专家观点

• 罗新 | 新出墓志与现代学术伦理

我们面临的困境就是,一方面应当拒绝任何来路不正的研究对象,另一方面又不应漠视新出的史料。      在2007年最后一期的美国《考古》(Archaeology)杂志上,有一篇Sanchita Balachandran的文章,讨论她作为文物保护与修复专家所遇到的伦理困境。一位业余史学家兼收藏家把自己从eBay上买来的一把罗马铁剑交给她,请她加以清理与维护。这把剑无疑是真正 ...

• 犍陀罗地区的圣物崇拜

犍陀罗壁画,阿富汗国家博物馆迦腻色迦的政治、信仰与艺术表现 迦腻色迦无疑是人类历史上最伟大的君王之一。其首都位于布路沙布逻,即今巴基斯坦白沙瓦。这里也是犍陀罗文明的中心,汉文史料中的“罽宾”,很多时候指的就是这里,而不是通常认为的克什米尔。对玄奘而言,迦腻色迦就是犍陀罗之王。在贵霜帝国疆域内,存在数量众多的佛教寺院和其他宗教的中 ...

• 江苏环境考古研究三十年

考古学旨在根据古代人类各种活动遗留下来的物质资料,研究人类古代社会的历史。环境考古学根据古人类生活时期的环境信息、资料和实物,利用环境学的理论方法和技术,研究古代人类活动的环境特征及演变规律,揭示环境与人类及其文化特征、社会结构、经济形态、生业模式的发展和演替之间的内在关系。二十世纪五十年代以来,随着孢粉学、年代学、动植物考古学 ...

• 高句丽古坟壁画铠马图考——以乘骑铠马人士的阶层地位为中心

高句丽古坟壁画铠马图考——以乘骑铠马人士的阶层地位为中心(日)门田诚一 著 姚义田 译序  对壁画和墓内装饰的研究,多以美术式样和纹饰的比较为主。用墓志、墨书铭、傍题等文字研究的同时,借助相关的文献资料对壁画的画题和构图进行图像学研究突破了以单位和纹样为各自要素的局限性,把壁画当作是反映时代的综合资料,可改变壁画在人们心中的位置。 ...

• 刘自稳:试析里耶秦简的所属机构

试析里耶秦简的所属机构刘自稳(中国政法大学 法律古籍整理研究所,北京 100088)摘要:里耶秦简虽包含少量本该存于诸官的简牍,但其主体是秦迁陵县廷文书运作的遗存。结合岳麓秦简一则令文和秦县部分诸官的职能来看,诸如司空、少内等官府靠近县廷,分布在县廷周边20里的范围之内。里耶秦简中本该存于诸官的文书正来自这些靠近县廷的官府,这些简牍或可因 ...

• 里耶秦简二十年

里耶古城遗址保护全景里耶秦简二十年张忠炜湖南省湘西土家族苗族自治州龙山县地处湘鄂渝三省份交界处,因里耶古城及里耶秦简的发现而闻名于世。里耶古城、秦简是“基建考古”的产物——为配合碗米坡水电站的兴建而进行的抢救性考古发掘。2002年6月3日9时许,在酉水河边以小孔径篾筛淘洗古井中出土的填充物时,考古工作者发现一块木片上有奇怪的墨迹,后被 ...

• 陈胜前:当代西方考古学研究范式述评

 托马斯·库恩认为范式是指“科学共同体的信念,这种共同的信念建立在某种公认并成为传统的重大科学成就(如牛顿的万有引力说、达尔文的进化论等等)基础上,为共同体成员提供把握研究对象的概念框架、一套理论和方法论信条,一个可供仿效的解题范例,它规定了一定时期中这门科学的发展方向和研究途径,同时也决定着共同体成员的某种形而上学的信念及价值 ...

• 周旸:三星堆遗址祭祀坑中丝绸的发现及其意义

1986年,四川广汉三星堆遗址1号坑和2号坑的发现“一醒惊天下”。2019年以来,在三星堆遗址的同一地点又发现了六个坑,即3至8号坑,它们的发现“再醒惊天下”。关于这些坑的属性和功能,学界有“祭祀坑”“埋藏坑”“器物坑”“祭祀埋藏坑”等不同称呼,为了便于表达,本文采用影响最广的“祭祀坑”,年代也采用相对统一的商代晚期的观点。在此框架下,对丝 ...

• 科技考古丨分水岭墓地青铜器的铸造工艺和矿料来源

分水岭墓地位于山西省长治市北城墙外,墓地范围东西长约2、南北宽约0.75千米。20世纪50~70年代对该墓地进行了多次钻探和发掘,发现墓葬550余座,清理墓葬270余座,时代从春秋中期延续至战国中晚期,出土铜容器、兵器、乐器、车马器及杂器等1985件,为研究东周时期墓葬制度、文化特征提供了重要资料。2009年,韩炳华、崔剑锋曾对分水岭墓地59件东周铜容器 ...

• 就上山文化问题答裴安平先生

裴安平先生写了几篇关于上山问题的文章,我只浏览过去年的第一篇。几天前一位平常并没有微信交流的同事转发给我裴先生的最近一篇,其实我早在群里看到了,但还是没有打开看。刚好过两天要去外地出差,就将文章转给了那里工作的一位年轻同事,请他看看,见面时向我讲解一下。前天见面,了解了文章的一些内容,我也没有仔细询问,但感觉有必要回答一下裴先生 ...

• 陈胜前:中国文化基因起源何处?

    在追溯中国文化渊源的时候,一般都止步于孔孟时期。而随着史前考古的发展,这种追溯有了神话传说之外更切实的途径,因为考古发现的实物遗存就在那里,遗存所反映的中国文明发展过程就在那里。中国人民大学历史学院考古文博系教授陈胜前认为,中国文明起源不是某一点的突破,而是一个体系的建立,其根源是以农业起源为基础的文化格局。中国与西亚的 ...

• 何驽:再论“最早中国”及其判断标准

随着中华文明起源考古探索的逐步深入,最早中国成为持续火热的话题。我曾经总结过以往有关最早中国考古论述的学术观点,有以许宏先生为代表的“都城考古视角下的中国”观点,以韩建业和李新伟先生为代表的“考古学文化视野下的中国”观点,以曹兵武先生为代表的“精神文化视角的中国”观点,我们则坚持以地中观念为核心基础的“精神文化考古视野下的中国” ...

• 遇见考古,始于殷墟

    考古是个神秘而又“土气”的词,较少的接触为其披上了神秘的面纱,考古工作基本上是在泥土里摸爬滚打。像所有小朋友一样,小时候也曾被问道:长大以后要做什么呀?或许是刚看过考古相关的纪录片,自己竟不可思议地顺口答道:考古!年幼时根本不知道考古是干什么的,只觉得这个工作只能在电视上见到,异常遥远而又神秘,这也是学习考古之前唯一一次 ...

