平海天后宫位于福建省省莆田市秀屿区平海镇平海村东至自然村，始建于北宋咸平二年（999） [1]  ，是湄洲祖庙分灵的第一座行祠。 [2] 

平海天后宫俗称“娘妈宫”，因宫有108根木柱，又称“百柱宫”，始建于北宋咸平二年（999年），迄今已有1016年历史，是一座古老而且保存最完整的宋代宫殿式建筑原构妈祖行宫，主要建筑有大门、内庭、大殿及两庑。大殿为重檐歇山顶，抬梁穿斗混合木构，面阔5间，进深5间。建筑规模和风格与众不同。整个庙宇拥有明暗立柱共108根，廊沿压石也有108条，而宫前“师泉井”也是用108块石头砌成。宫内存有《师泉井记》和《平海天后庙重修碑记》等古碑刻。已列为省文物保护单位，全国首批涉台文物保护工程项目。

宫宇简介

平海天后宫位于平海镇平海村东至自然村，创建于宋咸平二年（999），是湄洲祖庙分灵的第一座行祠。清康熙年间，统一台湾后由施琅扩建，乾隆十四年（1749）福建水师提督张天骏重修，光绪年间依制重修，坐北朝南，通面阔19米，通进深51．9米，总面积978.5平方米。为二进廊院式建筑，由大门、内庭、两廊和大殿组成，布局保持宋代“工”字布局。大殿面阔五间，进深三间，抬梁、穿斗式木构架，悬山顶。宫内立木柱108根，俗称“百柱宫”，大门檐下沿用宋代棱形石柱门左嵌施琅的《师泉井记》碑，门右嵌《平海天后庙重修碑记》碑碣。为研究闽台关系的重要实物。该建筑为研究莆田地方古建筑提供实物资料。平海天后宫2013年公布为全国重点文物保护单位。

主祀神妈祖，北宋咸平二年由朝廷褒封，建宫所立，主要配祀神有：临水夫人、五帝爷、郑成功、施琅。

历史沿革

后宫始建于北宋咸平二年（999），迄今已有上千年历史。秀屿区文管办陈东銮介绍说，平海天后宫沿革清晰，明清建筑格局及木构原件保存完整，是地方传统建筑难得之实例。

历史上，施琅将军曾重修过平海天后宫。源于康熙二十一年（1682），施琅奉命收复台湾，其所率三万余大军就驻扎莆田平海海滨。但苦于此地干旱。最后是天后宫旁的师泉井，为军队供应了充足的水源。“直到今天，这口井周边的近十户人家，还依赖师泉井，作为日常生活用水的主要供应。”天后宫董事会王铁山说，施琅将军因此还撰写《师泉井记》，感恩妈祖显灵赐水，并亲笔书写“师泉”石碑立于井边。

1996年9月2日，福建省人民政府公布平海天后宫为第四批省级文物保护单位。2008年，天后宫列入首批国家涉台文物保护工程，2013年4月28日升级为第七批全国重点文物保护单位。目前，平海天后宫消防项目计划书已报国家文物局审批，保护规划编制正在选编制单位。

