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• 甘博摄影集-建筑四

牌坊和运猪推车 Memorial Arch Pigs,拍摄地:四川成都(1917-1919)

• 甘博摄影集-建筑三

庭院 courtyard,拍摄地:北京紫禁城(1924-1927)长城上的电线杆 Telegraph Pole on Great Wall,拍摄地:北京长城(1917-1919)辟雍大殿(国子监)Hall of Records Building,拍摄地:北京(1917-1919)明十三陵,墓葬建筑 Ming Tombs, Building with tomb,拍摄地:北京明十三陵(1924-1927)都江堰竹桩分流工程 Bamboo Division Works,拍摄地:四川灌县(1917-1919) 北

• 甘博摄影集-建筑二

佛塔 Pagoda,拍摄地:北京(1924-1927) 华表 statuary ,拍摄地:北京(1924-1927) 石拱桥,桥上牵绳子的人 idge, vertical (Towing Rope), 拍摄地:浙江杭州(1917-1919)灌溉渠边的牛雕像 Cow on Irrigation Work,拍摄地:四川都江堰市/灌县(1917-1919)城隍庙牌坊 City God, Temple Pailou (Paifang),拍摄地:河北定县(1931-1932)有转经轮的高台 Prayer Whee

• 甘博摄影集-建筑

祈年殿,拍摄地:北京天坛(1917-1919)妙高塔(印式佛塔)拍摄地:北京玉泉山(1924-1927)灯塔,拍摄地:中国南海(1917-1919)城门,拍摄地:中国重庆(1917-1919)明十三陵的石骆驼,拍摄地:北京昌平(1924-1927)灵隐寺的冷泉亭,拍摄地:中国浙江杭州(1924-1927)十七孔桥,拍摄地:北京颐和园(1924-1927)六和塔,拍摄地:中国浙江杭州(1917-1919)长城及烽火台,1924-1927玉泉山的佛塔,拍摄地:北京(1924-1927)

• 斯文赫定西北科学考察团蒙古地区考察影集

华辰2017年春季拍卖会将于6月5日开拍预展时间:6月1日-3日拍卖时间:6月5日预展及拍卖地点:北京亚洲大酒店点击查看原文浏览网上预展  在华辰影像17春拍中,有一册世界著名探险家、考古学家斯文赫定参与西北科学考察团在蒙古地区活动的珍贵影集。  1926年末,斯文赫定率队第四次来华,拟定去西北部进行科学考察并开辟航线。当时北洋政府与斯文赫定签订了不平等协议:不准中国科学家参加;采集品全部运到国外

• 斯文赫定与西北科学考察团旧影

为三十年代丹麦贝林时报报道斯文赫定发起的中国瑞典西北联合考察团时使用的关于考察团活动的新闻照片,含团长斯文赫定、气象主任赫德博士、齐默尔曼等人影像,内容包括气象观测、车队行进、摄影记录、沿途古迹及民众等。

• 犍陀罗的佛坐像

佛陀坐像公元2世纪本件为典型的犍陀罗最盛期的精美佛像,有着希腊风格的波浪发髻和流畅的衣纹。佛陀面部祥和,充满睿智,做禅定印,结跏趺坐于狮子座上,台座中央雕刻有弥勒菩萨,周围有众多的供养者。台座的两端雕刻着雄壮的狮子,其正畅饮着仙女端来的葡萄美酒。通体残留有少许金箔。虽然佛像的鼻子和手指有少许修复,但如此高大精美的犍陀罗雕像实在不多,本件堪称犍陀罗佛像之极品。在巴基斯坦白沙瓦博物馆也有一件类似的精美

• 罗马

• 敦煌|莫高窟220窟,来自胡地的曼妙舞姿

    220窟,我们可以唱着李白的诗去欣赏。也许有生之年再也找不回那个《前有一樽酒行》的世界,但我们至少还有220窟,在那里,春风无尽,罗衣曼舞。  与前篇112窟(敦煌|莫高窟112窟,盛世华彩的大唐乐舞——反弹琵琶)不同,220窟是个大窟,相当大,更为幸运的是它是个特窟——特窟的意思,就是作为普通观众,可以有机会亲见。  不过原窟只能停留几分钟。所幸,上海的《敦煌-生灵的歌》大展,220窟的

• 1935年的咸阳原上:西安至凤翔的旅途

1936年3月8日《申报每周增刊》本文发表在1936年3月8日的《申报每周增刊》上,署名镜东。文章讲述了作者在1935年从西安乘坐公共汽车前往达凤翔,旅途中的所见所闻。文章中有许多的细致描写,读来如身临其境。在文章的结尾处,我们的会揭开一个谜团。西 凤 道 上镜 东西北的灰土,从来不曾尝过,更不知它的味儿是咸是苦。这回从西安到汉中旅行,在西凤公路( ...

