摘要: 从今年夏天就一直等啊等啊等~期待的辽博大展，终于要开了！ 山高水长唐宋八大家主题文物展📅12月2日-3月2日📍辽宁省博物馆 柳宗元、韩愈、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩，“熟读并背诵全文男团”即将向你走来😂😂😂 看到今天官方放出的现场图，怎么样，每一句看过去，都是名言金句。 ...

从今年夏天就一直等啊等啊等~期待的辽博大展，终于要开了！

山高水长

唐宋八大家主题文物展

📅12月2日-3月2日

📍辽宁省博物馆

柳宗元、韩愈、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩，“熟读并背诵全文男团”即将向你走来😂😂😂

看到今天官方放出的现场图，怎么样，每一句看过去，都是名言金句。

图源：辽宁日报

不过诗词只是其中的一少部分，展览主要通过书画器物，呈现出唐宋八大家在政治、艺术、文学、生活上等不同方面的特点，以及他们的家国情怀。

根据官方消息，《洛神赋图》《瑞鹤图》2幅真迹会展出！（盲猜展期会很短）

《摹顾恺之洛神赋图》北宋 佚名 辽宁省博物馆藏

《瑞鹤图》北宋 赵佶 辽宁省博物馆藏

这次展出的《洛神赋图》是宋人的摹本，与原作极为接近。它在很大程度上保留了顾恺之绘画的艺术特点，较为完整地表现了三国时期曹植所作《洛神赋》中的内容。

是不是有点心动想去一趟冷冷的沈阳？别急，去之前，我们先来具体了解一下《洛神赋图》。

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在今年《如果国宝会说话3》中，《洛神赋图》是第一集播出的内容。

画面让整幅画动了起来，讲述了这个凄美的爱情故事。

曹植用神话寄托伤感的《洛神赋》被顾恺之看到，有感而发画下了《洛神赋图》。

在《洛神赋》里描写了曹植和洛神由相见到钟情，到最后含恨而别的过程。

《洛神赋图》的内容与诗中一一对应，诗中文字也被写在画上，令人一目了然。

整个长卷是一个连环画，我们可以分为四个段落来看。

第一段：初见

曹植从京都洛阳出发，回到封地途中休息时，走到岸边眺望烟波浩渺的洛川。

忽然间神思恍惚，岸边出现一位丽人，于是曹植问车夫那是谁，车夫说：“听说河洛之神叫宓妃。”

因这幅图有破损，放另一幅的“洛神”看看：

《摹顾恺之洛神赋图》南宋 佚名 美国弗利尔美术馆藏

曹植这样形容洛神的美貌：

翩若惊鸿，婉若游龙。

荣曜秋菊，华茂春松。

远看像太阳升起时的朝霞，近看像绿水间绽放的新荷。

画面虽已有些斑驳，但难掩洛神的动态美貌。

第二段：相识

对洛神一见倾心的曹植，拿出玉佩向洛神发出邀请。

洛神懂礼仪又很善言辞，拿着麈[zhǔ]尾扇与曹植交谈。

此时曹植内心一边被洛神吸引着，一边又有着被骗的担心。

洛神被曹植的举动打动了，轻盈舞动，引众神纷至，飘忽不定，若即若离。

洛神婀娜的姿态让曹植深深着了迷。

风神屏翳收敛晚风，水神川后止息波涛，河伯冯夷击响神鼓，女娲发出清冷的歌声。众神欢乐的情景，让气氛达到了高潮。

第三段：离别

人神殊途，终有一别。

曹植与洛神只剩两两相望。

下一刻，洛神最终坐着六龙云车离去。

六龙并驾齐驱，气势恢宏。

鲸鲵欢腾，水禽绕翔。

云车中的洛神恋恋不舍的回头张望，赠与信物，说着最后的心意：虽潜处于太阴，长寄心于君王。

第三段是画卷的高潮环节，有着强烈的动感，热闹的场面，仿佛真的在描绘神话里的世界。

忽然出现的洛神，就这样忽然消失。

第四段：怀念

洛神离开后，曹植想要乘船逆流而上追赶，盼着洛神再次出现。

手中，一直拿着洛神赠与他的信物麈尾扇。

思念不断，夜不能寐。追寻无果后，只能让仆人备马就车，踏上向东回返的道路。

坐在马车上时，曹植又忍不住回头，怅然若失，不忍离去。

只剩手中紧紧握着的信物。

《洛神赋图》能在当时的大环境中诞生，和当时思想文化的巨变是分开的。

在魏晋这个时期，思想上，因为玄学的兴起，其中的文人学士所崇尚的是“清谈”，对于名教是藐视的，比较喜欢将自己的个性张扬出来，是当时文人的风度。

他们在创作绘画的时候，会赋予进去他们自己本身的一种世界观、审美观以及价值观。

在这样的大时代背景下，他们不被世俗的观念所限制住自己的思想，从而有许多非常著名的画家在这种大环境下诞生，著名的画家顾恺之就是其中的一名。

《洛神赋图》开创了中国传统绘画长卷的先河，被誉为“中国绘画始祖”。这次能在辽博看到，还是蛮激动的！除此之外，还有书法、绘画等114件珍贵文物展出，一起约一波沈阳之行吧！

参考资料：《顾恺之<洛神赋图>的艺术创造与特点》李茂昌