新中国成立初期，因为水灾，天后宫内的柱子被冲垮，加上长年遭受白蚁的蛀蚀，现有17柱已经倒下。

建筑布局

平海天后宫背山面海（背靠朝阳山，面临平海湾），庙门与湄洲妈祖庙隔岸相望，这也是平海天后宫独具特色这处。

平海天后宫 占地3300平方米，建筑面积1664平方米。主要建筑有大门、内庭、大殿及两庑。大殿为重檐歇山顶，抬梁、穿斗混合木构，面阔5间，进深5间。天后宫大门脊檩上保留“大功德主将军靖海侯兼官福建水师提督军务施琅重建”铭文，大殿存施琅《师泉井记》勒石和乾隆十五年闽浙总督喀尔吉善撰立的《平海天后庙重修碑记》，大殿上方挂着“神昭海表”横匾和独特的“皇帝万岁万万岁”直匾，宫前有“师泉”井。平海天后宫建筑气势恢宏，其规模宏大，在平海地区堪称首屈一指。其建构十分独特，飞檐走壁，雕龙画栋，中座宫庙分三殿、两厢，并由一条回廊将其串连起来，浑然一体。许多建筑材料均为“108”，支撑庙宇大小柱子共108根，宫四周的廊沿压条石为108块……就连天后宫的碑石高也是108寸。据说，这“108”乃取自天平地支中的三十六天星，七十二地煞。平海天后宫用108根大杉木柱、支、顶、承、拉、纯土木结构的古建筑，所以俗称“百柱宫”。“工字型”布局，“霸王拳”构造，更体现出她的独特和原构造型。

人文历史

涌泉济师

清康熙二十一年福建水师提督、总督姚启圣率三万水师、223只战船、集结平海卫、平海澳训师待机进剿台湾。因干旱缺水，水师将士士气低落，军心不振。之后，施琅将军诚心祈求妈祖显灵庇佑，掘枯井“涌泉济师”。

开台金身

“澎湖之战”，妈祖显灵调遣“千里眼”、“顺风耳”两将军率天兵天将参战。危难时，妈祖显灵，“涨水助战”化验为夷，旗开得胜，留下美丽动人的故事。收复台湾前，施琅将军把平海天后宫妈祖神像恭请在旗舰上，庇佑护航。登岛后把妈祖神像供奉在台南大天后宫，成为开台的首尊妈祖金身。也是基于此，平海天后宫与台南大天后宫缔结为“姐妹宫”。

祭拜贡品

祭品有传统的五果六斋、生猪、生羊、海鲜，金箔、金纸等贡品。

涉台文物

师泉井

师泉井的由来颇有意思。康熙二十一年（1682年），靖海将军侯、福建提督施琅奉命征剿台湾郑氏集团。当年十一月，施琅率三万余大军驻扎莆田平海海滨。此地已经干旱七个多月，大军饮水困难。海滨的天妃宫前左侧有一水井，离海边只有一丈的距离，即便在丰水期，最多也只能供百余人饮用，如今因为久旱不雨，更是“渍卤浸润，厥味咸苦”。施琅向天妃拜祷之后，派人员淘浚水井，泉水忽然间源源不断地大量涌出，而且味道由咸转淡。一直至第二年的三月间，近四万人日夜不停从这口井中取水，仍然十分充足。施琅回朝奏请清政府，重修平海天后宫，重塑妈祖金身，撰写传颂妈祖显灵赐水的《师泉井记》（石碑保存完好），并亲笔写下大楷书“师泉”石碑立于井边（保存完好），这一古老石刻，是清政府收复台湾，统一祖国的历史见证。

师泉井记

作者：施琅

今上御极之二十一载，壬戌孟冬，予以奉命统率舟师，徂征台湾。貔虎之校，犀甲之士，简阅而从者，三万有余。众驻集平海之澳，俟长风，破巨浪，以靖扫鲛窟。爰际天时旸亢，泉流殚竭，军中取汲之道，遥遥难致。而平澳故迁徙之壤，介在海陬，昔之井廛，尽成湮废。始得一井于天妃庙之前，距海不盈数十武，渍卤浸润，厥味咸苦。其始未达深源，其流亦复易罄。询诸土人，咸称是井曩仅可供百家之需，至隆冬泽愆之涸，用益不赡。允若兹，是三军之士所藉以朝饔夕飨者果奚恃祈吁神聪。拜祷之余，不崇朝而泉流斯溢，昧转甘和。绠汲挹取之声，昼夜靡间，在《易》，地中有水曰“师”。师之行于天下，犹水之行于地中。既著容民蓄众之义，必协行险而顺之德。是知师以众正，乃克副大君讨贰抚顺、怀柔万邦之命。而扬旌海外，发初涯涘，神异初彰，闿惠覃布，诞惟圣天子赫濯之威，以致百灵效顺，川海徵祥，亶其然乎！