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下级分类: 相关世界遗产|预备遗产|遗产数据库|遗产资料|隋唐长安城

广河古城考察记: 马志勇棺木山鸟瞰古城省上专家组织人员寻找“禹夏”，“禹”究竟出在哪里？“夏”地究竟在哪里？华夏的夏部落究竟在哪里？没有找到。推测就在甘肃，具体在什么地方，说不上。可是，临夏境内却有一系列带“大夏”的古县名、古地名、古官职名、古山水名：临夏回族自治州、临夏市、临夏县、大夏河，广河有大夏古城、大夏县、大夏郡、大夏长、大夏水、大夏山水 ...; 分类: 遗产资料 2016-12-23 17:39 马志勇

儿时的“白骨城”-北古城: 儿时的“白骨城”海东时报孟春琳图/文旅游时间：每年3月到10月推荐理由：湟源县自古以来是内地进入藏区的必经之地，故有“海藏咽喉”之称，也就成为自古贸易往来频繁，商贾云集的繁荣地带，更是历史上兵家必争的要塞，所以，湟源县境内有大小古城20多座，每座城都有它的传奇和故事。交通情况：西宁到湟源每10-15分钟发一趟车，交通便利。住宿情况：县城 ...; 分类: 遗产资料 2016-12-23 16:49

大昭寺: 大昭寺　　大昭寺位于西藏自治区拉萨市中心，是吐蕃王朝早期的佛教寺庙。　　公元647年，吐蕃赞普松赞干布为迎娶唐朝的文成公主和尼泊尔国的尺尊公主，下令建立一座收藏佛像和经书的宫廷佛堂，并由文成公主择地设计，尺尊公主督建，寺院始称白哈神殿，清代才改名为大昭寺。后经历代重修增建，形成现存占地25100平方米的庞大建筑群。（上图：大昭寺的金顶）　　大昭寺坐东朝西，建筑群大体沿中轴线分布，由门廊、庭院、神殿以及分布 ...; 分类: 遗产数据库 2016-12-9 14:39

昌珠寺: 昌珠寺　　昌珠寺位于西藏自治区乃东县昌珠镇，是西藏最早的佛殿之一。（上图：松赞干布和文成公主塑像）　　昌珠寺创建于吐蕃赞普松赞干布时期（7世纪中叶），为松赞干布与文成公主在南山居住的宫殿。相传寺址为文成公主选定，松赞干布化身为大鹏，降服当地恶龙后才得以建寺。在藏语中，昌的含义是鹰，珠是龙的意思，昌珠寺因此而得名。（上图：昌珠寺转经回廊）　　昌珠寺面积为4667平方米，长81米，宽57.6米，有21个大小殿堂和 ...; 分类: 遗产数据库 2016-12-9 14:34

拜寺口双塔: 拜寺口双塔　　拜寺口双塔坐落于宁夏回族自治区贺兰山县金山乡贺兰山拜寺沟口北侧坡地上，是宁夏境内唯一的一处密檐式砖塔建筑。拜寺口是贺兰山著名山口之一，这里山大沟深，环境幽静，面东开口，视野开阔。在山口平缓的坡地上有大片建筑遗址，据考证，这里曾是西夏佛祖寺院所在地。双塔就建在沟口北边寺院遗址的台地上。　　双塔始建于西夏时期，明万历年间修宁复《万历朔方新志》卷首《宁夏镇北路图》中，在拜寺口就标有双塔。根 ...; 分类: 遗产数据库 2016-12-9 14:30

白马寺: 白马寺　　白马寺位于河南省洛阳市老城东12公里处，是佛教传入中国后所营建的第一座寺院，被佛教界尊称为“中国佛教祖庭”。　　白马寺始建于东汉明帝永平十一年（公元68年）。据历史文献记载，东汉时明帝派遣蔡愔、秦景到西域请佛求法，在大月氏遇到了天竺高僧摄摩腾、竺法兰，于是用白马驮着经卷，把二位高僧迎回洛阳。明帝敕令按天竺寺院形式建造寺院，专供二高僧传经译法。因为用白马驮回经卷，寺院取名为白马寺。白马寺曾多次 ...; 分类: 遗产数据库 2016-12-9 14:30

哲蚌寺: 哲蚌寺　　哲蚌寺位于在西藏自治区拉萨市西北10公里处，是藏传佛教格鲁派六大寺院之一。　　哲蚌寺，始建于明永乐十四年（1416年），创建者为藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴的弟子嘉央曲结。17世纪上半叶，五世达赖扩建该寺，规模日益扩大。最盛时，哲蚌寺有僧众近万人，是当时西藏地区规模最大的寺院。　　全寺占地面积约25万平方米，规模宏大，鳞次栉比的白色建筑群铺满山坡，具有藏族宗教建筑艺术的特色。现在寺内的主要建筑有措钦 ...; 分类: 遗产数据库 2016-12-9 14:29

扎什伦布寺: 扎什伦布寺　　扎什伦布寺位于西藏自治区日喀则市西部尼玛督山南坡，为藏传佛教格鲁派第四大寺院。　　“扎什伦布寺”在藏语中意为“吉祥须弥山”。寺院始建于明正统十二年（1447年），由藏传佛教格鲁派（黄教）根敦朱巴（达赖喇嘛一世）兴建。到四世班禅罗桑却吉坚赞时，进行了大规模的扩建，此后成为历世班禅举行宗教和政治活动的中心。　　寺院依山傍水而建，楼层高耸，金顶碧瓦，巍峨庄严。寺院内有大小金顶14个。寺院周围筑有 ...; 分类: 遗产数据库 2016-12-9 14:29