• 高江涛:从百年考古学看中华文明独特文化基因

  总书记在致仰韶文化发现和中国现代考古学诞生100周年的贺信中指出,100年来,几代考古人筚路蓝缕、不懈努力,取得一系列重大考古发现,展现了中华文明起源、发展脉络、灿烂成就和对世界文明的重大贡献,为更好认识源远流长、博大精深的中华文明发挥了重要作用。中国现代考古学已经走过了整整百年曲折而辉煌的历程,百年考古就“中华文明独特文化 ...

• 荣新江 | MIHO美术馆藏粟特石棺屏风

自20世纪初以来,就有粟特石棺床陆续出土,由于文物出土后分散流失,因此影响了人们对其的正确认识。随着山西太原虞弘墓和陕西西安安伽墓的相继发现,使学者们可以辨别出一些属于同一系统的粟特石棺床,为东迁粟特人、入华祆教乃至汉唐中西关系史上的许多问题的深入研究,提供了丰富的资料。 1992年,一套中国北朝时期的石棺床在美国纽约展出,11块石板上 ...

• 许宏:从考古学看,二里头极有可能是夏代文化,但不能肯定

我们所谓的“夏”,应该是狭义史学范畴的概念,现在只能把它作为一种推论、假说或者可能性,它带有一定的不确定性,是属于需要探索的问题。二里头极有可能是夏代文化,但不能肯定。采写丨张弘全文共 9785 字,阅读大约需要 25 分钟二里头遗址博物馆。在很长一段时间,考古学似乎是象牙塔里的学问,它高深莫测,与公众很遥远。考古学者的著述最主要的是考古 ...

• 旧石器时代“精英”的没落

这是个有点奇怪的话题,常识之中的旧石器时代是没有明显社会等级的,很难说有什么精英。不过从石器技术的角度来说,却是可以成立的。我们可以把那些需要高超技巧,需要长时间训练,甚至是需要一些天分才能掌握的技术,称之为“精英技术”。与之相对应,可以把那些不需要太多技巧,无须多少训练,只是依赖重复劳动投入的技术,称之为“大众技术”。能够掌握 ...

• 考古学的上限与下限

考古学的上限与下限考古学的上限人科动物复原左上:阿法南方古猿(Australopithecus Afarensis ,380 万—290 万年前) 中上:非洲南方古猿(Australopithecus Africanus ,250 万年前)右上:鲍氏傍人(Paranthropus Boisei ,200 万—100 万年前) 左下:直立人(Homo Erectus ,180 万—7 万年前)中下:

• 游逸飞:秦汉人如何制造“地方政府”?

本文为《制造“地方政府”——战国至汉初郡制新考》导言部分,台大出版中心,2021年11月。澎湃新闻经授权发布,有删节,原文注释从略。地方政府是国家组成的要素之一,是王权控制社会的重要凭借。战国秦汉郡县制是传统中国两千年地方政制之源,是了解古代中国的关键钥匙。杨宽1955年初版的《战国史》,所描绘的战国郡县制图景至今仍有无数学人诵读;严耕望 ...

• 王明珂:西辽河地区游牧社会的形成

  以上青海河湟地区与陕北,内蒙古鄂尔多斯地区,由新石器时代晚期王汉代的人类生态变迁,造成农业与游牧两个世界的区分。类似的人类生态变迁,也发生在东北与华北之交的西辽河流域与燕山地带。  在新石器时代晚期,本地区大多在红山文化的涵盖范围之中。红山文化与华北仰韶文化有密切的关系。无论是红山文化彩陶的器形、纹饰,或石制农具所显示的生活 ...

• 段清波:秦始皇帝陵园考古研究概况

  自1974年兵马俑发掘以来,有关秦始皇帝陵园的研究一直在进行着,取得了许多的科研成果,集大成者为2003年出版、袁仲一编著的《秦始皇帝陵考古发掘与研究》,该著作对包括秦始皇帝陵园的地理环境、建造过程、设计思想,陵园的建筑布局与结构、陪葬坑内涵等在内的秦陵文物遗存进行了归纳分析研究;此外,王学理在其著述的《秦始皇帝陵研究》一书中,也对 ...

• 真知灼见 历久弥新——苏秉琦先生“Y”字形文化带的新观察

编者按苏秉琦,中国现代考古学家,1909年10月4日出生于河北高阳。1934年毕业于北平师范大学历史系。曾任北平研究院史学研究所副研究员。建国后,历任中国科学院考古研究所研究员,北京大学教授、考古教研室主任,中国考古学会第一、二届副理事长。曾主持河南、陕西、河北等地新石器时代和商周时期重要遗址的发掘。他发表的《关于仰韶文化的若干问题》、《 ...

• 人去书尚在

  放在案头的这本《夏商周考古》是刘绪最后一部著述。  2019年,北京大学考古文博学院的老师杭侃被借调到山西大学工作,鉴于在考古方面长期深厚的合作,两校一拍即合,策划了“中国考古学专题六讲”系列课程,延请北大考古文博学院6位著名考古学家到山西大学历史文化学院开办旧石器、新石器、夏商周等专题讲座,每人一讲,每一讲分六次。  刘绪是山 ...

• 赵丛苍:论医学考古学的现实意义

作者:赵丛苍来源:“中原文化研究”微信公众号原文刊载于《中原文化研究》2021年第6期马王堆三号汉墓帛书《五十二病方》(图源:湖南省博物馆)医学文化的发展,是人类文明进步的一个重要标志。“医学考古学是以考古学和医学的研究理论与方法对古代人类医学遗存进行研究的一门学科”。医学考古学以物质遗存为研究对象,具有考古学的特征,而研究内容则与 ...

• 王明珂:鄂尔多斯及其邻近地区游牧社会的形成

  在另一个黄土农业的边缘地区,就是内蒙古阴山以南,到陕西北部的鄂尔多斯附近,也经历了与河湼地区类似的人类生态变迁。由于这儿在地理位置上与晋陕龙山文化区更接近,使得在这儿发生的人类生态变迁,对南方龙山农业地区人群造成更直接的冲击。而南方人群对此的反应,也进一步影响鄂尔多斯及其邻近地区的人类生态变迁。  鄂尔多斯地区,是指内蒙古自 ...

• 王旭东:穿越千年的庆阳北石窟寺

全国重点文物保护单位北石窟寺是世界级的石窟艺术珍品,也是敦煌研究院管理的六大石窟之一。北石窟寺所在区域历史悠久、文化多元,文化遗产资源丰富,既是陇东古人生息繁衍、交流交融的中枢,也是丝绸之路在陇东的一个重要节点。当地有价值的古脊椎动物化石可追溯到更新世地质时代,在史前时期也有旧石器时代、新石器时代遗存分布。进入历史时期,周围地区 ...