• 民国西安市井生活,当时西安盛产什么?真是出人意料

西安南大街 (1935年)对于家乡,人们都有一份溺爱。他人可以赞扬家乡,不可以批评,不然心里就不舒服。不过我们也知道,批评的话语虽然不动听,却反映一个时期的真实情况。这里有1935年的一篇文章,以调侃的口吻谈民国西安生活的方法面面,阅读此文,更能真切的感受民国时期西安,体验那时百姓的日常生活和社会风貌。正文如下:饮食淡写长安,因处在高原之地,饮水方面,非常困难。往往打井三十丈,还不见水,即或有水,也是鹹( ...

• 1900年伯希和给母亲的一封信:我碰到了义和团

伯希和 著 萧菁 译北京,1900年6月12日亲爱的妈妈:我猜邮差已经经过您那里三次了,但都没有我的消息。我希望我发的电报能让您放心。我们这里来往天津的铁路两周前已经中断了;两天前清政府的电报线也被切断,而俄国人经过张家口的电报线昨天被切断,由此,我们被完全孤立了,与外界失去了联系。不过,我们的人身安全还基本没问题,鞑靼城里出奇的安静。只有在中国我们才能做到当暴乱就在眼前、军队被叛乱者所左右时,还能理所应当 ...

• 新式交通冲击下的社会百态:1936年的关中西府

1936年,关中西府即将禁种鸦片,西北农林科技大学的前身已经成立,现代化的铁路已经铺设到西安、咸阳,正在向西府延伸。徐盈(1912~1996年)当年6月,徐盈先生乘坐火车到兴平,再转乘汽车到武功县,写了《西安以西》。这篇文章中有许多如电影画面似的细节描写,注意到了现代化变革中的社会震荡,真可谓独具慧眼。微信公众号:终南山故事微信公众号ID:bookbed本文原发表在《国闻周报》1936年第13卷第30期。从西安出发西安不愧旧都 ...

• 千里山河映古今:1944年的蜀道和关中大地

1944年,一位大学教授前往西北大学讲学。这为先生名叫邵祖平,是当时的国学大家。邵祖平 (1898~1969)当时正值国难当头,全国面临抗日以来最危急的时刻。1944年,日寇发起了豫湘桂战役,5月份攻占洛阳,关中岌岌可危。好在国军兵出潼关,将日军阻击在了潼关之外,保住了关中河山。邵先生从成都出发,一路沿蜀道北行。在西北大学讲学之前,他游览了华山,在西安寻访了三日古迹名胜。他的文章中有许多真切的记述,为特殊历史时期的 ...

• 民国人对终南山旅游开发的设想(1932年)

终南山当今中国,修一段铁路,修一段高铁都不是什么了不起的事情。可在民国时期,即使修一段马路,都会在社会上产生很大的影响。西安到终南山的古道1932年以前,西安到终南山之间没有马路,只有乡村道路。一般前往终南山游览的人,往往需要几天的时间才能往返。1932年,开始修筑西安城至终南山南五台之间的马路,随即在社会上产生了很大反响。谢镇东先生对此发表了自己的观点,他对终南山旅游的设想非常超前。今天读来,似乎这篇80 ...

• 游牧察哈尔人的蒙古包 (中国内蒙古,1874 年)

1874-1875 年,俄罗斯政府向中国派出一支科学和贸易考察团,考察经由陆路进军中国市场的新途径,调查贸易的增长前景, 寻找合适的地方建立领事馆和工厂,并收集当时席卷中国西部 多个地区的陕甘回民起义的相关信息。(译注:陕甘回民起义是发生在中国 19 世纪清朝同治年间的一场战争和动乱。)考察团共有九人,由俄国总参谋部中校尤利安·A·索斯诺夫斯基 (Iulian A. Sosnovskii) 带领,包括地质学家马图索夫斯基 (Matusovskii), ...

• 往事|高祖父拍下的那张老照片,开启了梁思成先生应县木塔考察之旅

▲作者高祖父高培华与其大画幅相机“有一天早上,在我们少数信件之中,我发现有一个纸包,寄件人的住址却是山西应县**斋照相馆——这才是侦探小说有趣的一页——原来他想了这么一个方法,写封信 探投山西应县最高等照相馆 ,弄到一张应州木塔的相片。我只得笑着说阿弥陀佛,他所倾心的幸而不是电影明星!”写这段话的是民国才女林徽因,倾心于应州木塔的是梁思成,应县最高等照相馆是宝华斋,而宝华斋的主人是我的高祖父——高培华 ...

