• 邓淑苹：牙璋探索——大汶口文化至二里头期
一、“牙璋”不是“璋”的一种 “璋”字最早见于西周史料，包括《诗经》与金文。《诗经·大雅·卷阿》用高贵的玉礼器“圭”“璋”歌颂君子品德纯洁，名声威望传四方：“颙颙昂昂，如圭如璋，令闻令望，岂弟君子，四方为纲。”在此，“璋”是排在“圭”的后面。逨盘、逨鼎与颂壶、颂鼎都是周宣王时的铜器，所铸铭文记载西周晚期册命礼的仪轨。作器者“逨” ...
一、“牙璋”不是“璋”的一种 “璋”字最早见于西周史料，包括《诗经》与金文。《诗经·大雅·卷阿》用高贵的玉礼器“圭”“璋”歌颂君子品德纯洁，名声威望传四方：“颙颙昂昂，如圭如璋，令闻令望，岂弟君子，四方为纲。”在此，“璋”是排在“圭”的后面。逨盘、逨鼎与颂壶、颂鼎都是周宣王时的铜器，所铸铭文记载西周晚期册命礼的仪轨。作器者“逨” ...
玉带中国北方与欧亚草原的文化结晶文 / 邓淑苹 台北故宫博物院南北朝时（420-589年），华北的北魏、北周等政权的皇族为发迹自东北的鲜卑族。隋朝、唐朝的皇室，出自混有鲜卑血统的关陇集团。对中亚、西亚的各种“胡人”文化都很包容接纳。位于昆仑山北麓的于阗地区，自古便居住着操印欧语系东伊朗语的塞族，发展出颇具影响力的政体于阗国（公元前232-公元 ...
提要“楚式绿玉”是一种特殊闪玉料，它由镁质大理岩接触变质而成。外观呈细腻的草绿至碧绿色，有时含有细粒石墨。骤视之，似乎与变质自超基性火成岩的碧玉相似，实际生成的地质条件不同。约自春秋战国之交，用楚式绿玉制作的璧、璜、琥龙集中出现于荆州地区楚墓。到了战国晚期，先民制作结合琥龙与璧的“双身合首琥龙纹璧”。此后逐渐不再雕琢琥龙。用楚式 ...
邓淑苹，《考古所见《周礼‧六器》的形成》，徐州博物馆编，《汉代玉文化国际学术研讨会论文集（2018中国·徐州）》，科学出版社，2019年10月考古所见《周礼‧六器》的形成 邓淑苹提要 中国玉文化萌芽自九千年前，但中国玉礼制约萌芽自六千年前，终结于1911年帝制结束时。由于生态的不同导致史前玉文化自然形成华西、华东的对峙，发 ...