• 张德芳:丝绸之路上的丝绸——以河西出土实物和汉简为中心

“丝绸之路”一词,自从十九世纪七十年代由德国地理学家李希霍芬提出来以后,内涵和外延一直处在变化之中。到现在为至它实质上已经成为一个东西方经济文化交流的象征性符号,为社会各界接受和运用。近年来随着丝绸之路沿线相关遗址世界文化遗产的申报成功和中国政府“一带一路”倡议的提出,丝绸之路和东西文化交流的研究也在逐步深入。有学者由于关注的范 ...

• 叶尔米拉:吐鲁番出土的晋代纸画——遥望天上人间

1964年吐鲁番阿斯塔纳墓地出土的晋代《墓主人生活图》一度被誉为是我国最早的纸画。《墓主人生活图》最直观的向世人展现了当时人们的丧葬观念、思想意识、审美情趣。它既是绘画艺术发展的结果,同时是人类社会及思想变迁的成果。这也反映出中原地区丧葬风俗对西域的影响,体现了新疆各民族文化从历史渊源上就打上了中华文化印记的史实。在印度国立博物馆也 ...

• 徐畅:唐长安城的民众信仰与神鬼世界

唐传奇中以长安为背景的神怪故事的具体发生地点,除城内坊里外,还集中在两片区域:一是城南终南、太白山区,二是由长安东行,经长乐驿—滋水驿—灞桥—昭应—骊山—新丰—戏水—华阴—华山—华岳庙这近200里的行程中。之所以如此,与唐人山岳信仰关系密切,华山为五岳之一,大约从上古时代即享有祭祀,但秦汉时地位并不通显,远在把持世人生死予夺之权的 ...

• 荣新江:北周史君墓石椁所见之粟特商队

继虞弘、安伽墓之后,2003年西安发现的北周凉州萨保史君墓,又为我们研究入华粟特人提供了丰富的图像资料。这里仅就史君石椁所见的粟特商队,参考其他文字史料和图像材料,略作整理分析。一、史君石椁等图像上的粟特商队史君石椁西壁第三幅(W3)画面分上下两部分。上部描绘的是一位粟特首领在树丛中狩猎的场面。画面下部的图像,是一幅商队行进图。商队最前 ...

• 霍巍:西藏西部考古新发现的茶叶与茶具

摘要:西藏西部考古的一系列新发现当中,丝绸与茶的遗物最为引人注目。目前经过科技考古的手段与方法,初步确认在阿里地区汉晋时代的墓葬当中,已经有茶和茶具的遗存。这一发现改变了人们的传统认识与旧有知识,大体可以肯定是在相当于中原汉晋时代甚至更早,已经有一定规模和数量的茶叶进入西藏高原。这些茶叶传入藏地最早的路线与途径,也很可能与后来唐 ...

• 傅盛:唐代存世最大刻经窟群抢险大修——安岳卧佛院

四川省安岳县卧佛院(经文洞)石窟防渗水抢险保护工程近日正式启动。该工程经国家文物局批准,将对卧佛院15个重点石窟(经文洞)的渗水和南崖崖体进行窟前环境整治以及进行治理,以解决长期困扰卧佛院石窟的水患、风化问题。工程预计耗时300天,这是该石窟挂牌以来进行的最大整体保护工程。明年是安岳卧佛院发现40周年,这批刻于盛唐时代的珍贵佛经洞窟将以全 ...

• 胡德生:从敦煌壁画看中国的传统家具

敦煌莫高窟始建于十六国南北朝时期的前秦至北凉,最晚到元代还有修窟,历时近千年。壁画也好,彩塑也好,从多层面、多元化反映了南北朝至元代人们生活和文化状况。本文拟从敦煌壁画中家具的变化,论述这个时期人们起居习俗的演进。▲ 敦煌莫高窟第285窟坐姿演变古代坐的姿式和现在不同,略如跪状。嘉峪关东汉墓画像石、徐州十里铺东汉墓画像石、大同北魏司 ...

• 刘欣:椅子出现终结中国古代分餐制?

考古发掘跟“吃”这两件事看似风马牛不相及,但其实关系还是很密切的:鼎簋(guǐ)甑(zèng)甗(yǎn)簠(fǔ)豆这些青铜器中常见的器型,原本都是食器;胡椒花椒高良姜这些调味料,在曾侯乙战国墓和马王堆汉墓里都有发现;鸡鸭鱼骨什么的,各种墓葬发现得也都不少;而青海喇家遗址出土了新石器时代的祖先们吃剩下来的面条,这就比较罕见了。王仁湘介绍,新疆吐 ...

• 宗禾:观妙入真——永乐宫保护与传承

历经七百多年,永乐宫壁画何以既鲜艳悦目又和谐统一?永乐宫壁画是中国古代壁画的杰作,位于山西省芮城的永乐宫(又名大纯阳万寿宫),其艺术价值最高的首推精美的大型壁画,它不仅是我国绘画史上的重要杰作,在世界绘画史上也是罕见的巨制。▲ 永乐宫西壁《朝元图》 白玉龟台九灵太真金母元君(西王母)▲ 西壁《朝元图》 东华上相木公青童道君(东王公)永乐宫 ...

• 袁广阔 崔宗亮 :仰韶文化鱼纹研究

余,因此古人在祭祀活动中为祈求家族繁衍兴旺,会举行“祭鱼”仪式,这在大量考古发现和历史文献中均有体现。鱼纹是宗教祭祀中“祭鱼”仪式的反映,而人面鱼纹则是宗教祭祀中巫师形象的反映,这些均体现了“祭鱼”仪式的威严、庄重和神圣。在仰韶文化中,鱼纹的演变经历了写实鱼纹、典型鱼纹、简体鱼纹和符号化鱼纹等阶段,虽然其形态从早到晚发生了很大的 ...

• 吕传彬:商代玉器制作探微

商代的玉器制作是在新石器时代晚期玉器的基础上发展而来的,除了以砣具和桯具来制作镂空外,更以三角棱线具取代软性线具,发展出独树一帜的镂空工艺。商代玉器的镂空目的,在于突显器物的造型,镂空部位大多位于玉器的边缘,所以被收藏家们称之为“边饰镂空”。当时所使用的工具有砣具、桯具及三角棱线具三种,但是玉工会视玉器造型部位的需要,而选用一种 ...

• 崔志坚:科学发掘90年,殷墟告诉我们什么

1928年10月13日,前中央研究院历史语言研究所派团对殷墟进行了第一次科学考古发掘,中国学者的轻轻一铲,成为殷墟科学考古发掘的肇始。这一天在殷墟考古发掘史上是一个值得纪念的日子。▲ 河南安阳殷墟宫殿宗庙遗址以发掘时间节点划分,殷墟科学发掘90年的历程,初步可分为三个大的阶段。1928年至1937年,为殷墟考古发掘的第一阶段。这一阶段的发掘工作由 ...

