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编者按

本赏析将系列展示流失海外，现藏于德国柏林亚洲艺术博物馆的新疆壁画精品与残件。图片由摄影家丁和先生赴德国柏林，以及新疆各地石窟拍摄整理。邀您穿越时空隔阂，探索西域石窟的精奇与绝美。

欲了解“德国皇家吐鲁番探险队”之背景

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克孜尔石窟

克孜尔石窟是龟兹国留存下来的规模最大、开凿最早的佛教洞窟群。克孜尔石窟分五层修建，现存洞窟236个，总面积约10000平方米。其中有壁画的洞窟80个，保存壁画总面积约4000平方米。具体断代学术界有多种不同说法，综合多数意见认为是开凿于公元三、四世纪前后，渐废于公元七、八世纪。

德国吐鲁番考察队于1906年、1913年两度来到克孜尔石窟。格伦威德尔曾按自己的方式给克孜尔的60个洞窟命名编号。考察队从这里剥取的壁画是龟兹乃至整个西域范围内数量之最。

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第38号窟

时代：约公元4世纪

谷西区。中心柱窟。因主室南北壁面上方共绘有十四组（28人）伎乐天人，德称“伎乐”窟。

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第38号窟平面、剖面及主室西壁立面图

及德藏壁画归位标示

▼ ①《听法菩萨头部像》

壁画出自主室东壁门道上方弧形面的弥勒菩萨兜率天宫说法图，是弥勒右下一位听法菩萨的头像。

▼ 归位示意图

主室门道上方 弥勒说法图

（壁画复原于弥勒菩萨右下方）

▼ 柏林亚洲艺术博物馆馆藏陈列现况

▼ ②《菱格本生故事：设头罗健宁王舍身施饥民》

（宽25.5cm 高30cm）

出自主室顶部之北侧券腹。

▼ ③《菱格本生故事：须大拿乐善好施》

（宽31.5cm 高41cm）

出自主室顶部之北侧券腹。

▼ ④《持琵琶的伎乐天人》

（宽20cm 高23cm）

德国亚洲艺术博物馆的标签显示此壁画出自“伎乐窟”。在《新疆佛教艺术》一书的《库车地区石窟寺群现存印度——伊朗风格壁画目录》里编号IB8709，记录可能是出自于主室北壁。

▼ ⑤《菱格因缘故事：船师渡佛》

（宽30.7cm 高34cm）

出自主室顶部之北侧券腹。

▼ 图②③⑤归位示意图

主室券顶

（壁画复位于券顶北侧券腹）

第38号窟现状

据格伦威德尔在《新疆古佛寺》一书中所描绘，第38号窟主室两侧壁上各绘有一栏三铺佛说法图（更准确的说应当是因缘佛传图）。它们边长约为1.4米，趋于正方形。这些大幅壁画上的金箔贴饰被人为刮取，使画面遭受严重损坏。

龟兹

龟兹，汉代西域三十六国之大邦，早在公元前二世纪可能已经存在。其故地主要在今新疆天山南麓、塔里木盆地北缘的阿克苏地区，以库车为中心，包括新和、沙雅、拜城、轮台等地。《晋书》载：“龟兹国，西去洛阳八千二百八十里，俗有城郭，其城三重，中有佛塔庙千所。人以田种畜牧为业，男女皆翦发垂项。王宫壮丽，焕若神居……”龟兹被丝绸之路灌注了生命的血液，从而显现出蓬勃生机。

佛教于公元前后叩开了龟兹国的大门。佛光普照的鼎盛时期，这里塔寺众多、名僧辈出。龟兹成为葱岭以东佛教传播的中心。

龟兹石窟，就是在这一佛教全盛时期遗留下来的文化瑰宝。龟兹有六大主要石窟。分别是克孜尔石窟，库木吐拉石窟，森木塞姆石窟，克孜尔尕哈石窟，玛扎伯哈石窟和托乎拉埃肯石窟。

龟兹石窟分布图

丁和在克孜尔石窟

丁和在博物馆馆藏部

文字来源：

丁和摄著《德藏新疆壁画》

鸣谢：

新疆龟兹研究院 吐鲁番文物局

德国柏林亚洲艺术博物馆

图片：

丁和