会议议程

北方草原古代壁画艺术保护与研究国际研讨会综述

摘要: 稿件来源:中国社会科学网 2016 年9 月9 日至11 日,由内蒙古博物院、内蒙古博物馆学会、鄂尔多斯博物馆、鄂尔多斯青铜器博物馆联合主办的“丹青遗韵妙手生花——北方草原古代壁画艺术精品展”暨“北方草原古代壁画艺术保护与研究国际研讨会”在鄂尔多斯市召开。来自国内外文博机构及高等院校的60 余位专家学者参加了本次会议,20 位专家学者介绍了各自的研究成果,内容涉及北方地区各时期古代壁画的保护、研究、展示、利用和壁画 ...
稿件来源:中国社会科学网 
 2016 年9 月9 日至11 日,由内蒙古博物院、内蒙古博物馆学会、鄂尔多斯博物馆、鄂尔多斯青铜器博物馆联合主办的“丹青遗韵妙手生花——北方草原古代壁画艺术精品展”暨“北方草原古代壁画艺术保护与研究国际研讨会”在鄂尔多斯市召开。来自国内外文博机构及高等院校的60 余位专家学者参加了本次会议,20 位专家学者介绍了各自的研究成果,内容涉及北方地区各时期古代壁画的保护、研究、展示、利用和壁画文化、艺术交流等问题。 东亚文化遗产保护学会会长、四川博物院马家郁研究员认为,鄂尔多斯博物馆此次举办的“摹制”壁画展览展示是一种对原生壁画的间接式保护,保护和研究的最终目的还是要与公众见面,陈列展示要服务于大众。我国北方草原地区迄今发现的古代壁画数量大, 分布广, 时代久远、连续,题材内容形式丰富多彩,就壁画的品种而言,石窟寺壁画、墓葬壁画、寺观壁画一应俱全。这些精美的壁画是记录和研究我国北方草原先民及其智慧、不同时代政治经济文化生活等方方面面的非常重要的实物资料,无一不是我国北方地区弥足珍贵的艺术瑰宝,在我国的壁画艺术保护当中占有不可替代的一席之地。由于种种原因,北方草原地区的古代壁画保护并不乐观,所以此次会议意义非凡。

  日本九州国立博物馆保存科学科研究员台信祐尔先生在报告中,讲述了对辽代契丹壁画墓进行高精细画像切割及博物馆展示和应用的案例。他认为,壁画画面较大时切割的面积不宜过大,之后要用X 荧光进行颜料分析、测定,确定修复方案,最终制成数字化三维动画,进行数字保护和展示,公众可以通过电脑操作进行观看。

  内蒙古自治区文物专家委员会委员、内蒙古大学历史旅游文化学院刘兆和先生认为,古代壁画在整个文物领域中是非常重要的一个门类,它携带的信息是许多典籍所不及的,是很多文字难以表达、无法替代的。从北方草原壁画内容的边疆民族信息分析表明,自东部沿海向西到葱岭,南到阿尔泰山、喜马拉雅山,北到贝加尔湖,是一个完整的自然地域区域,这一区域的民族、文化逐步向中原进发,影响和决定着中原文化的发展,迫使他们向中原进发的原因是环境使然。就内蒙古地区的壁画整体情况而言,他认为大致可分成东西两大区域,一是以鄂尔多斯地区为中心的广大区域,包括呼市、包头等地区,壁画多是汉代作品;还有一片是以赤峰为中心的,以辽代壁画为主。他呼吁壁画保护的跨界联合,只有跨界联合才能形成新的生产力。

  敦煌研究院研究员李最雄先生以布达拉宮壁画艺术保护为例,分析了壁画的保护特点和技术关键问题,重点对空鼓壁画加固修复进行阐述。通过灌浆加固,充填了地仗层与墙体间的空鼓,壁画地仗层与墙体重新粘贴成为一体,消除了壁画因空鼓而脱落的危险。采用灌浆和锚固相结合的方法,不仅提高了地仗与墙体的粘结力,而且增强了壁画的整体稳定性。采用PS 对软土层的渗透加固,提高了地仗或墙体疏松部位软土层的强度。

  鄂尔多斯博物馆馆长窦志斌从艺术、美术角度,整理了北方草原汉墓壁画的文化面貌、艺术特征和价值成就。截至目前,这一地区共发现汉代壁画墓葬8 处,计14 座,占目前汉代壁画墓葬总数的1/5 还要多。重要者如和林格尔新店子1 号墓葬壁画、凤凰山1 号壁画墓葬、米拉壕壁画墓群等。它们与洛阳、关中、辽阳、甘肃汉代壁画共同构筑了波澜壮阔的汉代历史画卷。

  内蒙古博物院文物保护中心杜晓黎研究员在报告中,将古代壁画保存、展示总结为三种模式:原址保存——原址保护、整体搬迁——异地保护、展示和揭取保护——馆藏品、陈列展示。以五代、辽代、清代等不同时期大量的壁画保存、展示实例分析得出,以上几种壁画保护形式都有其适用范围和局限性,要“因地制宜”,区别使用。报告还对传统临摹壁画展示进行了反思,提出“摹制法”壁画保护、展示技术是目前最接近壁画实体的,其体现出的壁画质感和肌理,是传统临摹展示所不及的。从某种角度说,摹制壁画作为保存古代壁画信息影像资料的一种独特方式,以及博物馆文创产品的尝试,也是一种摸索与创新。

  陕西历史博物馆副馆长、陕西省壁画保护研究基地晏新志就壁画保护、保存、展示方面,提出几点思考,如:要深化馆、院、校合作模式,加强现场保护、揭取的科学技术含量。要及时制定科学合理的保护修复方案,适时开展保护修复工作,避免壁画揭取后的资源浪费。要尽快建立制定符合墓葬壁画实际的现场保护、揭取、运输、保存、监测、修复、展示、利用科学技术指标体系和规范。要适时展示利用壁画,加快壁画数字化信息的采集,推出有区别的、新的保护展示方式等。

  此外,洛阳古代艺术博物馆杨蕊作了题为“古代墓葬壁画的保护与展示”的报告,陕西历史博物馆壁画保护中心杨文宗汇报了唐代韩休墓壁画的揭取修复,陕西省考古研究院邵安定汇报了石峁遗址出土壁画制作工艺初步研究成果,洛阳古代艺术博物馆苏东黎介绍了大足石刻千手观音造像抢救性保护工程中的本体彩绘修复,内蒙古师范大学李崇辉教授阐述了古代壁画现状性临摹的时代意义,陕西省考古研究院严静汇报了韩休夫妇墓壁画的调查与研究成果,内蒙古博物院文物保护中心王永乐介绍了伏龙寺壁画的保护修复,阿尔寨石窟研究院苏德利格尔阐述了阿尔寨石窟的现实意义,东京艺术大学沈灵汇报了内蒙古塔尔梁壁画制作工艺和材料的分析研究,鄂尔多斯博物馆高兴超作了“内蒙古汉墓壁画中武库图及兵器初识”的主旨发言。

  长久以来,对于我国古代壁画的保护、研究一直是文物保护、考古机构以及美术、艺术界非常关注的课题,然而,对古代壁画脱离本体保护的理念和技术手段研究显得相对薄弱,特别是在壁画展示、利用、传播、宣传教育方面注目较少。相信通过广泛的学术交流,各研究领域的跨界合作,古代壁画的保护工作必将取得长远发展,壁画的展示、利用和传播作用也会更加成熟、凸显。

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韩休墓

阿尔寨石窟

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