摘要: 窟为中唐的代表窟之一。据东壁门上阴 嘉政之父阴伯伦及其母索氏供养像和题记得知，此窟开凿于公元839年，是敦煌世家豪族阴氏所建，亦称阴家窟。主室窟顶为覆斗形，顶部为华盖式藻井，周围飞 天旋绕。窟顶四披居中画说法图，周围布满千佛。西壁开录顶帐形龛，设马蹄形佛床，残存塑像三身，龛内壁画联屏十扇，画《萨埵饲虎》、《善事太子入海》等本 生、因缘故事。录顶四披画瑞像图四十幅。其中西披中央有一造型奇特的双头佛像，此像 ...

窟为中唐的代表窟之一。据东壁门上阴 嘉政之父阴伯伦及其母索氏供养像和题记得知，此窟开凿于公元839年，是敦煌世家豪族阴氏所建，亦称阴家窟。主室窟顶为覆斗形，顶部为华盖式藻井，周围飞 天旋绕。窟顶四披居中画说法图，周围布满千佛。西壁开录顶帐形龛，设马蹄形佛床，残存塑像三身，龛内壁画联屏十扇，画《萨埵饲虎》、《善事太子入海》等本 生、因缘故事。录顶四披画瑞像图四十幅。其中西披中央有一造型奇特的双头佛像，此像一身二头，高肉髻，身着袈裟，两手下垂，两手下各站一人，身穿长袍。据 史料记载，这是源于古代犍陀罗国（今巴基斯坦）的双头瑞像。

西壁龛外两侧分别画《文殊变》和《普贤变》。南壁画《天请问经变》、《法华经变》、《观无量寿经变》；北壁画《弥勒经变》、《华严经变》、《东方药师经 变》。东壁门南画《报恩经变》，门北画《维摩诘经变》。吐蕃占领时期，新的经变题材不断出现，一改盛唐时期一壁一幅经变的格局，取而代之的是多种多样经变 题材，这是各种宗派林立的反映，它们适应了善男信女不同的思想和要求，丰富了石窟艺术内容