• 德里红堡群
德里红堡群,位于印度国家首都辖区新德里，是印度最大的王宫。2007年作为世界文化遗产列入《世界遗产名录》。世界遗产委员会描述：德里红堡建筑群是建在印度莫卧儿王朝第五代国王沙贾汉（1628-1658年）的新首府——沙赫杰汗纳巴德的宫殿。因其大规模的红色砂岩围墙而得名。红堡毗邻1546年IslamShahSur建造的萨林加尔古堡，两者共同构成了红堡建筑群。私人寓 ...
德里红堡群,位于印度国家首都辖区新德里，是印度最大的王宫。2007年作为世界文化遗产列入《世界遗产名录》。世界遗产委员会描述：德里红堡建筑群是建在印度莫卧儿王朝第五代国王沙贾汉（1628-1658年）的新首府——沙赫杰汗纳巴德的宫殿。因其大规模的红色砂岩围墙而得名。红堡毗邻1546年IslamShahSur建造的萨林加尔古堡，两者共同构成了红堡建筑群。私人寓 ...
温迪亚山脉的比莫贝卡特石窟位于印度高原心脏地区南部边缘的温迪亚山脉丘陵地带，因其是印度史前艺术最大的储藏室，2003年作为世界文化遗产列入《世界遗产名录》。世界遗产委员会描述：比莫贝卡特石窟位于印度高原心脏地区南部边缘的温迪亚山脉丘陵地带。在相对密集的森林之上是大量的沙石岩，有五组天然石窟，里面岩画的历史从中石器时代一直延续到文明历 ...
汉皮古迹群位于印度卡纳塔克邦，因其是印度维查耶那加尔帝国最后的首都遗址，1986年作为世界文化遗产列入《世界遗产名录》。世界遗产委员会描述：宏伟庄严的汉皮遗址是印度最后一个王朝查耶那加尔帝国最后的首都。14世纪至16世纪期间，富可敌国的王子们建造许多德拉威庙宇和富丽堂皇的宫殿，它们至今仍吸引着世界各地的旅行者。1565年亨比被穆斯林攻占，抢 ...
德里的顾特卜塔及其古建筑，位于印度首都辖区德里市南部，因其是最精美的伊斯兰建筑之一，1993年作为世界文化遗产列入《世界遗产名录》。世界遗产委员会描述：顾特卜塔位于德里南部几公里处，建于13世纪早期。这座红砂石尖塔高72.5米，基座直径14.32米，塔峰直径2.75米，从下往上逐渐变细，塔身棱角状和圆状的凹槽装饰穿插出现。周围的考古地区包括一些墓 ...
胡马雍陵建于1570年，位于印度首都新德里的东南郊亚穆纳河畔。此陵是莫卧儿帝国创始人巴干尔之子，帝国第二代君主胡马雍及其皇妃的陵墓。胡马雍陵是伊斯兰教与印度教建筑风格的典型结合，为印度第一座花园陵寝，著名的泰姬陵也是以此为范本所建，1993年，德里的胡马雍陵作为文化遗产列入《世界遗产名录》。世界遗产委员会描述：建于1570年的胡马雍陵，是印 ...
尚庞–巴瓦加德考古公园位于印度古吉拉特邦，是莫卧儿王朝之前唯一完整的伊斯兰城市，2004年作为世界文化遗产列入《世界遗产名录》。世界遗产委员会描述：尚庞–巴瓦加德考古公园是一块古老的土地，这里集中着许多尚未挖掘的、具有悠久历史和极高考古价值的文化遗产。它的景致异常优美，包括史前（青铜时代）遗址，古代印度都城的高地堡垒，16世纪时古吉拉 ...
阿格拉古堡位于印度亚穆纳河畔的小山丘上，距泰姬陵约15公里。古堡全部采用红砂岩建造而成，故又称红堡，与首都德里的红堡齐名。1983年作为世界文化遗产列入《世界遗产名录》。世界遗产委员会描述：与泰姬花园毗邻的红色阿格拉古堡，是16世纪重要的莫卧儿王朝纪念建筑。它是由红沙石建成的坚固堡垒，围墙长2.5公里，把莫卧儿统治者的皇宫围在中间。古堡里 ...
