摘要: 在泰山岱庙汉柏院的碑廊内，保存着一通东汉时期的珍贵碑刻——《张迁碑》。《张迁碑》始刻于东汉灵帝中平三年（公元186年），全称为《汉故谷城长荡阴令张君表颂》。东汉《张迁碑》拓片张君即张迁，陈留已吾（今河南宁陵县境内）人，曾任谷城（今河南洛阳市西北）长，后升任荡阴令（今河南汤阴县）。其部下韦荫等人感念张迁为政之功德，特为其刊石立表。此 ...

在泰山岱庙汉柏院的碑廊内，保存着一通东汉时期的珍贵碑刻——《张迁碑》。《张迁碑》始刻于东汉灵帝中平三年（公元186年），全称为《汉故谷城长荡阴令张君表颂》。

东汉《张迁碑》拓片

张君即张迁，陈留已吾（今河南宁陵县境内）人，曾任谷城（今河南洛阳市西北）长，后升任荡阴令（今河南汤阴县）。其部下韦荫等人感念张迁为政之功德，特为其刊石立表。此碑于明初在平阴东阿出土，上世纪六十年代移至岱庙珍藏。

东汉《张迁碑》中张迁记载

《张迁碑》是极为珍贵的汉代书法名碑，其书法艺术在古代碑刻中享有很高的历史地位，古今书家对此碑都给予最高评价。该碑的书体，为正处于嬗变之中的汉隶方笔。其起笔、收笔方圆兼用，骨力内涵，气满神足，方正朴茂。人们这样评价其书法：“枯老古拙，如龟如鳖；平入逆出，一波三折；蚕不并头，雁不双设；重浊轻清，斩钉截铁；外方内圆，内捩（liè）外拓”。它的拓片作为我国八件书法精品之一，被珍藏在故宫博物院精选院，并影印在故宫编印的《国宝》一书之中。

那么张迁和张骞到底有什么关系呢？《史记·大宛列传》中记载：“骞以校尉从大将军击匈奴，知水草处，军得以不乏，乃封骞为博望侯。”清朝初年顾祖禹所著《读史方舆纪要》中记载：“博望城在府东北六十里。汉县，属南阳郡。武帝封张骞为侯邑。后汉亦属南阳郡。晋属南阳国。宋废。”由此得知，张骞封地在河南南阳。

《史记·.大宛列传》和《汉书·张骞传》中记载：“骞，汉中人也，建元中为郎”。在张骞出生地——城固县白崖村，有后裔和家谱留存，至今仍有清明祭祀的习俗。而在河南南阳方城县，亦有留存家谱的张骞后裔。他们在2009年奔赴城固认亲祭祖，自此后每年4月3日祭祀张骞大典，都会派代表参与盛典，缅怀先祖。

河南方城张骞后裔认亲祭祖仪式

张迁不仅是河南人，而且此碑在表述张迁之功德时，将周朝的张仲、西汉的张良、张释之和张骞，均奉为张氏先祖而大加颂扬。

东汉《张迁碑》中张仲、张良记载

东汉《张迁碑》中张释之记载

在言及张骞时，盛赞其出使西域“广通风俗，开定畿（jī）寓，南苞八蛮，西羁六戎，北震五狄，东勤九夷，荒远既殡(宾)，各贡所有”的煌煌业绩，并称“张是（氏）辅汉，世载其德”。

东汉《张迁碑》中张骞记载

碑中对张骞的赞誉均是史实，碑中对张骞的记述也是自《史记》《汉书》等典籍之外，唯一留存的以碑刻形式存世的、记载张骞凿空壮举的古代重要文献。

张迁将张骞奉为张氏之先祖虽还有待考证，但此碑为东汉所立，可谓自西汉元帝时骞孙张猛之外唯一的关于张骞后裔的记载凭证，对张氏后裔研究考证，亦有重要意义。

图文：赵佳倪

编辑：王 莉

审核：崔纪军

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