Summary: Израильские археологи обнаружили под Иерусалимом руины византийской церкви схорошо сохранившимися красочными мозаиками. Судя покерамическим инумизматическим находкам, храм был построен вIVвеке. Позже онрасширялся ...

Израильские археологи обнаружили под Иерусалимом руины византийской церкви с хорошо сохранившимися красочными мозаиками. Судя по керамическим и нумизматическим находкам, храм был построен в IV веке. Позже он расширялся и перестраивался, со временем вокруг церкви возник целый монастырский комплекс, просуществовавший до VII века. В конце византийской эпохи весь комплекс строений и церковь были заброшены.

«Мы увидели размер стен и поняли, что речь идет о большом монастыре, в котором была чудесная церковь», — рассказал руководитель раскопок Биньямин Сторхан.

Размеры сооружения и правда впечатляют: 40 на 70 м!

На полу церкви были расчищены красочные мозаики с изображениями птиц, листьев и плодов. По словам Биньямина Сторхана, стиль, в котором выполнены изображения плодов и листьев, уникален.

«Я не встречал близких параллелей ни в одной церкви Израиля, Иордании или Сирии», — заявил исследователь.

По оценкам специалистов, мозаики в церкви Бейт-Шемеша были дорогостоящим украшением храма. Как рассказал Биньямин Сторхан, в те времена мозаики создавались по разработанным шаблонам и любое отступление от «типового варианта» стоило дополнительных денег, здесь же мы видим оригинальное произведение искусство. Кроме того, зеленый камень, использованный в декоре, был привезен сюда издалека.

Другим свидетельством высокого статуса церкви в Бейт-Шемеше является обилие в декоре анатолийского мрамора.

Неподалеку от монастыря ученые обнаружили хозяйственные постройки, связанные с производством вина и оливкового масла, возможно, связанные с монастырским хозяйством. 

Начиная с времен императора Константина (306-337 гг.), придавшего христианству статус имперской религии, Бейт-Шемеш был населен преимущественно христианами. Известно, что византийские императоры спонсировали строительство христианских церквей в провинциях. Вероятно, роскошью убранства храм в Бейт-Шемеше был обязан не только местной христианской общине, но и финансированию сверху. 

С VII века, с приходом в регион арабов, церковь и весь монастырский комплекс постепенно приходят в запустение. Археологи не обнаружили следов насильственного разрушения. По-видимому, христианское население постепенно ушло отсюда, а после его ухода территории бывшего монастыря использовались как сельскохозяйственные угодья.