• 扬之水:忻州北朝壁画墓观画散记

近年山西数座北齐壁画墓的发现,使得今人对北朝画迹的认识被屡屡刷新,去岁忻州忻府区九原岗墓群中的一座北朝晚期大型壁画墓,更以许多前此未见的艺术形象将人们的认识又推进一层。遗憾的是,除却穹隆顶上面的星象图及两壁星星点点的残迹,墓室壁画几乎盗揭殆尽,所幸墓道东、西、北三壁的壁画尚大部存留。东西两壁,画面自上而下界为四层。第一层,图画仙 ...

• 赵志军:从进化论视角重新评估上山文化在稻作农业起源中的地位

  农业起源是人与植物和动物之间的协同进化过程(co-evolution)。在这个进化过程中,人与自然界某些植物或动物之间的相互依赖性逐渐加强,最终这些植物和动物被驯化成必须依靠人的帮助才能进行正常再繁殖的特殊物种,即栽培作物和家养动物;而人类社会也相应发展成为必须依靠农作物和家畜家禽为基本生活资料来源的经济技术社会发展阶段,即农业社会。  ...

• 沈建华:略谈李学勤甲骨分期两系说

一位青年学者的史料功夫和研究潜力导夫先路 津水作舟略谈李学勤甲骨分期两系说 沈建华 2019年2月24日,这是一个普通的北京凌晨寒夜,一个并不普通的人离开了这个世界。我们熟悉的李学勤先生带着他钟情一生的先秦出土文献事业,翩然离我们而去,没有留下片言只语。消息传来,举世震惊,来自海内外各地的科研教育机构、学者唁电哀辞纷至沓来,挽联如雪,思 ...

• 周学鹰:中国建筑考古学科的渊源与展望

作者:周学鹰来源:“文物之声”微信公众号中国营造学社汇刊封面(图源:“中国营造学社纪念馆”微信公众号)二十世纪初叶的中国,经历着巨大的社会变革,开始面临新的社会思潮、外来科技文化及日寇入侵等的全方位冲击。鉴于此,此时期有见地的中华先贤们在内忧外患之中,均积极探索、重新思考与审视我国自身的文化体系及其在世界文明史上的地位。其中,中 ...

• 陈煜|先秦文化:中华文化融合发展的原始基因

作者:陈煜来源:《学习时报》(2021年11月26日 第3版)西周时期中心区域图(图源:谭其骧《中国历史地图集》)早在先秦时期,中华文明就已经摆脱了野蛮蒙昧的状态,进入了先进发达之境。我们常常说中华民族是多元一体的民族共同体,这个共同体由多元走向一体,并且在一体的基础上保留精彩纷呈的多元形态的最重要的时期,恰恰就是先秦。至战国末期,遂形成 ...

• 王明珂:青海河湟地区游牧社会的形成

  中国青海省的河湟地区,位于青藏高原的东北边缘。这儿是黄河上游河段及其支流湟水流过的地方:山高谷深,气候严寒。华北黄土高原的黄土,一直向西分布到这里。但是,这儿的黄土堆积薄,且呈不连续的块状分布。这些沿着河川的黄土台地,也就是早期河湟居民活动的舞台。植物生长季节短,降水量不稳定。在这环境中,人类活动的主要限制是高度。高度使得原 ...

• 中国考古学的研究状况与发展趋势

中国考古学的研究状况与发展趋势全国哲学社会科学规划考古学科调研组  编者按本文是在全国哲学社会科学规划领导小组的主持下所作的学科调查研究报告,始于1994年10月,完成于1995年6月。学科调查研究组由宿白、徐革芳负责,成员有张忠培、王世民、严文明、李伯谦、苏哲、李水城、孙华,报告由苏哲、李水城、孙华执笔。初稿完成后,曾在全国考古工作汇报 ...

• 李零:文物里的山西——启以夏政 疆以戎索

一、地理:表里山河,铜壁铁墙首先可以看一下山西在中国版图上的位置。古代的冀州不光是山西。我们平时说的山西是太行山以西,古代经常称呼山西为河东,是说其地理位置是黄河以东。冀州包括了黄河弯过来以后,故道经过并包含了河北——也就是古代的夏商之地,都在冀州的范围内。▲ 山西在中国版图上的位置“表里山河”这个说法很古老,见于《左传》,晋文 ...

• 钟情考古 寻迹殷墟

  安阳,作为七朝古都,对我来说一个心向往之而又感觉有点陌生的地方。2019年7月1日,一次偶然的机会,我叩开了中国社会科学院考古研究所安阳工作站的大门,走进安阳工作站,首先映入眼帘的是一座颇有年代感的建筑,在这座建筑里面,一代代的考古学家们辛勤耕耘,砥砺学术,这座建筑无形中也见证了殷墟考古的不断发展。众所周知,殷墟是晚商都城遗址,同 ...

• 曰若稽古,求诸殷墟

 殷墟是三千余年前商王国的都城,透过近代对其遗址的科学发掘,大量甲骨与文物确立了商代信史的地位,也是中国考古学、甲骨学乃至古史重建蓬勃发展的肇始。2010年夏,当时身为硕士生的我在导师郭静云教授的推荐下,有幸来到河南安阳殷墟遗址向唐际根、何毓灵等老师们直接学习。这亦是我第一次踏足大陆,一切的一切都让我倍感新鲜好奇,为记录这段特别的时 ...

• 从“丝绸之路”到“茶叶之路”

    文/(法)阿里·玛扎海里 译/耿昇  在中国广东与波斯湾霍尔木兹海峡之间的海路(有时被称为“印度之路”)这个竞争对手之外,丝绸之路于13世纪又衍生并发展起来一条叫作“茶叶之路”的大道,这是它的另一个重要的竞争对手,而且同样是一条陆路。同时它还是一个危险的竞争者,因为当丝绸之路经过沙漠或积雪的隘路狭道时,茶叶之路则在稍靠北边的 ...

• 波斯与中国:跨越时空遥相呼应的两大文化

    文/(法)阿里·玛扎海里 译/耿昇  我发现,如果在世界上确实有一个社会可以与波斯相比较的话,那么这个社会就只能是中国。我当然也没有忘记使中国人有别于波斯人的许多差异。这是一个具有独自特点、特殊的心理和特殊景色的国家。在波斯与其他具有远近不同亲缘关系的文化之间,唯有中国文化才会使我联想到今天在伊斯兰文化掩饰下的伊朗文化的实 ...

