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梵音东渡——日本奈良时代佛画国宝

摘要: 奈良时代,始于迁都于平城京(今奈良)的710年,止于迁都于平安京(今京都)的794年。它受中国盛唐文化的影响,并通过唐朝接受到印度、伊朗的文化,从而出现了日本第一次文化全面昌盛的局面。这一时期的佛教美术具有鲜明时代特色。奈良时代佛教绘画首推法隆寺金堂壁画。法隆寺建于飞鸟时代,670年被烧毁,留存于现在的法隆寺实际是奈良时代前期重修的。从 ...


奈良时代,始于迁都于平城京(今奈良)的710年,止于迁都于平安京(今京都)的794年。它受中国盛唐文化的影响,并通过唐朝接受到印度、伊朗的文化,从而出现了日本第一次文化全面昌盛的局面。

这一时期的佛教美术具有鲜明时代特色。奈良时代佛教绘画首推法隆寺金堂壁画。法隆寺建于飞鸟时代,670年被烧毁,留存于现在的法隆寺实际是奈良时代前期重修的。从重修时起,一直到8世纪初才完成了这些壁画。内容有四佛净土、八菩萨像、山中罗汉图和飞天图等。它们以颇具功力的线条勾勒,设色使用了朱、铅丹、密陀僧、土黄、绿青、群青等,描绘技法明显地受中国自六朝至唐的较为成熟的画法的影响。

药师净土变相图·金堂第10号壁画

  700年前后 白泥底设色

  31.2×26.2cm

整个画面以说法的药师佛为中心,四周绘有菩萨、比丘和神将等。画面左边部分明显地带有唐朝风格的菩萨,和另一边严肃、粗犷的神将形成鲜明对比。

释迦净土图·金堂第1号壁画

700年前后 白泥底设色

阿弥陀净土图·金堂第6号壁画

  700年前后 白泥底设色

金堂壁画,是7世纪末日本重建时所绘制的彩色佛画杰作,是日本最古、最大规模的壁画群。这幅《阿弥陀净土图》代表此时期的最高成就。画面以阿弥陀三尊充满画面。画面构图匀称,技巧娴熟,遒劲有力的铁线勾勒出佛与菩萨丰满隆起的身体;佛衣薄如蝉翼,佛衣下的身体姿态的微妙弯曲表现得非常写实。这和同一时代的雕塑的特征是相同的。

吉祥天像 麻布设色 771年左右

   53cm×31.7cm 药师寺藏

药师寺的《吉祥天像》是天平时代佛教绘画的代表作品。画像是为举行吉祥悔过会而绘制的本尊。

吉祥天丰颊肥体,天衣薄如蝉翼,是典型的唐代美人形象的摹本。披着天衣的吉祥天斜身而立,左手托宝珠,右手抚胸。色彩饱满,画风华丽。

  绘因果经 纸本设色 8世纪

  26.4cm×115.9cm 奈良国立博物馆藏

《绘因果经》绘卷画的是《过去现在因果经》,共四卷,采取了上方绘画下方书写经文的方式,图文并茂。它采取依故事发展顺序画出连续情节的构图方式,并以简单的山石为背景,分割画面,使每一组人物组合构成个单独的情节。


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