法塔赫布尔西格里位于阿格拉市西面而40公里处的阿格拉县，是莫卧儿帝国的首都所在地，坐落在印度北方邦阿格拉境内，其得名于其附近的一个名叫西格里的小村。此城建于1569年，由阿克巴大帝下令建造，但因水源问题，建成14年后便废弃了。现留在城内的宫殿和寺庙如渣墨清真寺、风宫、鹿塔等，都一一显示莫卧儿王朝时的繁华景况。1986年，作为文化遗产列入《世 ...
印度小镇科纳克坐落于在印度东部省份奥里萨邦的孟加拉湾附近，这个人口不足2万的小镇因为拥有一座古印度教建筑瑰宝——科纳克太阳神庙而闻名于世。太阳神庙由13世纪的羯陵伽国王那罗辛诃·提婆建造，是婆罗门教的圣地之一。1984年，被列入联合国教科文组织的世界遗产名录。世界遗产委员会描述：科纳拉克太阳神庙位于孟加拉湾沿岸，沐浴着冉冉升起的太阳。 ...
泰姬陵，全称为“泰姬·玛哈尔陵”，又译泰姬玛哈，是印度知名度最高的古迹之一，在今印度距新德里200多公里外的北方邦的阿格拉城内，亚穆纳河右侧。是莫卧儿王朝第5代皇帝沙·贾汗为了纪念他已故皇后阿姬曼·芭奴，即泰姬·玛哈尔而建立的陵墓，被誉为“完美建筑”。作为莫卧儿王朝最伟大的陵寝，它既是印度建筑中最著名的，也是印度文化融合不同传统影响 ...
果阿旧城位于印度果阿邦北果阿区，曾是葡属印度的首府。城内有很多教堂和修道院，其中最著名的是仁慈耶稣大教堂，保存有圣方济各沙勿略的遗体。公元16世纪是果阿最繁荣的时期，全城有60多座巴洛克式的教堂和宫殿，保留至今的教堂还有10多座。1986年，作为文化遗产列入《世界遗产名录》。世界遗产委员会描述：果阿是葡萄牙占领印度时期的首都。那里的教堂和 ...
默哈伯利布勒姆古迹群，坐落于离孟加拉海湾马德拉斯城仅五十八公里之隔的海滨小镇。默哈伯利布勒姆古迹群修建于公元七世纪拉贾斯坦统治时期，以其独特的海滨庙宇群而闻名于世，现在仍保存五座塔。这些经受风雨和大海洗礼的壮丽庙宇历经岁月更迭，充分展现出帕那瓦文化没落时期的艺术风格。1984年，作为文化遗产列入《世界遗产名录》。世界遗产委员会描述： ...
贾特拉帕蒂·希瓦吉终点站位于印度孟买市内，是孟买郊区铁路一座历史悠久的火车站，也开行一些长途列车。它作为印度中央铁路公司总部，是印度最繁忙的火车站之一。贾特拉帕蒂·希瓦吉终点站从前的名字叫维多利亚火车站，显示了印度长期为英国殖民地的历史。这个车站和附近的其他主要建筑一样，是维多利亚风格的建筑，即华丽而繁复的装饰和起伏的小圆顶,200 ...
朱罗王朝现存的神庙位于印度泰米尔纳德邦的坦贾武尔地区，以其见证了朱罗王朝在建筑、雕刻、绘画和铜像铸造方面的辉煌成就，1987年作为世界文化遗产列入《世界遗产名录》，2004年该遗产进行了增扩。世界遗产委员会描述：11世纪和12世纪修建的两个朱罗王朝神庙已加入坦贾武尔的布里哈迪斯瓦拉神庙，该神庙建于11世纪，并在1987年列入《世界文化遗产名录》。 ...
印度高山铁路,位于现今印度北部山区,以环山铁路系统的经典之作，1999年作为世界文化遗产列入《世界遗产名录》。该遗产在2005年、2008年先后两次增扩。世界遗产委员会描述:1881年开通的大吉岭喜马拉雅铁路是第一条，也是最杰出的一条山区旅客运输铁路线的典范。它采用大胆创新的工程施工，解决了穿越高山自然风景区建立高效铁路的问题，并仍然充分运用和完 ...
简塔•曼塔天文台位于印度拉贾斯坦邦首府斋浦尔，是印度最重要、最全面、保存也最完好的古天文台，2010年作为世界文化遗产列入《世界遗产名录》。世界遗产委员会描述：印度斋浦尔的简塔•曼塔天文台建成于18世纪初，建筑为砖石结构。天文台内建有一组由20多个主要固定装置构成的观测设备。它们是已知观测装置中的不朽杰作，并在许多方面有着自身的特点。简 ...