• 栋梁丨梁思成:说建筑品格精神之所在

《说建筑品格精神之所在》是梁思成的一篇佚文,1943年6月发表于《社会教育季刊》第2期。这篇文章首次较为全面地表述了梁思成的建筑美学思想,即建筑要在解决实际问题的同时,以经济的手段达到主观愿望与现实条件、材料的施工与结构的功用、科学与艺术以及物质与精神之间关系的相宜和平衡。这一思想的提出也对尚在抗日战争之中的建设和即将到来的战后重建有 ...

• 学术丨吴焕加:建筑形象那些事

  作为《建筑史学刊》2021年第3期开篇,本文是对建筑形式与内容的深入思考,吴焕加先生结合大量实际案例和中外艺术理论,深入浅出地阐述了对相关理论问题的理解。特别引入梁启超“不中不西,即中即西”的观念,结合中国近现代建筑典范做法,建议用建筑学意义上的“形象与要素”概念取代哲学范畴下的“形式与内容”概念,以利于不同见解之间的沟通。吴先 ...

• 栋梁 | 梁思成 林徽因 莫宗江:中国建筑发展的历史阶段

建筑是随着整个社会的发展而发展的。它和社会的经济结构。政治制度、思想意识与习俗风尚的发展有着密不可分的联系。经济的繁荣或衰落,对外战争或文化交流,和敌人入侵等都会给当时建筑留下痕迹。因此我们不能脱离这一切,孤立地去研究建筑本身的发展演化;那样我们将无法了解建筑发展的真实内容,不能得出任何正确的结论。     中国建筑也是如此。它 ...

• 拾珍丨陈志华:乡土建筑廿三年

  这是我们将近三十年乡土建筑调查研究的阶段性小结。 中国有一个非常漫长的自然农业的历史,农民至今还占着中国人口的大多数。传统的中华文明,基本上是农业文明。农业文明的基础是乡村的社会生活。在广阔的乡土社会里,以农民为主,加上小手工业者、小商贩、在乡知识分子和少数退休还乡的官吏,一起创造了像海洋般深厚瑰丽的乡土文化。庙堂文化、士大 ...

• 史念海:隋唐时期黄河上中游的农牧业地区·吐蕃侵占河陇后所引起的变化

四、吐蕃侵占河陇后所引起的变化  天宝季年所发生的安禄山的叛乱,对于唐代的国运有着决定性的影响。这次叛乱到后来虽告敉平,唐代却难以恢复其以前的盛况。尤其是河陇等处更是如此。  吐蕃于唐初即已为西方劲敌。当时于诸边设立节度使,以伺防守。设在凉州的河西节度使是为了隔断羌胡,设在鄯州的陇右节度使也是以备羌戎。具体说来,主要都是防御吐蕃 ...

• 甲骨上,有广阔的商代文明图景——《殷墟甲骨学大辞典》略谈

  光明悦读:甲骨文是迄今为止中国发现的年代最早的成熟文字系统,是汉字的源头和中华优秀传统文化的根脉。自“一片甲骨惊天下”以来,120余年间,学界对甲骨的发掘与研究薪火相传、不绝如缕。作为《殷墟甲骨学大辞典》的审订人,您是这本书的第一读者。能否向读者介绍,这是一部怎样的书?《殷墟甲骨学大辞典》 郭旭东等 主编 王宇信 审订 中国社会科 ...

• “青铜催生中国”——《东亚青铜潮》解读

  光明悦读:您能否简要介绍《东亚青铜潮》是一本怎样的书?它如何以青铜冶铸技术的源流为主线,勾勒出东亚大陆千年变局的经纬?《东亚青铜潮》 许宏 著 生活·读书·新知三联书店  许宏:《东亚青铜潮》是一本梳理龙山时代晚期到商代前期的考古材料,为读者讲述青铜如何在中国被发现,并对后世礼乐中国产生影响的书籍。青铜神树 三星堆出土  提起 ...

• 中国彩陶:多点起源 汇就长河——《中国出土彩陶全集》编后

  光明悦读:能否向读者简要介绍,由您担任主编的《中国出土彩陶全集》,主要内容是什么,收录了哪些器物?《中国出土彩陶全集》陈星灿 主编 科学出版社  陈星灿:《中国出土彩陶全集》共十卷,收录了新石器时代早期晚段到青铜时代晚期(新疆晚至汉代)的彩陶2460多件。  所谓全集,只能是相对而言的。出土彩陶数以万计,不可能把所有出土的彩陶都 ...

• 长路|探索早期中国的“历史主义”研究——赵辉教授访谈录

学问生涯是一条不断追索的长路。本栏目聚焦于“学术史”,一方面是学理层面的梳理、回顾,另一方面则是对学人往事的追索。古人言“知人论世”,了解学者的学问生涯,有助于明辨相关学理的来龙去脉。赵辉老师现为北京大学考古文博学院教授,文研院学术委员,主要研究领域为新石器、商周时代考古,曾主持中华文明探源工程。本篇访谈,赵辉老师对自己的求学经 ...

• 张广达:向达先生文史研究的贡献

今天是我国著名历史学家向达先生逝世55周年的日子。向达先生(1900-1966)1924年毕业于东南大学,30年代受北平图书馆之委托赴欧洲,在英、德等国图书馆广泛搜求、抄录敦煌写卷、《永乐大典》等重要汉籍文献,40年代又两度代表北京大学赴敦煌考察石窟、壁画等历史遗迹,建国后任北京大学教授、图书馆馆长。向达先生一生致力于中西交通史、敦煌学等领域的研 ...

• 李健超:且说唐长安城考古笔记

  唐朝的历史记忆与文化遗产时常会让千年之后的我们惊叹和激动不已,特别是民族融合、万邦来朝的盛唐气象,对外来文明的开放、包容和吸纳,对外部世界多元交流的自信与主动,无不展现出中国古代文明的厚重与引领时代发展的实力。唐都长安,作为唐王朝政治、经济和文化的中心,这个当时世界上最为繁华、富庶和文明的国际大都会,以其文化博大精深和辉煌, ...

• 李伯重: “丝绸之路”的“正名” ——全球史与区域史视野中的 “丝绸之路”

世界是多元的,文明在交流中相互融合、再造。这一过程不仅发生在日益全球化的当下,也存在于人类历史长河的各个阶段。了解、学习其他文明世界的成果,才能更好地审视自身。“世界”栏目,希望为读者呈现关于世界各个文明区域的完整图景,丰满我们对世界的理解。在今天,“丝绸之路”成为了一个国际学界的热点话题。在这个热潮中,“丝绸之路”概念被泛化, ...

