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高清大图！围观北齐壁画首次大型“裸展”
▲水泉梁墓葬壁画
比如北朝时期的“网红脸”是什么样子的？他们的穿着有多时尚呢？业余时间会玩些什么呢？从记载宏观历史的史书中很难找到答案，壁画就正好能解决这个疑惑。
▲展览中墓葬中的北朝“网红脸”背景墙
北齐壁画巅峰之作首次大规模“裸展”
展品全部“裸展”，没有玻璃阻挡，壁画上的颗粒、纹路、线条、色彩，穿越历史，直抵观众眼里心底。代表了北朝墓葬壁画的最高艺术水平，同时，画中对墓主人生前事例的描绘，鲜活呈现了北朝时期真实的社会面貌。
北朝时期，山西是北魏和东魏、北齐的核心统治区域，是民族融合的熔炉、文化汇聚的舞台。平城和晋阳地区大量北朝文物遗存，越千年而熠熠生辉。
北朝壁画丰富精彩，引人入胜。初期以草原风格为主，后来汲取南朝优长，融合西域画风，兼容并蓄，形成特色。上承汉晋，下启隋唐，在中国绘画史上留下了光辉篇章。
娄睿墓壁画填补艺术史空白
吴作人曾评价：“使千百年来徒凭藉志、臆见梗概的北齐绘画，陡见天日，使中国绘画史，犹长河万里，源流更汇支流，空缺得以证实。”
娄睿墓壁画宛如将人间生活、古代神话传说与儒、释、道教义合为一体的巨型连环画册，其虽然是单幅构图又前后呼应；虽是宗教神话题材，但画面洋溢着浓郁的生活气息。
北齐娄睿墓位于太原晋祠王郭村，墓主娄睿为鲜卑人，是北齐世祖高欢妻娄太后兄之子，武平元年(570年)入葬。娄睿墓的墓道、甬道和墓室壁上均有彩绘壁画，大部分保存完好，现存约200余平方米。壁画的出土是中国南北朝美术考古的重大发现，填补了中国艺术史上的空白。
壁画的内容一部分表现娄睿生前的戎马生涯和显赫的官宦生活。这样的画面有“鞍马游骑图”、“军乐仪仗”、“门卫仪仗”、“禄爵显赫”、等。画中有歌舞乐伎，展现了室内的福利豪华：有“列旗羽葆”、“鞍马扈从”，画面恢宏，人物栩栩如生，显示其出行的威严景象。
另一部分反映墓主人死后升天、回归极乐世界的情景。其中有解豸、有道教特色的龙虎、有佛教的西方净土、有持铁锤的雷公以及青龙白虎、十二生辰和天象图等。
归结来说，从实物描绘到虚幻场景，从人间烟火到神话传说，这里俨然是一座层次丰富、手法多变的北朝壁画杰出艺术殿堂。
其中最突出的是墓道的“鞍马出行图”，气势壮观的巨幅画卷，构图巧妙、色彩艳丽，构思和技法之精彩，值得细细观摩。
“鞍马出行图”是国家首批禁止出国展览的国宝级文物。壁画中的马有奔跑、有惊驰、有嘶鸣之状。不仅线条千变万化，顿挫有力，如行云流水，而且众多马匹无一雷同。
▲娄睿墓 西壁鞍马游骑图 北齐 武平元年（571年） 墓道西壁第二层
墓道西壁二层的《鞍马游骑图》中，八人三马。正中长者，长面短鬚，端庄稳跨马上，双手持缰，凝目沉思，任马缓行。
这匹马被称为“蒙娜丽莎·马”，自信回头展示美貌，同时无论哪个方向看都仿佛看向你，而且可以看出毛发飘逸，真的是很优雅了。
这批灰色马，右前蹄前伸又却，左前蹄遂弯后止步，挺胸昂首，张口长嘶，顶鬃竖起，项鬃似震颤摆动，展现出剧烈的后蹲状态，全身重力压向左后腿上，右后蹄也在全身压力下，滞步不前。后蹲的臀部猛力扬尾如帚，颗颗粪粒相继落地，一副有味道的场面遂跃然壁上。
▲娄睿墓 马的姿态对比
▲娄睿墓 七人迎宾图 墓道西壁第三层
前排正中男子容颜端庄，拱手而立，右侧男子神情严肃与其相伴而立。后排五人轻松自在，神情轻松，有的似在侧耳聆听鼓乐，有的似在窃窃私语。七位男子的内心世界刻画的淋漓尽致。
▲娄睿墓 鼓吹图局部 墓道西壁第三层
四人两两相对站立，高举长号对吹。
▲娄叡墓 墓门外东侧的《门官图》
墓门外东侧的《门官图》，面部的眼外、鬓角、颐下、唇周、颈项等较低凹处，施以淡红晕染，富有立体感。
▲娄叡墓 十二生肖图之虎
▲娄叡墓 十二生肖图之牛
▲娄叡墓 十二生肖图之兔
▲娄叡墓 瑞兽图
▲将领图局部
▲九原岗墓壁画“回归图”局部
