摘要: 1936年11月3日，施昕更在棋盘坟一个干涸的池塘里发现了几片黑陶片，拉开了良渚文明重现的的序幕。 从1936年施昕更先生的考古调查工作，到1959年夏鼐先生正式提出“良渚文化”一词；从三十多年前，寺墩、福泉山、反山、瑶山等遗址展现的土墩高台权贵墓地和玉殓葬等迹象，到十多年前，将莫角山、反山和良渚遗址群内的许多遗址组合为一个整体的良渚古城的发现；从几个破碎的陶片，到王国体系的初现，良渚考古已走过八十多年。

1936年11月3日，施昕更在棋盘坟一个干涸的池塘里发现了几片黑陶片，拉开了良渚文明重现的的序幕。

从1936年施昕更先生的考古调查工作，到1959年夏鼐先生正式提出“良渚文化”一词；从三十多年前，寺墩、福泉山、反山、瑶山等遗址展现的土墩高台权贵墓地和玉殓葬等迹象，到十多年前，将莫角山、反山和良渚遗址群内的许多遗址组合为一个整体的良渚古城的发现；从几个破碎的陶片，到王国体系的初现，良渚考古已走过八十多年。 

以图说的形式展示良渚古城遗址的考古成果，讲述五千年前的神王之国——《良渚王国》。

书名：良渚王国

作者：浙江省文物考古研究所 编著

出版社：文物出版社

出版时间：2019年1月

定价：380.00

内容简介

本书以图说的形式展示良渚古城遗址的考古成果，兼具学术性与科普性。全书通过高筑的城墙、木构护岸、居住地、葬地、居民器用、水利系统、信仰等各方面的考古成果，展现一个体制成熟、功能齐备的王国。

目 录

前 言

追寻未知的真相——中国考古学的诞生

良渚文化的发现与内涵

从考古学文化到王国之都

择中立国

高台上的禁苑

◇“草包泥”不“草包”

永生的神王

四面环城

◇城墙垫石的研究

临水而居的水乡模式

古河道的人工木构护岸

作坊林立、百工云集

◇石器的研究

城内居民的器用

生业形态之管窥

外城的居住地

外城居民的葬地

◇享受礼遇的族长

◇平民之墓

从墓地等级看社会结构

外城的生活堆积

兴修水利

绝地天通

◇“灰土框”的天文学观察

城乡分野

神话与信仰

◇天降“神眼”

◇崇拜体系之“神鸟”

◇“神徽”——基于“神鸟”的造神逻辑

◇崇拜体系之“神龙”

◇崇拜体系之“神龟”

传承、融合与多元一体

后记 （258）

节 选