• 秦大树:井里汶沉船的发现与相关问题讨论

  2021年11月17日下午,北京大学考古文博学院博士生导师、北京大学陶瓷考古与艺术研究所所长秦大树教授应邀莅临我院,在南汉二陵博物馆多功能报告厅做了题为《井里汶沉船的发现与相关问题讨论》学术讲座。此次讲座是“考古广州·名家讲坛”2021年第9讲,由我院与魏峻工作室共同举办。秦大树教授讲座现场讲座参会现场  讲座由全洪研究员主持。景德镇陶 ...

• 固原地区出土的隋唐时期外国金币仿制品

一固原地区出土的隋唐时期外国金币仿制品,主要集中在固原南郊隋唐墓葬群,共发现5枚。1. 差诺皇帝金币仿制品(图一∶右),1982年固原南郊王涝坝村史道德墓出土,直径2厘米,重4克。双面,金币正面为一东罗马皇帝戴冠肖像,头戴盔,身着铠甲,头盔和铠甲边缘由小联珠纹组成,边缘文字已磨损不清。背面为一胜利女神像,模糊不清,手中可能握一长十字架,另 ...

• 樊温泉:彩陶如何见证东西方史前文明互鉴?

不断探索东西方彩陶产生和发展的未知,从而揭示东西方文明和文化交流的本源。作者:阚力全文字数:2763预计阅读时间:8分钟今年是中国现代考古百年。1921年,河南渑池仰韶村遗址首次发掘,拉开了中国现代考古学的序幕。大量出土的早期彩陶,是仰韶遗址考古及仰韶文化的主要特征。早期彩陶承载了史前时期重要的社会文化信息,也是东西方文明溯源的重要见证 ...

• 云冈石窟的保护管理与预防性保护

预防性保护的概念起始于1930年罗马国际文物保护会议,起初主要针对博物馆,方法是通过控制其内部环境,以达到减轻或推迟馆藏文物劣化的目的。经过近90年的发展,这一概念已经不局限于馆藏文物,其手段也扩展为风险防范、管理决策、公众意识等众多方面。在文物保护未来的道路上,预防性保护的理论和方法也将不断发展和变化。云冈石窟1、2窟老照片(1939年) ...

• 考古背后的文化魅力

  在仰韶文化发现和中国现代考古学诞生100周年之际,总书记发来贺信,代表党中央向全国考古工作者致以热烈的祝贺和诚挚的问候。总书记指出,100年来,几代考古人筚路蓝缕、不懈努力,取得一系列重大考古发现,展现了中华文明起源、发展脉络、灿烂成就和对世界文明的重大贡献,为更好认识源远流长、博大精深的中华文明发挥了重要作用。考古在 ...

• 殷墟透闪石和蛇纹石玉器自然白化现象研究———兼谈重识"钙化"现象

  摘要:殷墟透闪石和蛇纹石玉器呈现颇为丰富的白化现象,其机制包括玉质疏松成因和钙化成因。本文在此基础上探讨了抛光工序、材质以及酸碱度对白化程度的影响,结果显示:抛光层比未抛光部分抗风化,透闪石玉的抗风化能力强于蛇纹石玉,中碱性埋藏环境可以使两类白化玉器的结构变得异常疏松,因此在材质鉴别和预防性保护方面应特别关注。此外,中碱性环 ...

• 考古学视野下的巴文化:概念、问题与方法

“文化”是当代社会使用最频繁的术语之一,应用范畴极为宽泛,以致至今没有一个为学界和大众所公认的概念。总体上来看,文化的各种定义主要集中在以下四个方面:一是人的精神活动及其产品,二是指人的行为及其规范,三是指人创造的各种物质遗存,四是指人创造的物质和非物质遗存的总和。在这四方面内容中,前二者强调文化的形而上属性,是狭义的文化。第三 ...

• 西汉废帝、海昏侯刘贺墓考古发掘的价值及意义略论

随着內棺的开启和墓主玉质私印的发现,南昌西汉海昏侯墓的考古发掘也进入了尾声。已经确认,该墓的主人就是第一代海昏侯刘贺。刘贺身世显赫,是雄才大略的汉武帝刘彻之孙,第一代昌邑王刘髆之子。后元二年(前87年)即位为第二代昌邑王,时年五岁。元平元年(前刘贺身世显赫,是雄才大略的汉武帝刘彻之孙,第一代昌邑王刘髆之子。后元二年(前87年)即位为 ...

• 方勤:全力投入 不负韶华 不负时代

 “2020年武汉疫情期间,湖北省博物馆馆长方勤和75名同事一起,在博物馆馆区封闭值守80余天,确保了文物的安全。”他们的事迹,让更多人懂得了文博人的那份坚守和执着。  9月24日,作为“扎根文博一线 传承文明薪火”的代表,方勤参加了中共中央宣传部举行的中外记者见面会。让记者感触最深的是,文博人的坚守,不只这些。  “疫情期间,全国的文博同 ...

• 纪念中国考古100周年暨西阴遗址发掘95周年(八) 丨 薛新明:山西仰韶时期考古的成就

山西省地处黄土高原东部,东西宽约290公里,南北长达550余公里,大部分海拔在1000至2000米之间,境内各种地貌类型齐全,山地、丘陵占三分之二以上,西以滔滔南下的黄河为堑,东有巍巍太行山作屏,西南角黄河折向东流形成晋豫之界,北出塞外毗连内蒙古大草原,中部是低山、丘陵隔开的小型盆地,素称“表里山河”。随着不同时期、不同区域整体气温与湿度的变 ...

• 从昭陵博物馆藏品,看历代政府对唐昭陵保护措施及其对文化遗产保护的启示

「位于陕西关中地区唐代诸帝陵具有很高的历史价值与艺术价值。唐以后的历代政府对于保护唐陵都采取了行之有效的措施,对唐文化遗产保护或多或少的作出了一定贡献。唐太宗昭陵是唐代帝陵中规模最大,也是最具代表性的一座,地上地下遗留了丰富的历史文化遗存。自唐贞观后,到新中国建立,历代政府对昭陵的保护工作都较为重视,昭陵陵园遗留的历代祭陵碑或保 ...

• 贺云翱:从考古资料看两汉时代的江苏经济(下)

从考古资料看两汉时代的江苏经济(下)编者按:本文原发表于《东南文化》1989年第3期。三、城市和商业中国封建时代的城市,既是区域政治中心,又起着区域经济集散中心的作用,因此,对城市的考古可以直接了解特定时空内的经济发展水平,可是,至今江苏还没有发掘过任何一座汉代城市,因此,我们只能对目前已有的城市遗址调查资料做些综合研究。经调查的江 ...

