摘要: 离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。这是唐代诗人白居易年少时写的一首五言律诗《赋得古原草送别》，相传此诗与一段逸闻有关。白居易年轻时进京赶考，带着自己的诗歌来拜谒诗人顾况。顾况看着白居易的大名，对白公说：“米价方贵，在长安城住着不容易啊。”等到读完第一篇中的“野火烧不尽 ...

离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
这是唐代诗人白居易年少时写的一首五言律诗《赋得古原草送别》，相传此诗与一段逸闻有关。白居易年轻时进京赶考，带着自己的诗歌来拜谒诗人顾况。顾况看着白居易的大名，对白公说：“米价方贵，在长安城住着不容易啊。”等到读完第一篇中的“野火烧不尽，春风吹又生”，不禁赞叹道：“道得个语，居即易矣。”（《幽闲鼓吹》）白氏由此声名大振，留下了“长安米贵，居大不易”的典故。据学者考证，这只是一个关于少年白居易的美好传说。不过，老年白居易的确曾经在一座环境宜人的城市里定居长达18年之久，期间创作了大量诗歌。
这座城市的诸多美景化为绝妙的诗行，积淀于白氏的卷帙之中。“唯此不才叟，顽慵恋洛阳。”（《饱食闲坐》）白公闲适恬淡，终老一生，最后长眠于名都南郊，这座城就是隋唐洛阳城。
此城虽然现在或为广袤的田野所覆盖，或被现代城市的高楼大厦所叠压，却依然如故，以顽强的生命力，与岁月的磨蚀与人为的破坏相抗衡，在沉寂千年之后，经过考古勘查与发掘，逐渐显露出隋唐韵致，与白居易的诗行交相辉映，熠熠生辉。

白居易像
白居易诗歌中的洛阳城
隋唐洛阳城肇始于隋代东京城。隋大业元年（605年）三月丁未，炀帝下诏尚书令杨素、纳言杨达、将作大匠宇文恺营建东京。十个月后东京城完工。大业五年改名东都。东都城，一座平地起建的都城，仿佛一张空白宣纸可以描绘出最美丽的国画那样，历经隋、唐两代的苦心经营，构筑了一个庞大、复杂的城市空间体系，用四个字可以概括，即城、苑、窟、墓四个组成部分。隋唐东都的前三个部分城、苑、窟均属于阳世，最后一部分墓为阴间。阳世与阴间的对立统一，构成了东都城完整的城市空间体系。
其一为城，包括宫城、皇城、东城、含嘉仓城及外郭城等由城垣围绕的城市范围。白居易在洛阳城中生活，主要活动范围是属于外郭城的洛南里坊区，并写下了不少与洛阳城有关的佳句：
闲绕洛阳城，无人知姓名。（《城东闲行因题尉迟司业水阁》）

丰年寒食节，美景洛阳城。（《六年寒食洛下宴游》）

三年遇寒食，尽在洛阳城。（《洛桥寒食日作十韵》）

今年共君听，同在洛阳城。（《开成二年夏闻新蝉赠梦得》）

老除吴郡守，春别洛阳城。（《除苏州刺史别洛城东花》）

黄绮更归何处去，洛阳城内有商山。（《题岐王旧山池石壁》）

看雪寻花玩风月，洛阳城里七年闲。（《闲吟》）
其二为苑，主要指隋唐两代的离宫别苑。离宫分为苑内型、城郊型及县区型等三种类型，别苑即东都城西面的西苑，始建于隋大业元年，唐代有所改建。白居易长期在洛水以南的里坊区生活，与西苑隔河相望，时常眺望苑中美景，也会有诗兴大发之时：
上苑风烟好，中桥道路平。（《洛桥寒食日作十韵》）

笙歌辞洛苑，风雪蔽梁园。（《赠悼怀太子挽歌辞二首》）

春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。（《春风》）

西来为看秦山雪，东去缘寻洛苑春。（《京路》）
三为窟，是指以龙门石窟为中心的龙门地区。龙门石窟位于隋唐洛阳城以南约十公里的伊水两岸山崖上，是东都城重要的佛教文化区。这一地区面积广大，各类文化遗存丰富，根据其性质的不同，分为石窟区、寺院区等。白居易晚年喜好佛学，龙门一带的石窟及寺院也是他经常拜谒之地。卒后葬于龙门东山，今人在其墓地建有白园。白公在龙门留下了诸多诗作，记录下他的行踪：
水碧玉磷磷，龙门秋胜春。（《同崔十八宿龙门》）