• 史君墓高清图片

• 【兰州故事】1908年 一个外国人眼中的兰州春节(组图)

来源:每日甘肃网-兰州晨报1908年,一个外国人眼中的兰州春节讲述人:张智本土历史文化研究者清末陕甘总督升允与马达汉合影1908年春节马达汉拍摄的兰州社火场景马达汉马达汉拍摄的修建中的黄河铁桥  春节记忆,是人们心中最为难忘的记忆之一。对春节的感受,实际上是个人心境的隐射与感悟。回家的路不同,身处的地域不同,春节的味道就不同。  那么,一百多年前的兰州春节,对一个外国人而言会是什么味道呢?这位外国人名叫马 ...

• 乌兹别克斯坦行 - 铁尔梅兹

天外的博客http://uniquetiger.blog.sohu.com/280534096.html一早去机票代售处买好了从塔什干前往费尔干纳的机票,整个费尔干盆地有3个要去看一看的地方,浩罕,费尔干纳和安集延,想买回程从安集延回塔什干的机票,已经售完,既然如此,怎么从费尔干纳盆地回塔什干就到时候再说吧,买好机票,心中笃定,还剩下近两整天的时间可以在铁尔梅兹慢悠悠的转了。 铁尔梅兹处于乌兹别克的最南端,隔着阿姆河与阿富汗向望,铁尔梅兹所在的 ...

• 一位日本人1876年的巴蜀观察

外国人拍摄的晚清巴蜀照片。日本人是何时进入四川的,现已难详考。蜀道难不只是难着大批的中国人,也难着许多外国人。他们要想进入四川,除了像诗人陆游、范成大以及1908年67岁的英国女旅行家伊莎贝拉.伯德一样利用峡江水道入蜀与出蜀、像地理学家王士性与诗人俞陛云利用古蜀川陕大道入蜀外,很少有另外的选择。像1846年法国天主教传教士古伯察一样,由北京而内蒙、西藏,经过川藏茶马古道而进入四川的人,可说是比较少的特例。日 ...

• 1934年林散之游览太白山历险记,深山妇人一言令他心生敬意

原创 2017-08-13 林散之 终南山故事 林散之先生林散之先生1898年生于南京。他虽然天分极高,却大器晚成,青壮年时期不被名气所累,寒灯苦读数十年,留恋山水,滋养了他的气、韵、意、趣,在艺术造诣上达到了超凡的境界。林散之先生作品启功、赵朴初二位先生称赞林先生的诗、书、画是“当代三绝”,被誉为““草圣”。1934年,37岁的林散之遵从黄宾虹的教导,为师教化,饱览山河胜景,游览中原名山。他孤身一人,行程万余里,作画 ...

• 民国时期最细腻的西安游记,城外是漫漫绿野

民国时期最细腻的西安游记,城外是漫漫绿野 原创 2017-10-28 李长之 终南山故事 如果说有一百个读者就有一百个《红楼梦》,那么前来长安寻梦的人们感受到的长安也是不一样的吧!李长之先生毕业于清华大学,主要研究中国古代文学,他1937年来与同伴一起来西安寻梦,寻找唐诗中的古迹风景。他是山东人,然而在他轻松自如的文字中却蕴含许多的江南烟水之 ...

• 1934年自汉中至成都,一路徒步的壮游

1934年自汉中至成都,一路徒步的壮游 原创 2017-10-19 林散之 终南山故事 林散之先生1898年生于南京。他天分极高,青壮年时期不被名气所累,寒灯苦读数十年,大器晚成。林散之先生(1898—1989)启功、赵朴初二位先生称赞林先生的诗、书、画是“当代三绝”,被誉为““草圣”。林散之先生作品,草书杜牧《山行》诗林先生在青年时期的漫游经历滋养了他的气、韵、意、趣,让他在艺术造诣上达到了超凡的境界。1934年,37岁的林散 ...

• 民国摄影师逛西安:1936年春的古都

来源:终南山故事微信公号1936年春天,一位名叫夏明义的摄影爱好者来西安出差,公事办完之后,他购买了一架照相机,开始了古都之游。经过两天的参观,他在饱览古迹胜景的同时,为我们留下了珍贵的影像。此后,他将这次在西安的游览见闻,以一位摄影爱好者的角度写了出来,连同照片发表在了《柯达杂志》1937年第8卷第2期上。西 安 纪 游夏 明 义客岁(去年,即1936年)五月,余因事赴西安,逗留四日。藉(借机)游当地名胜。但不摄 ...