• 贺云翱:从考古资料看两汉时代的江苏经济(上)

从考古资料看两汉时代的江苏经济(上)编者按:本文原发表于《东南文化》1989年第3期。研究两汉时代的江苏经济,若仅靠几种古籍提供的资料是远远不够的,所幸40年来江苏的考古工作者调查和发掘了千余座汉墓和大量的汉代聚落遗址,提供了不少与经济有关的新材料,本文即以这些材料为基础,并结合有关文献,对汉代的江苏经济作较全面的探讨。一、农业封建时 ...

• 李梅田:“过渡礼仪”—解读墓室壁画的一个视角

· 《“过渡礼仪”—解读墓室壁画的一个视角》 ·李梅田墓葬内的所有遗存都是古代丧葬礼仪活动的结果,当仪式结束、墓室被封闭后,仪式的场景被永久地“定格”,物化为一个包含了壁画、陈设、随葬品的静态空间。这个空间内的所有遗存都与现实生活的关系密切,但又有着本质的不同,它不是现实生活的再现,而是丧葬礼仪活动的结果,因此不能简单地以“事死如 ...

• 贺云翱:新疆考古是一部世界性巨著

新疆考古是一部世界性巨著贺云翱 在我心中,新疆是中国最美丽、最神秘的地方,尤其对考古人而言,更是终生魂萦梦牵的一处圣境。新疆地处东亚与东欧、中亚、西亚、南亚的结合部,是名符其实的东西方文化桥梁、交通枢纽、文明交汇之处。清末以来,新疆吸引着许多野心勃勃的探险家与考古者来此进行考察和盗掘,其中包括斯文赫定、斯坦因、格伦威德尔、大谷 ...

• 洹河之滨,问道殷墟

  1959年,郭沫若先生游历安阳后留下了“ 洹水安阳名不虚,三千年前是帝都”这句诗,时隔60年,作为一名初入考古之门的学生,我怀着忐忑、崇敬的心情扣开了安阳殷墟的大门。却没想到,自此与它结下了不解之缘,殷墟见证了我三年来的成长与进步,我也有幸窥见它在千年历史长河中奔涌的一瞬。  安阳殷墟在考古人心中的分量无可比拟,它哺育了中国考古学 ...

• 窗间过马,永恒殷墟

 2010年武汉大学本科毕业后,决定跟随张昌平教授学习商周考古,有幸跟盛伟同学一起成了张老师的“开山弟子”。作为“开山弟子”,自然是压力山大的。那时立下宏伟目标,要挖遍三代王都。恰好,张老师交给我们的第一个任务就是:去殷墟!接到这个任务着实兴奋了好一阵子,毕业典礼一过,我们俩就收拾行装出发了。那是个难忘的暑假,安阳的盛夏给我留下了一 ...

• 长安气象与秦汉人的少年心——略谈《长安碎影:秦汉文化史札记》

  上海人民出版社“论衡”书系推出不少好书,周振鹤《天行有常:周振鹤时评集》、王振中《从黄山白岳到东亚海域:明清江南文化与域外世界》、谭徐锋《察势观风:近代中国的记忆、舆论与社会》、郭永秉《金石有声:文献与文字断想》等,都得到很多好评。2021年8月,两种拙著《长安碎影:秦汉文化史札记》《上林繁叶:秦汉生态史丛书》得附骥尾,也有幸随 ...

• 不可跨越的历史阶段:西安城市遗址保护中明清记忆的保存

  不可跨越的历史阶段:西安城市遗址保护中明清记忆的保存  --读史红帅《明清时期西安城市地理研究》有感  选自《唐都学刊》2009年第4期 肖爱玲  摘要:城市发展是历史的延续历史城市是现代城市发展过程中的历史记忆。现代西安不仅是汉唐长安城的传承与延续还留下了明清西安城发展的历史印记。在当前城市规划与建设中明清时期西安城风貌是一个不 ...

• 武利华|图像学视野下的汉画像石整体研究

图像学视野下的汉画像石整体研究武利华(徐州汉画像石艺术馆)图像是通过视觉媒介得以再现的。台湾图像学者陈怀恩说:“图像学研究既然以解释艺术品的意义为目的,那么,凡是历史上任何有意义的视觉或造型表现都可以是图像学研究的对象。”当我们引入了“图像学”的概念以后,图像(image)的意义被放大了,无需考虑其材料、媒质、尺寸和形状,只要它们具 ...

• 宋建:良渚文化一类常见玉器的定名——冠徽

良渚文化有一类常见玉器的定名不太规范,依据对其形状或功用的不同认识而有多种名称。本文指出了“冠状器”、“梳背”两种不当定名对认识这一大类器物的误导,定名冠徽才是名至实归。良渚文化有一类常见玉器的定名不太规范,依据对其形状或功用的不同认识而有多种名称(图1)。1970年代至80年代前半段,虽然明确了这是良渚文化器物,但是不知其用途,只能 ...

• 唐代一直以胖为美?那可不一定……

 什么是“考古”?在著名考古学家齐东方看来,就是研究如何寻找和获取古代人类社会的实物遗存,以及如何依据这些遗存来研究人类社会历史。  在他最近出版的《我在考古现场:丝绸之路考古十讲》中,也记录了很多从考古工作中得来的感悟。近日,齐东方在接受采访时分享了不少有趣的考古知识。  唐代一直以胖为美?  在过去几十年的工作中,齐东方曾去 ...

• 夏鼐:读书人生 马列信念

 夏鼐(1910—1985),浙江温州人。考古学家,新中国考古工作的主要指导者和组织者,中国现代考古学的奠基人之一,中国科学院院士。清华大学历史系毕业, 1939年获英国伦敦大学埃及考古学博士学位。  夏鼐主张在考古研究中应用现代自然科学方法,及时将碳十四断代法引进中国。其学术研究具有学识渊博、视野广阔且治学严谨的特点。1941年回国后先后任职 ...

• 讲座纪要丨刘莉:宴饮与仪式

  2021年11月4日,南京大学历史学院与南京大学现代经学与世界文明研究中心邀请著名考古学家刘莉教授做“宴饮与仪式”讲座。此次讲座由南京大学历史学院成祖明教授主持,以线上的方式进行。  讲座围绕宴饮中的食物与酒展开。刘莉教授首先介绍了食物在古代社会中的重要地位,食物对人类生存至关重要,也是追求社会地位的一种重要物资。一些人通过举办活 ...

• 荣新江|刘波《敦煌西域文献题跋辑录》序

敦煌藏经洞发现的写本,在斯坦因1907年到来之前已有不少流散出去,在1909年伯希和北京之行后,大宗写本虽然辇归北京入藏京师图书馆,但押解者不尽职,中途累遭盗窃,入京后复经官员劫后复劫,于是散在私人手中的写卷不在少数,甚至再度割裂,一卷分身多处。以吐鲁番为主的西域出土文献,清末民初以来,或则为外国探险队所攫取,或则由当地官僚中饱私囊,而 ...