帕塔达卡尔建筑群位于印度卡纳塔克邦帕塔达卡尔市，因其把印度南北方的建筑形式综合协调而形成折衷艺术建筑风格，1987作为世界文化遗产列入《世界遗产名录》。世界遗产委员会描述：位于卡纳塔克邦的帕塔达卡尔建筑群，代表了公元7世纪至8世纪遮娄其王朝时期折衷艺术的顶峰。这些折衷艺术建筑风格把印度南北方的建筑形式综合协调。在那里可见到9座令人印象 ...
象岛石窟又叫埃勒凡塔石窟，是一座印度中世纪印度教石窟。位于距孟买约10千米的象岛上，象岛的石窟雕刻生动细致、雕像造型浑厚、雄劲而典雅，充满神秘主义的象征。石窟内有大量的浮雕、塑像，其题材多为湿婆其雕塑的神像、雕饰具有高超技巧，为印度石窟艺术的代表。1987年被联合国教科文组织作为文化遗产列入世界遗产名录。湿婆其雕塑的神像雕饰具有高超技 ...
印度Sacred Ensembles of the Hoysalas曷萨拉王朝时期的神庙群ICOMOS建议补报该系列遗产位于印度南部的卡纳塔克邦，包括3座建于12-13世纪，最具代表性的曷萨拉风格的印度教神庙：Channakeshava神庙、Hoysalesvara神庙、Keshava神庙。曷萨拉风格是通过仔细选择并融合该地区历史上和当代的神庙特征后形成的，目的是为了创造出有别于文化强盛的邻国的风格。星 ...
印度Santiniketan桑地尼克坦（寂乡）ICOMOS建议无保留列入1901年，40岁的印度诗人、哲学家泰戈尔在西孟加拉邦的乡村建立起桑地尼克坦（张大千、叶浅予等文人将此地名按意译为“寂乡”），这是一所寄宿学校和艺术中心，以古老的印度传统和人类超越宗教和文化界限的团结愿景为基础。通过教育、感激自然、音乐和艺术，"世界相会于同一个鸟巢"。它是泰戈尔 ... ...
瓦朗加尔（Warangal）是公元13世纪卡卡提亚王朝的都城。瓦朗加尔以其古迹、庙宇和城堡吸引着朝觐者、历史学家和考古学家前往。瓦朗加尔附近的哈南孔达千柱殿是卡卡提亚时期建筑风格的优秀典范。
阿马拉瓦蒂（Amaravati）阿马拉瓦蒂位于克里希那河沿岸，距离贡都尔35公里。在公元前2世纪到公元2世纪萨陀伐诃那王朝统治时期，安度罗王国盛行佛教。陀罗尼_多或陀尼耶迦多迦（现在名称为阿马拉瓦蒂）曾是萨陀伐诃那王朝的国都。由于此地拥有举世闻名的佛塔和许多属于公元前2世纪的古迹古物，故成为重要的历史中心。这里的佛塔是印度最大的佛塔之一，其穹 ...
昌达瓦兰（Chandavaram）位于帕卡萨姆的贡德拉卡马河的右岸，这一地区有许多佛塔和佛教寺院庙宇的遗址。佛塔遗址表明它是建筑在高台之上，这种类型的佛塔在安得拉邦是初次发现。考古挖掘发现了24块装饰精美的佛教石板，有些上面还刻有铭文。还从地下发掘出一些佛寺，还愿佛塔，萨陀伐诃那钱币、婆罗米字体的铭文，以及其它经测定日期为公元前2世纪至公元2 ...