若要深藏处，无如此处深。（《香山下卜居》）

老住香山初到夜，秋逢白月正圆时。（《初入香山院对月》）

龙门涧下濯尘缨，拟作闲人过此生。（《龙门下作》）

经年不到龙门寺，今夜何人知我情。（《五年秋病后独宿香山寺三绝句》）
四为墓，是指隋唐洛阳城垣之外隋唐时期的大量墓地，多位于城郊及县区。现已发掘上千座隋唐墓葬，以唐墓居多。洛阳城外的墓区，以城外北面的邙山最为著名，因历代坟茔数量众多，以至于“无卧牛之地”。白居易写有多首与北邙山有关的诗歌，反映出生离死别之情，以及对于世间名利的淡然心态：
形骸随众人，敛葬北邙山。（《哭孔戡》）

贤愚贵贱同归尽，北邙冢墓高嵯峨。（《浩歌行》）

春风草绿北邙山，此地年年生死别。（《挽歌词》）

北邙未省留闲地，东海何曾有定波。（《放言五首并序》）

羲和趁日沉西海，鬼伯驱人葬北邙。（《二月五日花下作》）

何事不随东洛水，谁家又葬北邙山。（《清明日登老君阁望洛城赠韩道士》）

隋唐洛阳城遗址平面实测图
诗作中的洛阳城密码
在由一道道黄土夯筑、外加青砖包砌的城墙分割包围下，面积约为47平方公里的城垣以内的隋唐洛阳城市空间划分出不同区域。东都城仍然沿袭了北魏洛阳城、隋大兴城以来的“三城制”：宫城、皇城、外郭城，只不过宫城、皇城不是位于全城中央，而是偏居西北。有人说是因“下京城一等”，另有人说是西北方向代表乾卦，贵为乾位，或称乾冈。
宫城不仅是隋唐帝国某些时期的政治中枢，而且是东都城内的核心空间。因为是皇帝办公、起居之所，故防守严密，周围有一些小城拱卫。其南临皇城，北倚玄武、曜仪、圆璧三城，东接含嘉仓城与东城，西连禁苑。宫城内的建筑布局，遵循中国古代传统，前朝后寝，主体建筑沿中轴线自南向北分布。考古发掘出的重要遗址有宫城正南门应天门、宫城主体建筑明堂与天堂等遗址。白居易《酬牛相公宫城早秋寓言见示兼呈梦得》中的“新月上宫城”一句，颇具画面感：
七月中气后，金与火交争。一闻白雪唱，暑退清风生。碧树未摇落，寒蝉始悲鸣。夜凉枕簟滑，秋燥衣巾轻。疏受老慵出，刘桢疾未平。何人伴公醉，新月上宫城。
唐太和六年（832年）八月十日，时任河南尹的白居易亲临俗称“五凤楼”的应天门城楼，即兴创作了一首《五凤楼晚望》。作者登高望远，见景生情，抒发了对现实生活的真实感受：
晴阳晚照湿烟销，五凤楼高天泬寥。野绿全经朝雨洗，林红半被暮云烧。龙门翠黛眉相对，伊水黄金线一条。自入秋来风景好，就中最好是今朝。
皇城位于宫城之南，是隋唐时期中央衙署及附属机构的办公重地。隋代洛阳皇城与东城设置有五省、三台、五监、十六府等官署，唐代则改为六省、九寺、十四卫府及十率府等，武周时期增置“左祖右社”等礼制建筑。已发掘出皇城南面右掖门遗址、唐右威卫府门址、泻口碾坊故址等。白居易有一首以洛阳皇城为题的诗作《早入皇城赠王留守仆射》，似乎流露出一丝凄苦与伤感：“津桥残月晓沈沈，风露凄清禁署深。城柳宫槐谩摇落，悲愁不到贵人心。”
在皇城西南，还有一处重要的宫殿区上阳宫，武则天就病逝于上阳宫内的仙居殿。作为盛唐前期权力中心的上阳宫，在盛唐后期及中唐却成为放逐嫔妃佳丽的宫怨之所。白居易有一首著名的政治讽喻诗《上阳白发人》，以诗歌的形式记录了一位终生禁锢于上阳宫的宫女的悲惨命运。自注云：“天宝五载已后，杨贵妃专宠，后宫人无复进幸矣。六宫有美色者，辄置别所，上阳是其一也，贞元中尚存焉。”这首诗的第一部分记述了老宫女的身世来历及上阳宫的环境：
上阳人，上阳人，红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入，入时十六今六十。同时采择百余人，零落年深残此身。
第二部分描写了老宫女对往事的回忆及幽居深宫的煎熬之苦：
忆昔吞悲别亲族，扶入车中不教哭。皆云入内便承恩，脸似芙蓉胸似玉。未容君王得见面，已被杨妃遥侧目。妒令潜配上阳宫，一生遂向空房宿。秋夜长，夜长无寐天不明。耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。春日迟，日迟独坐天难暮。宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒。莺归燕去长悄然，春往秋来不记年。唯向深宫望明月，东西四五百回圆。
第三部分描述这位年迈的老宫女的生活现状：
今日宫中年最老，大家遥赐尚书号。小头鞋履窄衣裳，青黛点眉眉细长。外人不见见应笑，天宝末年时世妆。上阳人，苦最多。少亦苦，老亦苦，少苦老苦两如何？君不见昔时吕向美人赋，又不见今日上阳白发歌。
隋唐两代，东都郭城城门数量相同，皆为八座，惟城门名称略有改动。唐代城门，南面有定鼎、长夏、厚载三门，东面有建春、永通、上东三门，北面有安喜、徽安两门，经过考古发掘的有定鼎、长夏、建春、永通等门址。郭城正门定鼎门，隋代称建国门，门址由三门道、长方形墩台、两道隔墙、东西飞廊、东西两阙及马道等组成，分为四期。以盛唐前期门址为例，每个门道东西宽5.8米、南北进深21.04米。现已在该门址上建立了定鼎门遗址博物馆。因该城门为外郭城南面正门，成为唐代重要的地标性建筑，而在白居易《秋日与张宾客舒著作同游龙门醉中狂歌》中，描写了诗人以定鼎门为洛阳城的坐标点，向南秋游十八里的一段轶事：
秋天高高秋光清，秋风袅袅秋虫鸣。嵩峰余霞锦绮卷，伊水细浪鳞甲生。洛阳闲客知无数，少出游山多在城。商岭老人自追逐，蓬丘逸士相逢迎。南出鼎门十八里，庄店逦迤桥道平。不寒不热好时节，鞍马稳快衣衫轻。
因为白居易的宅第位于全城的东南隅，地近外郭城东面两门永通门与建春门，属于诗人的活动范围，所以这两座城门自然被诗人引入诗中：
水南冠盖地，城东桃李园。雪消洛阳堰，春入永通门。（《洛阳春赠刘李二宾客》）