• 马勇:承前启后的隋朝儒学

隋朝的统一,是中国历史上的重大事件。它不仅结束了几百年来南北分治的局面,而且开始将南北文化融为一体,优势互补,从而为唐朝的文化繁荣,以及宋明时期中国文化的再生创造了条件。仅从儒学的发展情况看,享国短暂的隋朝虽然并没有最终完成南北儒学的统一,儒释道三教的融会与合一,但是,如果没有隋朝的短暂过渡及隋朝儒家学者的努力,恐怕唐初的儒学统 ...

• 推进历史学与考古学融合发展

  历史学与考古学融合发展,不是合二为一,而是一种交互模式、辩证关系,共同促进和培育新的学科生长点,为更好地认识源远流长博大精深的中华文明做出贡献  建设中国特色、中国风格、中国气派的历史学离不开考古学的坚强支撑。我国古代有悠久的历史学传统,但没有近代意义上的考古学。唐宋以后产生了金石学,有人将其视为中国考古学的前身,但实际上二 ...

• 王巍:百年百大考古发现 展示辉煌中华文明

  今年10月,我们迎来了仰韶文化发现暨中国现代考古学诞生100周年。为了纪念这在中国考古学史上具有重要意义的发掘,系统回顾中国考古学百年发展历程和取得的辉煌成就,中国考古学会同中国文物报社联合主办了“百年百大考古发现”遴选推介活动。希望通过这样的推介,让学界和社会公众更加全面地了解百年来中国考古学取得的重要考古发现和重大研究成果, ...

• 刘庆柱:中国古代都城考古发现与研究-绪论(三)

五 中国古代都城布局形制理论1.都城布局形制发展与社会形态关系(单城制、双城制与三城制)都城是国家政府“平台”,不同社会形态下的国家政府功能不同、组成不同,加之随着人类历史发展,国家政府机构越来越众多、规模越来越庞大,分工越来越细密,这些变化反映在都城发展史上,都城由单一“宫城”发展为宫城与郭城“双城制”,进一步又发展为宫城、内城 ...

• 李零|文物里的山西:启以夏政,疆以戎索

“华夏之华:山西古代文明精粹”特展这些天正在清华大学艺术博物馆展出,与该展一同呈现的还有系列专题讲座。以《启以夏政,疆以戎索——山西在中国历史上的重要性》为讲座标题,北京大学人文讲座教授、美国艺术与科学院院士李零近日就山西在地理上、历史上的重要性,从八个角度进行阐释,分别为“表里山河,铜壁铁墙”“从《晋文化颂》和《三岔口图》说起 ...

• 从长安到洛阳、开封,王朝定都为什么越来越多的考虑经济因素

都城是人口容易聚集的地方。在全国来说,即令不是人口最多的城市,也是人口较多的所在。这就要解决社会生活必需物资的谋得的问题。解决这样的问题就须具有一定的自然条件,使所必需的物资能够在都城附近就地取得,而不假于外来的助力。如果需要外地的供应,其间难易的程度,也应在考虑之列。若是过分困难,对于都城的地位能否长期保持下去,也不是毫无影响 ...

• “百年百大考古发现”里的中国文明史

1921年10月,瑞典地质学家安特生(Johan Gunnar Andersson)与多名中国工作人员在河南渑池仰韶村的发掘工作揭启了中国现代考古学的序幕。2021年10月18日,时隔一个世纪,“仰韶文化发现暨中国现代考古学诞生100周年纪念大会”在仰韶文化的发现地隆重举行。大会的开幕式上,发布了“百年百大考古发现”。这一百个考古发现自然不能涵盖百年来中国现代考古学 ...

• 刘庆柱:从考古学视角深化中华优秀传统文化研究

  近年来,总书记多次谈及中华优秀传统文化。2014年12月20日,总书记在庆祝澳门回归祖国15周年大会暨澳门特别行政区第四届政府就职典礼上的讲话中指出:“中华民族在几千年历史中创造和延续的中华优秀传统文化,是中华民族的根和魂。”这里有两层含义:一是中华优秀传统文化有着“几千年历史”,可谓不断裂的文明史;二是中华优秀传统文化是 ...

• 北大考古与“百年百大考古发现”|石家河新石器时代遗址群

授业于田野之间,树人于实践之中。田野教学是北京大学考古育人体系的核心环节。自1957年在河北邯郸开始田野考古实习起,北大的“田野考古实习”课程已走过六十多年的历程,建立的“北大模式”影响深远。《田野考古实习》课程先后入选国家级一流本科课程、教育部课程思政示范课程,授课教师入选课程思政教学名师和教学团队。教学团队将解决考古学术问题的重 ...

• 乔玉:中国公共考古的回顾和展望——从中国公共考古论坛谈起

自安特生1921年在仰韶村发掘开始,中国考古学已经走过了100年的历程,中国公共考古学也开始出现蓬勃发展之势。 中国的公众考古活动几乎与中国考古学同时发端,向公众宣传考古成果其实是中国考古学的优良传统。中国现代考古学之父李济先生在西阴村发掘后就做过公众演讲;苏秉琦在1950年即提出“考古是人民的事业”的倡导,他的最后一部著作《中华文明起源新 ...

• 观点 | 陶瓷文物修旧如什么?

  中国陶瓷文物修复技术发端于民国时期在上海古董市场出现的陶瓷古董修复技艺。近一百年来,它在西方文物保护修复理念和修复材料工具不断更新影响下,逐步建立了自己的体系。但是,由于彼此存在继承关系,一些传统古陶瓷修复中的理念和技法仍深刻影响着当下陶瓷文物修复的实施。这其中就有对修复效果“修旧如旧”的要求。“修旧如旧”可以被理解成三种意 ...

• 中国考古百年 | 从仰韶村遗址保护看基层组织保护文物的作用

  仰韶村遗址位于河南省三门峡市渑池县北部,是1921年由瑞典地质学家安特生主持,与中国考古学家袁复礼等联合发掘的我国第一个新石器文化遗址,是“仰韶文化”的首次发现和命名地,是我国田野考古学的诞生地,也是国务院公布的第一批全国重点文物保护单位。该遗址背靠韶山,面向县城,北高南低,三面环水,是一块半岛形、呈缓坡地势、以梯田式耕地为主的 ...

• 我国文物保护单位保护规划公布实施的几个问题——以世界文化遗产为例

  文物保护单位保护规划是我国世界文化遗产保护法律法规框架的重要组成部分。文物保护单位保护规划是实施文物保护单位保护工作的法律依据,是各级人民政府指导、管理文物保护单位的基本手段。文物保护规划由地方人民政府批准公布后作为具有一定约束力的规范性文件,指导文物保护工作的具体实施。由于我国世界文化遗产专门法律的缺失,世界文化遗产的保护 ...

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