Summary: ВведениеВ одном из ненецких космогонических сказаний, записанных в начале XX века Т. Лехтисало, говорится: «...шел я семь дней вдоль земного трубного пути. Путь был занесен снегом, ...

Введение

В одном из ненецких космогонических сказаний, записанных в начале XX века Т. Лехтисало, говорится: «...шел я семь дней вдоль земного трубного пути. Путь был занесен снегом, перед нами они копали железными лопатами...» (Лехтисало, 1998, с. 12). «Трубный путь» Ямальской археологической экспедиции начался семь лет тому назад, в 1993 году. Семь— священное число, хороший повод подвести итоги сделанному и подумать — а что же дальше? Семь лет назад, приступая к работе на территории Ямало-Ненецкого автономного округа, мы начали с того места, на котором остановились наши предшественники. Так получилось, что на западносибирском Севере обычная исследовательская схема: от поиска и изучения конкретных памятников— к обобщениям, т.е. включению вновь открытого в некую культурно-историческую систему, сработала «наоборот», концептуальное осмысление было задано в 40-е — 50-е годы, а массовое выявление археологических памятников началось в 80-х. Первая, и до сего дня единственная, законченная концепция была предложена В.Н. Чернецовым, который создал культурно-хронологическую схему археологических культур севера Западной Сибири от эпохи камня до позднего средневековья, делая основной упор на эпоху железа. Он включил в нее и то немногое, что было известно для территории Ямало-Ненецкого автономного округа. А именно, Усть-Полуй и связанный с ним круг проблем, вопросы, возникшие при изучении поселений на севере полуострова Ямал — Тиутей-Сале и Хаен-Сале, а также поселения Зеленая Горка в черте современного г.Салехарда, по имени которого он назвал целую культуру начального периода эпохи железа. В 60-е —70-е годы Л.П. Хлобыстин и Л.П. Лашук создали краткую последовательность развития культур и культурных типов памятников эпохи неолита-бронзы – преимущественно для юга полуострова Ямал и сопредельных территорий. И только с 80-х годов планомерное археологическое обследование региона начала экспедиция ТГПИ под руководством А.В. Головнева, и продолжили мы.

Начиная свою работу, мы смогли поставить перед собой лишь задачу выявления новых археологических памятников на территории округа с целью заполнения его археологической карты и ликвидации большого количества не изученных или очень плохо изученных территорий — во-первых, и раскопок подвергающегося постоянному разрушению, к тому-времени уже всемирно известного, городища Усть-Полуй — во-вторых.

Финансирование и состав экспедиции

Финансирование работ осуществлялось с помощью ряда целевых программ: «Исследование городища (жертвенного места) Усть-Полуй» (1993—1995гг.), заказчик— городской Совет Народных Депутатов, впоследствии — Администрация города Салехарда; «Выявление и обследование памятников археологии в Шурышкарском районе» (1993—1996гг.), заказчик— Администрация Шурышкарского района; «Выявление и обследование археологических памятников по р. Полуй» (1997г.), заказчик— Администрация Приуральского района; программа «Панорама культур Ямала» (1994—1995гг.), заказчик— Главное управление культуры Администрации ЯНАО; «Живой Ямал» (1994—1997гг.), совместная программа с Арктическим центром Смитсониевского института (Вашингтон, США), грант корпорации АМОКО при содействии предприятия «Надым-газпром»; «Исследование памятников археологии в Ямальском и Приуральском районах ЯНАО» (1999г.), заказчик— Администрация Ямало-Ненецкого автономного округа, а также гранта РФФИ 98-06-80356.

В полевых работах Ямальской археологической экспедиции, обработке и публикации полученных результатов в разное время участвовали: археологи В. Фитцхью и С. Хаакансон (Арктический центр Смитсониевского института, Вашингтон, США), Н.А. Алексашенко, О.В. Малоземова, Н.Р.Тихонова (Институт истории и археологии УрО РАН), В.В.Стефанов и А.А. Погодин (Уральский госуниверситет), А.Г. Брусницына (Ямальский окружной краеведческий музей), Е.И. Кочегов (ТГУ), палеозоологи П.А. Косинцев, А.А. Воробьев, А.Е. Некрасов, дендрохронологи С.Г. Шиятов и P.M. Хантемиров (Институт экологии растений и животных УрО РАН), палинологи Н.К. Панова (Институт леса УрО РАН) и В. Янковска (Чешская Академия наук, Брно), ботаники М.Ю. Шершнев (Екатеринбург, учебный центр УГТУ) и Б. Форбс (Лапландский университет, Рованиеми, Финляндия), антрополог Д.И. Ражев (Институт истории и археологии УрО РАН), директор Ямальского районного музея К.А. Ощепков. Если мы были успешны в своей работе — этот успех в равной степени зависел от каждого из нас.

Источниковая база

Археологические источники. За шесть лет полевых работ Ямальской археологической экспедиции (с 1993г. по 1999г., исключая 1998г.) было выявлено и заново обследовано 74 памятника, датированных от эпохи камня (верхний палеолит — ?, сборы на р. Войкар) до нового времени (Пельвожский и Войкарский городки). Детально обследованы два археологических микрорайона— Тиутей-Салинский и Яртенский. Изучены стационарными раскопками городище (жертвенное место) Усть-Полуй (I в. до н.э.), поселения Тиутей-Сале I (VI-VIII вв. н.э.; XII-XIV вв. н.э.), Зеленая Горка (XIII—XIV вв. н.э.) и Вары-Хадыта II (эпоха бронзы), городище Ярте VI (конец XI— начало XII вв. н.э.), начаты раскопки могильника Зеленый Яр (VI в. н.э.). Помимо изучения археологического контекста, а именно, остатков жилищ, производственных площадок, жертвенных комплексов, оборонительных сооружений и погребальных конструкций, а также наблюдений за их горизонтальным и вертикальным взаиморасположением, полевые исследования заставили освоить новую для нас методику раскопок памятников, расположенных в зоне вечной мерзлоты, и связанные с этим методики консервации и последующей реставрации находок. Коллекции, полученные в результате расколок, включают несколько тысяч артефактов, многие из которых обычно не попадают в руки археологов — изделия из кости, дерева, бересты, тканей, кожи и т.д. Практически неизвестной до сих пор категорией археологических находок стали детские игрушки, в массе обнаруженные нами при раскопках поселения Тиутей-Сале I и городища Ярте VI. С другой стороны, раскопки городища (жертвенного места) Усть-Полуй дали уникальную коллекцию предметов древнего косторезного искусства, сопостав