摘要: 2020年10月17日，（乌鲁木齐，夏冉）接上期内容，关于在彭吉肯特出土的中国古代钱币，其中当数小五铢钱的量最大，基本上自50年代以来，每年的考古发掘过程中均有发现。但是大部分高度氧化腐蚀，基本上已经看不清文字部分。 近年来，俄罗斯考古工作者，将这类小五铢钱定义为其它类型的中国钱币。现在研究彭吉肯特的年轻考古工作者，对这类钱币的研究不 ...

2020年10月17日，（乌鲁木齐，夏冉）接上期内容，关于在彭吉肯特出土的中国古代钱币，其中当数小五铢钱的量最大，基本上自50年代以来，每年的考古发掘过程中均有发现。但是大部分高度氧化腐蚀，基本上已经看不清文字部分。

近年来，俄罗斯考古工作者，将这类小五铢钱定义为其它类型的中国钱币。现在研究彭吉肯特的年轻考古工作者，对这类钱币的研究不甚热心，另外也缺乏汉学功底，出现的汉文钱币，仍需周转多处让相关汉学人士进行识别。通过每年一期的《彭吉肯特考古工作报告》就可见一斑。

【考古】古代彭吉肯特遗址出土的三类中国钱币！

在介绍完彭吉肯特出土的中国钱币之后，我们继续了解一下关于这个遗址中出土的关于粟特仿制的中国钱币。

对于这种类型的钱币，主要划分为两大类：

第一类：粟特语-汉语双语钱币

对于双语版的钱币，没有具体的发行时间和地点，最早的此类钱币，是在撒马尔罕出土，时间大约是子啊公元7世纪中叶。

彭吉肯特出土的第一枚此类钱币，是在1951年，位于遗址的第4区的第5号房间。第二枚是在1952年，6区的第22号房间。

粟特语-汉语双语钱币（彭吉肯特，1951年）

此类钱币的正面，和中国流通的开元通宝字体样式雷同。手绘的考古图，和实际的存在太大的差异，我们实在是无法和中国的开元通宝进行仔细的比对。

在钱币的背面，在方孔的左右两侧，均有粟特语文字。其中左侧的，是粟特国王（领主）的专有符号，每个符号代表的则是不同的国王（领主），按照加富罗夫的观点，对于一些地方上的领主，也有权利自己铸造钱币。关于粟特的定义，以及粟特所指向的势力范围，将在后续进行专门讨论。

左则的说清楚了，现在我们看方孔的右侧的粟特语，它使用阿拉姆字母拼写了意为“天（神）”。它似乎是借鉴了中国皇帝自称为“天子”的称呼。

当然，开元通宝的双语钱币除了上述这类之外，还有一种背面没有国王（领主）符号，从左向右旋转使用粟特语书写的铭文钱币。有专家将前面一种类型的钱币定义为早期的粟特双语钱币。

第二类：粟特语（光背）钱币

顾名思义，这类粟特语钱币，正面有粟特语铭文，但是背面光滑，无任何文字和符号。

这类钱币，暂时没有考证出具体的发行时间和地点。大约是在公元7世纪中叶。

在这枚出土的钱币上的正面，有两个粟特语词汇，

左侧的意思同上，，-“天（神）”；右侧的意思是“可汗”。可以解读为“天可汗”。

这两个粟特语词汇在中亚出土的粟特钱币中大量出现。

这枚光背粟特语钱币，在彭吉肯特遗址中仅仅出现一枚。出土时间是1955年，发现地点是彭吉肯特遗址中的9区，7号房间东壁下。距离地表3米。

总之，出土钱币所透露的基本信息是非常单一的，但是如果考虑到粟特和中国之间商贸关系，以及当时的社会政治背景，牵扯到的，可以深入探讨的历史性问题就非常多了。国内也有不少此类研究性文章，大家可以检索参阅。（完）

来源：《粟特青铜钱币总目》，《苏联考古》，

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