• 一个美国女人69年前的敦煌朝圣,拍下了我们不曾看到的敦煌

地球拍摄指南2017-08-31 08:03来源:微信号“地球拍摄指南”69年前的敦煌莫高窟,开发和保护程度远不如现在,一切珍宝都处在尘封中,显得沧桑而神秘。一位名叫艾琳·文森特的美国女人离开家,独自上路,在敦煌莫高窟逗留10天,一共拍摄了168幅黑白照片,把我们不曾看到的敦煌凝固在胶片中。艾琳·文森特故事的主角是一个叫做艾琳·文森特的美国女人。她生活在半个世纪以前的中国,与丈夫到过亚洲许多地方。1948年她回到中国,并定 ...

• 从百年前德法探险队所摄图像,看唐与回鹘时期龟兹石窟壁画

 编者按:龟兹石窟寺院是佛教东传之路上的研究重镇,素为学界瞩目。学术著作《唐与回鹘时期龟兹石窟壁画研究》日前由文物出版社出版。本书充分利用20世纪初年用德、法探险队拍摄的图像资料对唐与回鹘时期龟兹石窟进行宏观思考和个案研究,也为讨论高昌回鹘与周边绿洲的互动提出了思考的空间。《澎湃新闻·古代艺术》(www.thepaper.cn)经作者授权,节选此书部分内容予以刊登。  龟兹(Kucha)古国位于丝绸之路北道,新疆天山南麓与 ...

• 德国党卫军镜头下的西藏江孜老照片

二战期间,为了证明藏族也是雅利安民族和寻找传说中的“圣物”,纳粹政府曾派党卫军去西藏进行探险。当然,他们一无所获,不过也为我们留下了这些珍贵的照片,让我们能一睹当时西藏的真容。江孜,砾岩露台江孜,砾岩露台江孜,马帮马帮沿途看到的景观江孜,鬼墙江孜,鬼墙江孜,毁坏城墙的景观江孜江孜江孜,局部视图景观江孜,乡村江孜,寺庙江孜,寺庙江孜,房屋江孜,房屋江孜,寺庙江孜,寺庙江孜,寺庙江孜江孜江孜,民俗节( ...

• 1907-1914年阿尔泰山区社会人文影像

新媒体管家  20世纪初,俄罗斯摄影师谢尔盖.伊万诺维奇.鲍里索夫在1907-1914年期间组织探险队前往阿尔泰山区考察,这期间他拍摄了超过1000张的照片。后来上色后被欧洲作为明信片的素材广为发行。以下是其中的一部分                                                                                            

• 聚焦|从外国人镜头中 发现你没见过的民国山西

    ▲1907年9月27日,  绛州(新绛)城外.熙熙攘攘的商旅。  沙畹(法) 摄老照片,承载着历史回忆,更是时代变迁的见证。在以前影像稀缺的年代,有这么一批外国人,沙畹、克拉克、甘博……被东方魅力所吸引来到中国,从他们的视角出发,记录下了真实的历史画面,为我们研究历史、了解过去提供了珍贵的史料佐证。他们所拍摄的老照片,就是一部关于近代中国的完整的图像档案。  在游历中国的途中,  地处中部的山西是 ...

• 珍贵的老照片:清末时的承德避暑山庄及木兰围场

  威廉.珀道姆(1880-1921)是英国植物学家。1909年,受哈佛大学阿诺德植物园派遣,来到中国北部进行考察,历时三年。他沿着黄河沿岸考察的同时,也拍摄了很多沿途的民俗风情。图为清末时的承德避暑山庄的围墙,拍摄于1909年5月12日。  承德避暑山庄,1909年5月12日。    承德避暑山庄,1909年5月12日。    1909年5月13日,承德,干燥的河床。 ...

• 会员佳作 | 空谷妙相:沉浸在千年佛窟的时光中

佛教类题材并不新鲜,袁蓉荪为我们提供了一个新的样式。平生第一次和石刻亲密接触,还是20世纪80年代初的事了,表叔骑着当时成都还不多见的雅马哈125型摩托车,搭着我去看大足石刻。那时,重庆还属四川,川内第一条高速公路成渝高速还闻所未闻。记得我们经过蜿蜒起伏的老成渝路,费时一天才到大足宝顶山,虽早已灰头土脸,背痛腰酸,但我年少气盛,下了摩托车,便拿起我的海鸥4B型相机就拍了起来。那时拍摄,只为一时兴起

• 最早的莫高窟九层楼照片

为初唐雕塑的“北大像”依山而建的木结构九层楼(莫高窟第96窟),早已成为莫高窟的标志性建筑。那它之前是什么形态呢?图1 1908年,伯希和考察队拍摄的五层楼时光回溯到1908年3月,由伯希和带领的法国中亚考察队来到莫高窟,摄影师夏尔·努埃特拍摄了当时“北大像”外的建筑——五层楼,在《伯希和敦煌石窟笔记》也有对“大雄殿五层楼”的调查记录(图1)。图2 1924年,华尔纳拍摄的暴露室外的北大像1924年11月,美国哈佛大学福格 ...

