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早期犍陀罗佛造像手印
摘要: 2016-09-14 大鹤 言乎言及大朋友小朋友们，我是大鹤老师。很荣幸有这个机会跟大家分享一些关于自己参观和学习犍陀罗造像艺术的思考。也许小朋友听到这个“犍陀罗佛造像手印”题目会兴奋异常，但是我要说的可不是你们脑海中的陀螺哦！我要说的手印也不是那种红色的手指印！犍陀罗是一个古国，位于印度喀布尔河下游，五河流域之北。在公元前三世纪，到公元五世纪，前后七、八百年间，佛教曾盛行于此国。所以现在那里
大鹤
犍陀罗位于今阿富汗东部和巴基斯坦西北部，东抵印度河并包括克什米尔的部分地区。从地理上看，犍陀罗地区的核心是南亚次大陆西北的一个小盆地。其东部、西部和北部分别是巨大的青藏高原、兴都库仕山脉和帕米尔高原，南面正对印度河流域平原。在古代，人们一般只能通过其西北方向的喀布尔河流域进入犍陀罗。由于此地的地理位置极其重要。自古以来犍陀罗就是兵家必争之地，并成为了各种文化的大熔炉。（备注：选自~朱大叔《早期佛造像发展史笔记：犍陀罗简史》）
第一眼看到犍陀罗造像，小朋友们会想到什么呢？如果你熟悉古希腊，那你一定会不由自主地联想到古希腊的雕刻艺术：1、高度写实的风格2、椭圆的脸型（好似标准美女的鹅蛋脸型）3、波浪形的卷发和小胡子4、挺拔健壮的身躯5、典型的希腊式，高而直的鼻子在我们眼前的，宛然古希腊走出的美男子。而这种散发着浪漫主义色彩的造像，来自2000年前古印度的犍陀罗地区 ，也是在这里，诞生了可能是世界上的第一尊真正意义上 的单体佛陀造像。在之后的1000年里，这种佛教造像艺术随着佛经和佛教，向北再向东传播，沿着古老的丝绸之路。
当你在网上搜索，看了很多很多的犍陀罗佛像，你会有一个问题。比如你看到上面三个佛像，你会说，为什么他们三个都要举手呢？并不是他们的老师向他们提问，这其实就是一种手印。手印就是手势的意思，因为佛像不能说话，但是要把佛说的话表达出来，除了通过面部表情，就只能用动作了。这三尊佛像竖起他们的右手，就是“施无畏印”。
除了“施无畏印”，还有其他的类别，在课上会详细讲述 这两个人看起来像不像两兄弟，发型、穿着和无辜的眼神 ，简直一模一样。他们几乎是同一个时代的作品(3~4世纪) 。不过他们的手势不同，一个双手抱花，一个右手掌伸开 向上，是施无畏印，另一只手握着一束花。
还可以猜测破损的雕像的手印。 这座雕像好比断臂的维纳斯，让人想象当它是完整时候的样子。考古学家觉得他的左手本来拿着个水罐，（水罐很重所以向下垂）右手是施无畏印。
他手里拿的就是传说中的水罐，没错就是这么小有没有一种弥勒拿着小瓶子的感觉。
一只手托着头，另一只手握着莲花，有人说他是有点累了有人说他在思考，你觉得他在干什么呢？同样的手印，却感觉他们四个在说四件不同的事。
这些表现佛生活场景的雕像里面都包含着许多手印，同一个手印，在不同的情况下表达的意思千变万化。这样，就能让雕像说出非常丰富的语言。可以说，手印就是佛的表情包。
在印度早期佛像中国的早期佛像中，手印大概有五种。分别是：施无畏印、与愿印、禅定印、触地印和说法印。
1, 施无畏印施无畏印是出现最早，应用最广泛的佛像手印。一世纪，施无畏印就出现在佛像中。他的手势“右手五指舒展举起，掌心对着外面 ”。据说这个手印能使大伙心安，无所恐惧。也偶尔会见到举左手。 “施无畏印”大概具有有三种神力：1，用财物去救济疾病贫苦的人。2，教大家真理、智慧。3，解除别人的心里的恐慌和害怕一些事。
2，与愿印也叫施愿印、布施印、满愿印。一手下垂并仰掌，它可以给予大家所需求，来满足大家的心愿。 与施无畏印类似，与愿印也被广泛地应用在印度教的神像中。究竟是谁山寨了谁一直众说纷纭。
3，禅定印禅定印是佛陀入禅定时所结的手印，或可称为定印、法界定印。他的手势为双手仰放下肚子前面，右手放在于左手上边，两拇指指端相接着。如果只有左手，也可称为定印。据说这是释迦牟尼在菩提树下修习的姿势。
4，触地印触地印，也叫证悟印或降魔印。右手自然下垂，手心向内，放在右膝盖与小腿腹之间，中指触地。据说释迦牟尼佛在即将修行成道时，魔王为阻碍他的修道，不断以各种方式前来扰乱。释迦牟尼即以右手指尖触地，地神于是显现，出来证明释迦件尼已经修成佛道，魔王终于降伏，因此此手印又称为降魔印。触地印的出现应该很晚，看上面北周时期（六世纪下半叶）的敦煌四二八窟壁画，有一个类似触地印的局部，只是将手放在膝盖上而已。（未能考证）
5，说法印他的手势为双手举在胸前，两手均以拇指尖与中指（或食指、无名指皆可）轻轻接合，不接合的手指自然舒展。据说这是佛陀首次在鹿野苑讲课的时候所做出的手印。这个手印象征佛陀在讲述道理，用佛法的智慧开悟世人。 最后送大家一个朝气蓬勃、生气昂扬且又潇洒自如的弥勒菩萨造像！