摘要: 浙江大学艺术与考古博物馆历经十余年筹备近日正式开馆，四项开馆展中，“汉唐奇迹：中国艺术状物传统的起源与发展”是博物馆筹划多年的重要特展，汇集国内12个博物馆的130多件文物。此次展览是对方闻先生提出的“汉唐奇迹”的视觉阐释。方闻先生借用了贡布里希的叙事方式，通过对中国汉唐时期艺术创作的介绍和分析，以无可争辩的事实论证了中国古代艺术家写实能力一次又一次的进步，并将这发生在汉唐之间的剧变称之为“汉唐奇迹” ...

浙江大学艺术与考古博物馆历经十余年筹备近日正式开馆，四项开馆展中，“汉唐奇迹：中国艺术状物传统的起源与发展”是博物馆筹划多年的重要特展，汇集国内12个博物馆的130多件文物。此次展览是对方闻先生提出的“汉唐奇迹”的视觉阐释。方闻先生借用了贡布里希的叙事方式，通过对中国汉唐时期艺术创作的介绍和分析，以无可争辩的事实论证了中国古代艺术家写实能力一次又一次的进步，并将这发生在汉唐之间的剧变称之为“汉唐奇迹”。本文将在解释“汉唐奇迹”的基础上，结合先秦、秦汉、两晋南北朝、隋唐各时期中国艺术的状况，展开对“状物”传统这一艺术史问题的探讨，同时也是从视觉的视角，再现汉唐之间中国文化史的跌宕与辉煌。展馆外观 浙江大学艺术与考古博物馆提供
相信多数来到这个展览的观众首先会被标题中的“奇迹”二字所吸引，继而对“状物传统”感到困惑。本展览所讲述的“奇迹”并非汉唐之间精品文物的罗列，亦非近年来重大考古发现的发布，而是艺术史上一个历久弥新的话题，即艺术家描绘客观事物的目的和方法。此处所谓之“状物”，即以模仿外界事物为目