纳加尔朱纳康达（Nagarjunakonda）的佛教遗址于1926年发现。在随后的考古发掘中发现了数处佛教遗迹。上世纪50年代，当在克里希那河上修筑大坝时，由于纳加尔朱纳康达遗址将被淹没，便考虑启动了楠迪康达计划。这是一项浩大的工程，大约耗时7年，将那些文物抢救出来免遭淹没。这些发掘出来的文物现在收藏于位于山顶的博物馆中。
萨利洪达姆（Salihundam）这是一处古代佛寺地区的遗址，距离万萨达拉河畔的斯里加古兰18公里。这里发掘出大佛塔、还愿佛塔、寺院庙宇、讲经台以及公元2世纪的铭文。位于一座山顶上的主佛塔直径为46英尺，而萨利佩塔卡大庙的一个入口呈万字饰形。具有意义的是，佛教正是从这个地方传播到苏门答腊和其他的东方国家。
帕尼吉里（Phanigiri）有大片大片公元1、2世纪的佛教遗址。这里发现了许多砖砌的佛庙、佛寺和佛塔。在考古发掘期间还发现了石灰石雕刻镶板和楔块。
瓮达瓦利（Undavalli）位于维杰亚瓦达附近河的南岸。著名的瓮达瓦利石窟开掘于公元4-5世纪。这是一座四层高的石窟。在其中的一个石窟中，一尊由整块花岗石雕成的5米长的卧姿毗湿奴神像是最早最好的雕像之一。
贡土帕利（Guntupalli）这一处佛教历史遗址包括数个石窟。在此，人们可以看到12座公元前3世纪的佛塔。这些建筑包括一所含有一座独石佛塔的圆形石刻庙宇，一座宏大的寺院，一座砖庙，一座宽大的柱厅遗址以及6英尺高的大理石佛像。在石窟的入口处装饰着雕刻复杂的拱门，与阿旃陀石窟十分相似。
内拉康达帕利（Nelakondapalli）有一处可追溯到摩诃婆罗多时期的古迹。毗罗吒罗朱是毗罗吒城的国王，正是在他统治时期，般度五子经过十二年的森林流放后在他的宫中做仆役。1977年，考古发掘发现了一些佛塔和佛像。这些古迹古物包括寺庙的砖石地基、水井、水池、一座大佛塔、一些陶塑像、一尊青铜佛像和九尊石刻佛像、石灰石雕刻的小型佛塔以及其他属于公元 ...
桑卡兰（Sankaram）一些佛教遗存位于邻近桑卡兰的群山中，由数座独石佛塔、石窟和建筑物构成。名为“佛陀那”或“博吉那”的一尊佛陀坐姿造像在山上的一座石窟中发现。桑卡兰有数座独石还愿佛塔，一些石窟建筑和佛像以及非密教造型的诃利迪造像。在同一座小山上还有一些朴素的小石窟，成为供僧人和徒弟们使用的寺院。在石窟的正面有一尊真人大小的佛陀坐禅 ...
托特拉康达（Thotlakonda）有一处古代佛教用地的遗址，位于距离维沙卡帕特南16公里的一座山顶上。在泰卢固语中，托提意为“水池”，康达意为“山”，托特拉康达意为“水中之山”。这里的考古发掘出一大片寺庙区，包括一座大佛塔，一些半圆形和圆形拱顶的庙殿，几座还愿佛塔和数个石砌的水池，以及一座大会厅，一些耐火材料和几条小径，还有不少罗马和萨陀 ...
科摩林角 Comorin, Cape 印度泰米尔纳德(Tamil Nadu)邦的岩石海角，为南亚次大陆的最南点和豆蔻丘陵(Cardamom Hills)的最南端。岩角上根尼亚古马里(Kanniyakumari)镇内的湿婆庙，作为印度教圣地已有两千年历史科摩林角因奇妙三色海和独特的地理位置每天都吸引着无数的游客，古代印度人 将此地称作“地之终点” 和“天之尽头”不无原因。人于此，回首北望， ...
奎隆港口遗址 奎隆港口位于印度西南沿海,是喀拉拉邦境内位列柯钦港之后的第二大港口。自2014年2月始,港口拟对码头长度和深度进行扩建,在中部偏北的靠岸位置开始向下挖沙,挖深至水下约4.5—8米深处,沙土中发现大量陶、瓷及金属质文物。喀拉拉邦历史研究委员会对此高度关注,遣专人对遗址进行了考古调查,并对出水文物进行了跟踪收集。迄今,奎隆港口遗址出 ...
柯钦荷兰堡遗址 荷兰堡遗址(Dutch Fort)又名Cranganore Fort,位于贝里亚尔河入海口以东支流交汇口。贝里亚尔河是柯钦以北最大的回水河,源自西高止山脉西麓,一路西行直通阿拉伯海,其支流密布,入海口处水面极宽。荷兰堡位于贝里亚尔河北部支流与干流交汇口的西北角,临近入海口,视野宽广,是绝好的交通控制点。 经过考古发掘,该处遗址已揭露出大面积的临 ...
