Углубленное чтение

Первые материалы по палеоантропологии населения Кижского архипелага (по результатам охранных раскопок у це ...

Summary: стр.204Как свидетельствуют данные исторических источников (позднесредневековые переписные и писцовые книги, лингвистические, археологические, этнографические материалы), Северо- ...

Рис. 1. Снятие дерна на раскопе III. Вид с северо-западаРис. 2. Фрагменты черепных коробок непосредственно под дерном в переотложенном состоянии. Вид с востокаРис. 3. Раскоп II. Головная часть гробовища с берестяным  покрытием, после изъятия костяка. Вид с западаРис. 4. Контуры гробовища с женским захоронением (III-5).  Вид с севераРис. 5. Положение близких к современности краниологических  серий с территории Восточной Европы…Рис. 6. Погребение с берестяным перекрытием, могильник XVII–нач.XIX в. Алозеро, Калевальский район Республики Карелия. Автор раскопок М.М.Шахнович

стр. 204Как свидетельствуют данные исторических источников (позднесредневековые переписные и писцовые книги, лингвистические, археологические, этнографические материалы), Северо-Западное Обонежье[1] на протяжении длительного исторического периода являлось зоной активных контактов между группами населения разного этнического происхождения.

По мнению ряда исследователей, данный регион в древности был заселен предками саамов и вепсов. Длительное время Северо-Западное Обонежье находилось под влиянием ливвиковско-людиковской карельской колонизации, а затем и переселенцев из псковско-новгородских земель. Пик переселения русских пришелся на XIV в., и уже к XV–XVI вв. местное население было практически полностью ассимилировано, по крайней мере в языковом и культурном отношении[2]. Вместе с тем и позже не прекращался приток новых переселенцев в регион. Сохранились письменные источники, свидетельствующие о спорадических переселениях карельских групп в эти районы. Так, старостам и целовальникам Кижского погоста в 1599 г. предписывалось выселять «нетяглых корелян»-переселенцев обратно в Северо-Западное Приладожье – в Корельский уезд, откуда те бежали в результате шведской агрессии в конце XVI в.[3] Небольшие группы карел переселялись сюда из Северо-Западного Приладожья и Восточной Приботнии и после Столбовского мирного договора 1617 г. С другой стороны, по свидетельству этнографов, кижские рыбаки, промышлявшие вдоль западного берега Онежского озера, еще в XX в. старались выбирать себе невест-карелок[4].

Вероятно, культурное влияние русских переселенцев должно было повлечь за собой и воздействие на антропологические особенности местных жителей. Однако степень такого влияния, как и сами антропологические характеристики жителей региона долгое время оставались не изученными.

Вопрос об антропологических характеристиках дорусского субстрата, его роли в формировании облика современного населения Обонежья и Русского Севера в целом остается актуальным и сегодня. В середине XX в. для решения этой проблемы были впервые привлечены данные антропологии, в первую очередь соматологии. Северное Обонежье входит в область распространения беломорского (по Н.Н.Чебоксарову) или ильменско-беломорскогостр. 205 типа (по М.В.Витову). Его происхождение Н.Н.Чебоксаров связывал с дорусским чудским компонентом[5]. М. В. Витов полагал, что появление ильменско-беломорского типа на Русском Севере непосредственно связано с новгородской колонизацией, тогда как у карел, вепсов, коми этот тип почти не проявляется.

В своем предположении исследователь опирается на более широкую базу данных по соматологии русских Северо-Западного региона, а также находит ему подтверждения в данных этнографии и лингвистики[6].[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Однако загадкой оставался антропологическ