• 1136年《华夷图》与《禹迹图》石碑拓片

嘉陵江的博客 http://blog.sina.com.cn/1963tjl 陕西西安碑林博物馆收藏有一块非常奇特的方形石板。此石板正、反两面都刻有地图,一面为正刻的《禹迹图》,另一面为倒置的《华夷图》。图中注释显示,这两幅地图的刻记年代均为1136年。两幅地图一正一倒的样式表明,此方形石板不是一块供人观赏的图碑,而是为了将《华夷图》和《禹迹图》同时拓印在一张条幅纸上。石板地图注释中有“岐学上石”四个字,其中“岐”字的意思为“两边” ...

• 春天的盐井,简直美出了人生意义的高度!

撰文、摄影:窦挺  我是从西藏芒康境内翻越红拉山进入盐井的。当车子开上垭口的时候,我被不远处峰峦叠嶂闪着银光的雪山惊呆了,拉开车门,朔风怒号,极度的寒冷噎得人连气都喘不上来。所以当我听说盐井离这里不远时,我是有点疑惑的,搜集到的资料里,盐井气候温暖宜人,物产丰富,甚至还有大片的葡萄园能酿造葡萄酒。  可是这里?海拔接近五千,千山鸟飞绝,连只鹰都看不到啊!盐井的盐,被称为“阳光与风的作品”    一

• 69年前的敦煌,美国女人在敦煌10天拍了168张珍贵照片

点击标题下「敦煌旅行」可快速关注故事的主角是一个叫做艾琳·文森特的美国女人。她生活在半个世纪以前的中国,与丈夫到过亚洲许多地方。1948年她回到中国,并定居在北京。那年夏天,29岁的艾琳决定要离开家,独自上路。当时她已经是两个孩子的母亲,却仍决定踏上一次探险旅行。她走向的那个地方,是世界上最伟大的洞窟之一。它有“东方卢浮宫”的美名,有 ...

• 明代驿站图

图一图二图三图四图四图五图六图七图片均来自worldmap 大数据与学术地图——明代驿站图

• 1941年,民族学家芮逸夫拍摄的阿坝藏区

zhangshoug 发表在 图说历史|国内 华声论坛 http://bbs.voc.com.cn/forum-57-1.html 芮逸夫(1897—1991),著名人类学、民族学专家,江苏滦阳人。1923年考入国立东南大学外语系,1927年毕业后任职于清华大学图书馆。1930年芮逸夫受聘于中央研究院,翌年即参加凌纯声的赫哲族研究,前住松花江下游进行赫哲族田野调查。1933年,与凌纯声、勇士衡同赴湘西南凤 ...

• 1980年的天府之国 乐山灌县大足

大足始建于唐朝乾元元年(公元758年),以“大丰大足”之意而得名。民国时期,先后属重庆府、川东道;1935年(民国24年)属四川省第三行政督察区。解放后,先后隶川东行署区璧山专区、四川省江津专区、永川地区。1983年永川地区撤销隶重庆市。大足石刻位于大足境内,是唐末、宋初时期宗教摩崖石刻,以佛教题材为主,儒、道教造像并陈,是著名的艺术瑰宝、历史宝库和佛教圣地,有“东方艺术明珠”之称。大足石刻群有75处,5万余尊宗 ...

• 东方艺术明珠 1980年拍摄的大足石刻

大足石刻位于重庆市大足区境内,是唐末、宋初时期宗教摩崖石刻,以佛教题材为主,儒、道教造像并陈,是著名的艺术瑰宝、历史宝库和佛教圣地,有“东方艺术明珠”之称。大足石刻群有75处,5万余尊宗教石刻造像,总计10万多躯,铭文10万余字,其中以宝顶山和北山摩崖石刻最为著名,其以佛教造像为主,是中国晚期石窟造像艺术的典范。大足石刻与敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟等中国四大石窟齐名,是古代中国卓越才能和 ...

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