唐代名伊罗卢城,汉唐时期均为龟兹国都。这座古城早已废弃。如今东、南、北三面仍有残存城墙,系夯土建筑。周长7公里。东墙长 1446米,高约7.66米;墙外每隔 40米左右,有长宽各4.8米的马面。南墙长1809米,断续残留。北墙长过 2000米,高 2.4米。西墙已无迹可寻。

作为新疆现存的最大的佛教文化遗址,苏巴什佛寺在历史上曾经沿用近千年。它在汉唐时期丝绸之路上著名的龟兹古国享有盛誉,自魏晋至唐宋时期,一直是西域重要文化中心之一,在东西方文化交流中发挥过十分重要的作用。该佛寺遗址具有较高的历史价值、艺术价值、科学价值和社会价值。它的建造技法基本上涵盖了土遗址的不同建造形式,是我国西北干旱区,乃至中亚地区土遗址的典型代表。

2014年6月22日,在卡塔尔多哈召开的联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议上,苏巴什佛寺遗址作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路长安—天山廊道的路网”中的一处遗址点,成功被列入《世界遗产名录》。(图/文 曹兴伟 王建强)

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