万里长城·八达岭: 万里长城·八达岭　　万里长城——八达岭段位于北京市西北的延庆县境内，建筑在海拔600到1000米的山脊之上，是长城上重要关口——居庸关的屏障。　　我国最早修建长城的记载始于春秋战国时期，秦始皇统一全国后将各国长城连而为一，形成西起临洮、东至辽东的万里长城。秦朝以后的朝代也大都曾修建长城，明代时的长城开始使用砖砌筑。　　八达岭是我国明长城中保存最完整、最具有代表性的段落之一。它盘旋游卧于延庆县境内的崇山峻 ...; 分类: 遗产数据库 2016-12-9 14:28

启母阙: 启母阙　　启母阙位于河南登封市区西北2公里的万岁峰下，为启母庙前的神道阙，是我国现存最古老的庙阙。启母阙与太室阙、少室阙并称“中岳汉三阙”。　　阙是建筑在城门、墓门、宫门、庙门前的两个相峙对称的建筑物，两阙之间作为道路使用。据《诗经》记载，这种建筑物早在周代就有。阙是象征性的大门。阙分为城阙、墓阙、宫阙、庙阙等。庙阙也叫神道阙。阙由阙基，阙身，阙顶三部分组成。（左图：启母阙全景）　　根据文献《淮南 ...; 分类: 遗产数据库 2016-12-9 14:28

太室阙: 太室阙　　太室阙位于河南省登封市城东4公里的中岳庙前500米处，是汉代太室山庙前的神道阙，与少室山庙前的少室阙、启母庙前的启母阙并称为“中岳汉三阙”。　　太室山是中岳嵩山的一部分，早在秦代的时候就已经设立寺庙祭祀此地山神。东汉安帝元初五年（公元118年）四月，“阳城-长江左冯诩万年吕常”修建太室山庙前的神道阙，即太室阙。　　太室阙分东、西两阙，在中岳庙门前500米的中轴线两侧相对如门。两阙的结构完全相同，由 ...; 分类: 遗产数据库 2016-12-9 14:27

栖霞寺舍利塔: 栖霞寺舍利塔　　栖霞寺舍利塔坐落于江苏省南京市栖霞山栖霞寺的东侧，藏经楼南，是江南著名的佛教建筑之一。　　塔始建于隋仁寿元年（601年）。根据古籍记载，隋文帝从一僧人处得到一包佛骨舍利，于是分给全国各州，分别建塔收藏，栖霞寺舍利塔即是其中之一。原塔早已塌毁废弃，五代南唐时高越、林仁又重新修建。现存塔应是南唐（937～975年）时所建的。　　舍利塔属于阿育王式的，或称覆钵式塔，外形类似密檐形式，八角五层，高 ...; 分类: 遗产数据库 2016-12-9 14:27

拉卜楞寺: 拉卜楞寺　　拉卜楞寺，坐落于甘肃省甘南藏族自治州夏河县城西0.5公里处，是中国藏传佛教格鲁派的六大寺院之一。　　寺院本名为噶丹夏珠卜达吉益苏奇贝琅，简称扎西奇寺。该寺始建于清康熙四十八年（1709年），创建者为第一世嘉木样阿旺宋哲。康熙五十三年（1714年），“拉章”（嘉木样佛宫）建成。“拉章”音变为“拉卜楞”，意思是寺院最高活佛府邸。后来，人们一般称此寺为拉卜楞寺。（右图：寺内舍利塔）　　拉卜楞寺背依龙山 ...; 分类: 遗产数据库 2016-12-9 14:27

房山云居寺塔及石经: 房山云居寺塔及石经　　云居寺又称西域寺，位于北京市房山区西南尚乐乡水头村，距北京市75公里。寺庙坐落于崇山峻岭中，以佛舍利和石经而闻名于世。　　云居寺始建于隋大业年间（公元605—618年），为隋代高僧静琬所建造，当时的寺院僧侣众多，殿宇轩昂，石塔林立，是一处著名寺院。　　（上图：云居寺旧貌）　　云居寺坐东朝西，原来殿堂共有六进，分中、南、北三路，中路是寺院的主殿，南北两路是借房客舍和行宫院落。　　（上图 ...; 分类: 遗产数据库 2016-12-9 14:26

佛宫寺释迦塔（应县木塔）: 佛宫寺释迦塔（应县木塔）　　佛宫寺释迦塔，又称“应县木塔”，位于山西应县城西北佛宫寺内，是我国现存最古、最高的一座木结构大塔。　　应县佛宫寺创建于辽代，整个中轴线上依次为山门、释迦塔、大雄宝殿。寺院前部建有钟鼓二楼，后有大雄宝殿、观音殿、地藏殿，这种以塔为中心的平面布局是南北朝时期佛寺建制的延续。佛宫寺除释迦塔为辽代建筑外，其他大部分遗留建筑皆为清代所建。　　（上图：应县木塔内部）　　应县木塔创建 ...; 分类: 遗产数据库 2016-12-9 11:56

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