在印度戒日王朝时期，公元612年开始被定为都城。名称的来历，玄奘《大唐西域记》卷五记述：往时都城称拘苏摩补罗（梵文Kusumapura音译，意译华宫），王名梵授，生有千子、百女。时有一仙人，称大树仙人，居恒河侧。见王女来河滨游玩，遂起染着心，乃诣华宫，欲乞得一女。然王女等不愿嫁此一貌如枯木之仙人。时，王恐累及其国，乃送一稚女。唯仙人见稚女不 ...
桑卡西亚（Sankasya）是佛陀讲道的地方
Mound LocallyKnown as BurudKot (NallaSopara Stupa)Maharashtra,Dist.-ThaneTehsil-VasaiLocality- NallaSopara1.0415Hect.19 25N 72 47E
Ancient monastery and stupa together with adjacent land (Harwan)Jammu Kashmir, Kashmir Valley74 kanals 06 Marla34 9N 74 84E
Excavated Remains of Kaveripattinam(Excavated remains of Buddhist vihara and temple at Pallavaneswaram-Melaiyur)Nagapattinam district,Tamil Nadu0.405 hec(1.03 acres)11 12 50 N79 52 50 E
Ancient Site and Buddhist Stupa (Sanghol)"State- Punjab, Distt. Fatehgarh Sahib, Tehsil- Khamanu, Locality- Sanghol (Uncha Pind)220mX200m30 47N 76 23E
6.AhichhatraRamnagar, tehsil Aonla, district Barreilly, Uttar Pradesh187.545
Description The Wild Ass Sanctuary is located in the Little Rann of Kutch of the Gujarat State in India. It covers an area of 4954 km². The Sanctuary is named after a sub species of wild ass (Eq
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Alikameidu yizhi阿里卡梅杜遗址Arikamedu印度古代商埠遗址。位于本地治里城南约 3 公里。在公元前第 1 千年后期已形成商埠，前 1 世纪末至公元 1 世纪成为印度与罗马交通和贸易的重要中心。1945 年以后英国考古学家 M.惠勒和印度学者先后进行发掘。发掘表明，印度南部东海岸自古以来即有繁盛的海外贸易，1 世纪时，印度（以及东亚）与罗马帝国已有直接的 ...
卡杰拉霍建筑群位于印度首都新德里东南方大约600多公里的中央邦北部，是个不大的小镇。建于公元950年至1050年的一百年期间，当时的印度正是拉其普特时期，由位于北印度的拉其普特人统治。后来穆斯林入侵印度，这座以性爱为图腾的神庙建筑群虽然没有被破坏，但却遭到遗弃，直至19世纪才再次重现世人的目光下。1986年,作为世界文化遗产列入《世界遗产名录》 ...
埃洛拉石窟群位于印度西部马哈拉施特拉邦的重镇奥兰加巴德西北约25至30公里处，境内有34座的石窟，其中佛教石窟12座，印度教石窟17座，耆那教石窟5座，全长约2公里。1983年,作为文化遗产列入《世界遗产名录》。世界遗产委员会描述：埃洛拉石窟群位于马哈拉施特拉邦(Maharashtra)，离奥兰加巴德不远。高高的陡峭玄武岩壁上，34座洞穴庙宇被开凿出来，一座挨 ...
印度拉贾斯坦邦斋浦尔城斋浦尔城由萨瓦伊·杰伊·辛格二世于1727年下令修建，位于印度西北部拉贾斯坦邦，是一座带城防的城市。同一地区的其它城市多建于丘陵地带，而斋浦尔城则建在平原之上，其格局采用棋盘方格式设计。商铺门前的廊柱极富特色街道上可见门前带廊柱的商铺，被称为“肖帕”的公共广场往往位于道路交汇处。主街沿线的市场、商铺、住宅和寺庙有着风格一致的外墙。城市规划体现了古代印度教文化、现代莫卧儿文化及西方 ...
