会议预告
会议资讯丨“旁观者:历史、文学、考古等视野中的图像”学术研讨会
旁观者:
历史、文学、考古等视野中的图像
学术研讨会
时间:2018年9月29至30日
地点:浙江大学西溪校区圆正西溪宾馆后院二楼会议室
合开:浙江大学历史系 浙江大学东亚宗教文化研究中心 寻访犍陀罗工作室
目的:从不同角度讨论图像在人文研究中的使用,因为大多数被询问的老师都认为自己不是做图像的,因此定名“旁观者”。
致辞
9.29. 08:15 - 8:30
孙英刚(浙江大学东亚宗教文化研究中心主任 教授)
研讨会说明
第一场:概念与理论 主持人:王浩
9.29. 09:10 - 10:10
吴雪杉 疏离正典:视觉艺术中的Grotesque
戴陆 精神分析视域下的“怪诞”
第一部会:动物与异兽世界 主持 评议:范兆飞
9.29. 08:30 - 10:30
阿部幸信(日本中央大学)
关于门阙动物像左右配置的基础性考察
曹建国(武汉大学)
汉画像“击猿图”内涵辨析
王煜(四川大学)
汉代艺术中的西方异兽
张书彬(浙江大学)
驭狮者的“脚尖”:兼论中古时期骑狮文殊组合像在东亚的传播
第二部会:文本与图像 主持 评议:曹建国
9.29. 10:40 - 12:10
孙少华(中国社会科学院)
符号·图像·文本:史前中国的文本思维与文本的诞生
陆敏珍(浙江大学)
直观与旁观:宋代文人的画像与画像赞
白若思(复旦大学)
江苏南部宝卷演唱中的纸马:以常熟市“讲经”为例
第三部会:佛教的飞翔之地 主持 评议:孙少华
9.29. 14:00 - 16:00
王樾(上海博物馆)
文物视角下的贵霜王朝
侯世新(四川博物院)
佛教文明:犍陀罗艺术与巴蜀
何平(独立学者)
帕码拉的犍陀罗艺术
孙英刚(浙江大学)
佛教的王权观:犍陀罗来的图像证据
第四部会:交流与融合 主持 评议:侯世新
9.29. 16:10 - 18:10
王勇(浙江大学)
东亚的塵尾图
冯培红(浙江大学)
虞弘夫妇合葬墓石椁上的冠饰图像解读
尹磊(中国科举博物馆)
“伊难主”考:兼论中世草原政治景观的阶序化呈现
谢一峰(湖南大学)
迹远心契:法界人中像的万里流播
第五部会:政治景观与碑刻 主持 评议: 于赓哲
9.30. 08:30 - 10:00
范兆飞(上海师范大学)
螭龙的光和影:中古早期碑额形象演变一瞥
仇鹿鸣(复旦大学)
从文献中发现景观:浅谈中古史研究中的空间想象
徐冲(复旦大学)
望都一号汉墓壁画的官制史意义
第六部会:变化中的佛教图像 主持 点评:张总
9.30. 10:10 - 12:10
何志国(华东师范大学)
印度佛教偶像起源再探
祁姿妤(复旦大学)
从“不可见”到“跨越山巅”:跨文化中的佛陀图像转变
王庆卫(碑林博物馆)
祆神还是佛像:释迦牟尼降伏外道造像再论
张晶(华东师范大学)
中国早期佛教座椅图像探源
第七部会:图像学与视觉艺术 主持 评议:徐畅
9.30. 14:00 - 16:00
张总(中国社会科学院)
造型美术与视觉图像刍议
练春海(中国艺术研究院)
艺术考古视野中的汉代视觉形象解读
朱浒(华东师范大学)
曹操墓汉画像石的图像学思索
王磊(扬州大学)
旁观与自证:汉代画像石墓的考古学和美术史研究比较
第八部会:壁画 主持 评议:练春海
9.30. 16:10 - 17:40
耿朔(中央美术学院)
中古墓葬壁画改动现象释例
于赓哲(陕西师范大学)
韩城盘乐村宋墓壁画的范式与创新
宋翔(浙江大学)
图文互释、还原于地:基于敦煌住宅图像的考察
圆桌讨论
9.30. 17:40 - 16:10