闲游何必多徒侣，相劝时时举一杯。博望苑中无职役，建春门外足池台。（《与皇甫庶子同游城东》）
隋唐洛阳城的外郭城里坊区，建筑性质各异，大致包括衙署、寺观祠庙、市肆作坊、住宅、园池、馆驿、渠堰堤桥等七种类型。衙署分为中央与地方两级，隋代数量极少，大多为唐代所置，分布于洛南里坊区的衙署数量大于洛北区，而在洛南，以定鼎门大街两侧里坊内分布的衙署数量最多。河南府衙门位于洛南的宣范坊，白居易在此当过一段时间的河南府尹。归隐田园之后，他也曾多次故地重游，写有关于河南府衙的诗歌，如“每入河南府，依然似到家。杯尝七尹酒，树看十年花”（《自罢河南已换七尹》）。
寺观祠庙包括佛寺、道观、胡寺祆祠、庙宇等，里坊区内约有唐代佛寺二十座，道观十二座，波斯胡寺一座，祆祠三座，庙宇四座。从白居易的诗中可以看出，在洛阳城内寺院中，他登临次数最多的是天宫寺中的楼阁，并谈到了自己上阁的原因，“天宫高阁上何频，每上令人耳目新”：
洛城秋霁后，梵阁暮登时。（《天宫阁秋晴晚望》）

高上烟中阁，平看雪后山。（《登天宫阁》）

前日晚登缘看雪，今朝晴望为迎春。（《天宫阁早春》）

天宫阁上醉萧辰，丝管闲听酒慢巡。（《早秋登天宫寺阁赠诸客》）
东都里坊区内的住宅数量最多，占据了里坊的绝大部分空间。依其主人地位、身份的不同，又分为达官贵人府第、仕宦宅第及普通民居等。达官贵人府第占地面积较大，建筑奢华，如武则天宠臣张易之与宗楚客的府第豪华至极，两处宅第分别位于修行坊、宣风坊内。张易之初造一大堂甚为壮丽，计用钱数百万。“宗楚客造一新宅成，皆是文柏为梁，沉香和红粉以泥壁，开门则香气蓬勃，磨文石为阶砌及地。”（《朝野佥载》）这些达官显贵们在洛阳里坊区内营建的豪宅，也自然进入了白居易观察的视野范围之内：
水木谁家宅，门高占地宽。悬鱼挂青甃，行马护朱栏。春榭笼烟暖，秋庭锁月寒。松胶黏琥珀，筠粉扑琅?Ｊ晕食靥ㄖ鳎?辔??喙佟Ｖ丈聿辉?剑?ㄕ拐?伎础＃ā短饴逯械谡?罚