阿旃陀石窟位于印度马哈拉斯特拉邦北部文达雅山的悬崖上，西距奥兰加巴德106公里。整个石窟群长500多米，29个洞窟呈镰刀形展开在崖壁上，石窟有百年历史，是辛劳智慧的古印度人民智慧和汗水的结晶
菩提伽耶的摩诃菩提寺是笈多王朝后期以来印度现存的最早的全部为砖石结构的佛教寺庙之一。菩提伽耶的摩诃菩提寺最早是大兴佛法阿育王于公元前3世纪建造的，现存的寺历史可以追溯道公元5世纪道6世纪。
桑吉佛教古迹，位于印度中央邦博帕尔约40公里处，因其是现存最古老的佛教圣地，1989年作为世界文化遗产列入《世界遗产名录》。
那烂陀寺遗址位于印度东北部的巴哈尔邦。遗址由公元前3世纪至公元13世纪存在于此的寺庙和佛学院遗留下的古迹组成，包括窣堵坡（坟冢），舍利塔，寺庙（僧房学舍），以及重要的墙画、石刻、金属器物等艺术作品。
考夏姆比（Kaushambi）、桑卡西亚（Sankasya）是佛陀讲道的地方
又作毗耶离，鞞舍离，维耶，维耶离，鞞舍隶夜。新云吠舍厘。国名。译曰广严。中印度也。维摩大士住此国。又，佛灭一百年，七百贤圣为第二结集之处。此国内之种族曰离车，亦曰跋阇子（此国城之鼻祖名离车，当时有三城郭，开扩庄严，名毗舍离，详说于善见律中，载离车之部），后为阿阇世王所并。吉藏维摩经疏一曰：‘毗耶离城，亦云毗耶离国。此是六大城中一 ...
佛陀涅磐的圣地——拘尸那罗（Kushinagar） 佛陀自吠舍离城赴王舍城时，途中得病，在此婆罗双树下圆寂。这里也是佛陀生前最后度弟子须跋陀罗和涅槃后金刚力士放金刚杵处，以及八王分配佛舍利处。阿育王时，曾立有2根石柱，现已不存。以后该地又沦为摩揭陀国的势力范围。5世纪时，中国晋僧法显来此礼佛，看到“城中人民亦稀旷，止有众僧民户”，说明已经 ...
舍卫城(Sravasti)，古印度佛教胜地。因祇园精舍而闻名于世。传为释迦牟尼长年居留说法处。亦译室罗伐、罗伐悉底；意译为闻者、闻物、丰德、好道等。古印度拘萨罗国都城。在今印度北方邦北部，拉普底河南岸。佛教史上著名的祇园精舍所在地。据说拘萨罗国富商给孤独（又名须达多，意为善授）长者用金钱铺地的代价购得波斯匿太子祗陀在舍卫城南的花园，作为释 ...
西域记八卷一页云：殑伽河南、有故城，周七十余里。荒芜虽久；基址尚在。昔者人寿无量岁时，号拘苏摩补罗城。（唐言香花宫城）王宫多花，故以名焉。逮呼人寿数千岁，更名波咤厘子城。（旧曰巴连弗邑。讹也。）初有婆罗门，高才博学，门人数千，传以授业。诸学徒相从游观，有一书生，徘徊怅望。同俦谓曰：夫何忧呼？曰：盛色方刚，羁游履影。岁月已积，艺业 ...
据载，阿济寺的创建者曾经在聂玛寺学习过，因此可能创建于1023年之后，但之后多少年是创建于沃德与勃律妃的联姻期间还是1076年托林寺大法会期间还是13世纪，约 1220 A：创建于13世纪 学术界关于创建于13世纪的依据是阿济寺壁画中完整的止贡派祖师传承图，最后一位止贡派僧人卒年是在1219年，因此阿济寺的创建是在1220年之后。但是，如果阿济寺确实是13世纪创建,则应该有无上瑜伽部的曼荼罗，即出现父母佛(双身)形式，但是在 ...
阿格哈姆(Agham/Ugham) Agham也拼为Ugham,Agyam和Adgam。阿格哈姆为希约克河左岸村庄，位于Dgiar河与希约克河汇合处。从此地到摩尔吉(Murghai)的道路在希约克河河谷之中，道路沿河而行，有24处须反复越过河流。在拉玛克延特(Lamakyent )，河流在冬季冻结超过4个月之久。仔细观察，可见河床由沙子和碎石组成，沿途有丰富的草料与给养。从此处到Khulustan的路上没有居民点，特别是拉玛克延特，在Doba和Khulustan之间仅有游牧部 ...
巴纳米克Panamik是古时商队的丝绸之路，因此许多集市市场,以满足游客的需要。 这里以盛产羊毛而著称，同时也有很多藏族文物遗存。