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Mausoleum of "Amir Khamza Khasti Podshoh" 阿米尔.哈姆扎.哈斯提.珀德素陵墓

摘要: The architectural complex of "Khazrati Shoh" i.e. mausoleum was built on the place of the grave of the saint, whose name was Khazra posho mir Khamza.There are many fragments of artistic carving on the ceiling, therefore the scientist suppose tha
The architectural complex of "Khazrati Shoh" i.e. mausoleum was built on the place of the grave of the saint, whose name was Khazra posho mir Khamza.

There are many fragments of artistic carving on the ceiling, therefore the scientist suppose that the mausoleum was built of an old building or near it. Primarily it was square wooden mausoleum.

There were columns in the south-west part, and adobe walls in the north-east one. Koranic inscriptions on the perimeter purlins and on the board friese is evidence about it. The columns have some right-angled deepenings for decorate gratings and mosaic. Elements of the façade was badly kept because of weather influence. An ornament of the columns isn't made out, the wooden surface is decolorized.

The Middle Ages building is contained into the new building made of adobe bricks in the style of Fergana burial places.

A type of decorations of the friese with Arab epigraphy has no analogue. It has unique design of figured interlacings and high skilled carving. Finished lines, perfect compositions and high skilled carving is evidence of existance of professional school of calligraphy in Central Asia of Kara khanid period.

The architectural peculiarities such as combinations of semi-columns and flat crossing of purlins with decorate pendant, two-ended consoles make the monument unique work of architecture of Central Asia.

   2021年1月9日,(杜尚别,夏冉),最近在闲暇之际,整理手头上已有的一些关于塔吉克斯坦建筑史的材料,虽然不如全部翻译出来,但是一些精华部分,非常值得摘取出来介绍给大家。毕竟关于塔吉克斯坦的建筑研究,目前,国内还是一片空白。

  

   根据手头上的《塔吉克斯坦北方的建筑》,《塔吉克斯坦建筑学》,《塔吉克斯坦中世纪建筑》的结论,塔吉克斯坦最古老的木结构建筑,是位于该国北方粟特州伊斯法拉附近的阿米尔.哈姆扎.哈斯提.珀德素陵墓。

阿米尔.哈姆扎.哈斯提.珀德朔陵墓局部(公元10-11世纪)

  

   阿米尔.哈姆扎.哈斯提.珀德素陵墓,位于粟特州的乔尔库村。它属于一个建筑群,其中包括伊斯兰圣人阿米尔.哈姆扎.哈斯提.珀德素的实际陵墓,一座木制尖塔和一座老墓地。

1,历史

   关于该陵墓建造的确切日期目前仍然不得而知。人们认为,旧陵墓是在喀喇汗王朝时期建立。

   它是专门为圣徒而命名的,他们的俗称是不同的:哈斯提-阿米尔,哈斯提.珀德素阿米尔.哈姆扎-索赫卜克隆(“幸福星座之王”)。

   建筑群本身也有不同的名称:哈兹纳提-波波,乔尔库 马扎尔。根据传说,它是在一夜之内建成的。

2,老陵墓

   陵墓是一栋木制建筑,带有顶篷的凉亭,由两根2.5米高的形状独特的木柱支撑。柱子上装饰有库法体的铭文和雕刻装饰品。陵墓的天花板上有艺术手法雕刻的片段。

   它们上刻有优美的铭文,其中错综复杂的阿拉伯文字与花卉装饰品有机地交织在一起。在木建筑中发现的其他图案中,该图像特别值得注意,其一端类似于带喙的鸟,另一端则类似于蛇。

  

   这些柱子是用实心树干制成的。它们上的各种装饰物令人惊讶:图案,植物图像,动物形态和几何图形。此外,还装饰代表具有鱼,鸟,蛇特征的奇妙动物的图像。这些装饰品被视为伊斯兰教之前当地居民对灵魂移徙的早期观点。

  

   研究员谢尔盖·赫梅利尼茨基将该建筑的历史追溯到十一世纪,通过比较装饰细节来支持他的观点。因此,当穆斯林装饰艺术尚未取代当地传统绘画艺术时,鸟和蛇的图像接近民间信仰的古老层次。在木雕奇特而独特的可塑性中,我们看到了古老的前伊斯兰时期的传统与新趋势的有机融合。

   该陵墓建筑之中还蕴含有许多其他的奥秘。最初,它既不是清真寺,也不是陵墓(后来葬礼出现在这里),甚至不是住宅建筑。也许,现在已经有些摇摇欲坠的建筑可能在古代倒塌了,而后被人重新组装后,在更换某些丢失的零件时会让建筑的某些样式发生变化,最终以奇特的方式出现在现在大家的眼前。

  

  

   陵墓里有两扇门。在北门的上方有一段古兰经铭文,上面雕刻带有《古兰经》中无与伦比的书法语录。这扇门是为老百姓准备的。西北门是给当地统治者准备的。陵墓建筑的中心是圣墓。

3,建筑群的后期建筑

  

   在建筑群中比较新的建筑中,有一个带有四根柱子的顶棚的房间。这间客房的历史可追溯至18至19世纪。墙壁和天花板都装饰在里面。这个房间是朝圣者和进行某些仪式(特别是祭祀)的场所。

   在建筑群中还有一座宣礼塔-三层的木塔。被土坯围墙包围。曾经,庭院所在的空间是一座墓地。

4,文化意义

   根据一个版本,陵墓坐落在伊斯兰时代之前存在的一个较旧的宗教性场所。这解释了陵墓的构造和装饰的特殊性。

   阿米尔.哈姆扎.哈斯提.珀德素陵墓,在塔吉克斯坦乃至中亚地区都没有类似物存在。在中亚,有一些宗教木制建筑只是以碎片的形式保存到当今。历史没有保留陵墓建造者的名字。因此,这座建筑群被称为塔吉克斯坦民间建筑的杰作。

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