摘要: 日前，由敦煌研究院麦积山石窟艺术研究所编撰的学术年刊《石窟艺术研究》（第4辑）已由北京文物出版社正式向海内外出版发行。 本期设置有麦积山专题、石窟考古及美术图像和碑刻题记等三个专栏，共计刊发了古正美、王惠民、赵晓星等6位学者以及本单位孙晓峰、董广强、项一峰、张铭、张萍等9位学者相关研究成果15篇，总计约26万字、300余幅图版及插图。麦积 ...

日前，由敦煌研究院麦积山石窟艺术研究所编撰的学术年刊《石窟艺术研究》（第4辑）已由北京文物出版社正式向海内外出版发行。

本期设置有麦积山专题、石窟考古及美术图像和碑刻题记等三个专栏，共计刊发了古正美、王惠民、赵晓星等6位学者以及本单位孙晓峰、董广强、项一峰、张铭、张萍等9位学者相关研究成果15篇，总计约26万字、300余幅图版及插图。

麦积山石窟研究专栏集中展现了单位业务人员近年相关研究成果。其中孙晓峰研究员的《瑞像、佛传，还是本生——麦积山第142窟悬塑造像考辨》一文对被国内外学术界长期以来认为是佛教瑞像或佛传故事的麦积山第142窟正壁泥塑造像进行了系统考证，认为这是一幅依据鸠摩罗什译《大智度论》和竺道生参译《五分律》等佛典创作而成的白象、弥猴、鵽鸟自分长幼的本生故事。无论是题材内容，还是创作形式和技法，在当时中原内地都十分少见。它不仅强调了佛教戒律的重要地位，也真实再现了外来佛教思想与中国传统儒家文化交融、创新的历史进程；董广强副研究员的《麦积山石窟“姚秦五窟”献疑——与夏朗云先生商榷》一文针对麦积山现存开窟最早的第74、78、165、90等窟长期以来争论不休的“后秦说”与“北魏说”问题，从窟龛开凿历史背景、窟龛组合关系、窟龛形制特征等方面入手，提出了质疑。他的《麦积山石窟大型空腔型造像修复理念和技术探索》则关注了麦积山石窟早期大型泥塑造像内部因填充材料散失而造成的塑像空腔现象，并从修复材料、理念等方面提出了多种技术解决方案，这对于国内相关泥塑造像修复与保护工作亦有一定借鉴意义；张萍、马千副研究员的《麦积山石窟藏“吕景文寺”碑及相关问题初探》一文对麦积山石窟艺术研究所收藏的“吕景文寺”石雕造像碑进行了综合系统研究，对于认识和了解北周时期天水地区多民族杂居的历史背景以及当时秦州及周边地区民族关系和宗教信仰问题等均有重要史料价值；张晓君的《于右任麦积山撰联碑价值初探》一文详细介绍了于右任先生手书“艺并莫高窟、文传庾子山”这幅楹联撰书缘起、辗转邮投、装裱保存，以及立碑纪念的过程和故事，对其思想内涵和书法艺术做了初步探讨；李亮的《基于价值探析麦积山石窟展示利用问题及其对策》一文从文化遗产角度对麦积山石窟的保护、研究、弘扬和管理工作做了综述和回顾。同时认为在此基础上，更要结合社会经济发展，特别是党的十九大精神和中国特色社会主义思想和社会各界对文化遗产事业的要求，对当前保护管理情况、尤其是对外展示方面进行深入分析并提出了创新展示参观模式的思材和意见。

石窟考古及佛教美术专栏主要关注于国内外相关研究成果，其中古正美教授的《佛教东传是历史事实吗？》一文通过作者对新疆克孜尔石窟支提信仰造像的综合研究，提出佛教文化不仅仅是东传一条线路。指出古龟兹地区在依据《普贤菩萨说证明经》形成支提信仰造像方法之后，又将其传播到亚洲各地，并影响到印度、西藏、中国及东南亚各国；王惠民研究员的《敦煌唐前期洞窟分期及存在的问题》一文对莫高窟唐代前期洞窟分期问题进行了回顾，通过对各家不同分期进行考察，试图为石窟研究方法提供一些帮助；赵晓星研究员的《敦煌晚期绘画中的“白衣观音”浅析》一文对北京故宫博物院藏五代宋敦煌绢画《白衣观音像页》、莫高窟第237窟前室西壁门上沙州回鹘《水月观音》、莫高窟北宋至沙州回鹘第307、309、418、399四窟经变画中双白衣观音进行考察，认为敦煌白衣观音最早出现在五代宋时期，应是由中原传入。在沙州回鹘时期，白衣观音与水月观音进行了结合。双白衣观音集中出现在回鹘时期，并与辽代的白衣观音信仰有密切的关系；项一峰副研究员的《两晋十六国时期丝路佛教传教-信仰-像教——以丝绸之路之路几位僧人为例》一文从僧人之传教、译经与信仰、佛徒与石窟等三个角度出发，认真探讨了三者之间的关系。其中文献的梳理分析与实物互证既弥补了佛教史中记述的不足，又对丝路佛教文化艺术研究具有重要意义；郦宁宁博士的《唐代佛塔石门图像分析》一文以详细的论述和丰富的图像资料对唐代佛塔石门图像从题材内容、表现形式、供养理念、艺术手法等方面进行了全方位论述，并认为其在形制和图像上均受到同时期墓葬的影响。不但承载着人们虔诚信仰和对理想世界的向往之情，而且再现了高超的工艺技术和审美品味；刘莉的《丝绸之路弥勒大像的功用性浅议》一文对中国现存宋代以前丝绸之路沿线现存弥勒大像的功用性进行研究探讨，认为其在中国古政治、经济、文化、艺术、社会民众生活等方面都体现出一定影响；陈庆俊的《敦煌莫高窟第220窟“新样文殊”图像新论》一文从榜题、发愿文和图像特征几个方面探讨了该窟“新样文殊图”中东侧胁侍菩萨的身份，以图中的于阗王为着眼点，结合翟奉达、曹元忠其人的历史背景，探究“新样文殊图”的政治意义。认为曹元忠奉行与中原及于阗国交好的“佛事外交”，翟奉达绘制新样文殊图的目的就是为了宣传与迎合，两侧观音与大势至菩萨的出现则是为了完成为家族祈福的意愿；张铭副研究员的《武山水帘洞石窟千佛洞北周壁画考释》一文通过对甘肃武山水帘洞四个单元中北周壁画中供养人墨书题记的综合分析和释读，详细探讨了北周时期府兵制度等问题，一定程度上补充了水帘洞石窟开凿史的研究资料；曹学文副研究员的《被湮灭的记忆——积石山境内与炳灵寺石窟有关的遗迹追记》一文对炳灵寺黄河对岸积石山境内相关历史遗迹进行了综合研究，认为这些遗迹在历史上对炳灵寺的发展起过重要作用，如何将其从历史的尘埃中纳入人们记忆深处也是我们面临的任务和责任之一。

上述文章从不同角度和视野出发，集中展示了佛教石窟艺术的魅力，为广大读者和历史、考古爱好者提供了认识和了解古代丝绸之路沿线佛教艺术传播与交流的平台和窗口。

也欢迎国内外专家学者不吝赐稿，共同推动麦积山石窟的保护、研究、弘扬事业迈上一个新的台阶。

　　

文：麦积山石窟艺术研究所学术委员会

图：麦积山石窟艺术研究所

编辑：甘霖

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