摘要: 　　大谷探险队为日本佛教净土宗西本愿寺第二十二代宗主大谷光瑞组织的中亚考察队，曾三次在我国西北地区进行考察探险活动。1910年至1941年的第三次大谷探险队成员桔瑞超和吉川小一郎，于1912年初在莫高窟滞留八周，进行了大量的拍摄和调查，并从王道士处密购藏经洞文物四百余件。日本大谷探险队载文物离开敦煌时的留影19世纪末20世纪初，先后有俄、法、日 ...

大谷光瑞

　　大谷探险队为日本佛教净土宗西本愿寺第二十二代宗主大谷光瑞组织的中亚考察队，曾三次在我国西北地区进行考察探险活动。1910年至1941年的第三次大谷探险队成员桔瑞超和吉川小一郎，于1912年初在莫高窟滞留八周，进行了大量的拍摄和调查，并从王道士处密购藏经洞文物四百余件。

日本大谷探险队载文物离开敦煌时的留影

19世纪末20世纪初，先后有俄、法、日、英、德等国的探险家来到新疆库车县城以北20多公里处的昭怙厘佛寺（又称苏巴什佛寺）挖掘，多次拿走大批佛像、壁画、古钱币和文书木简等文物。特别是日本大谷光瑞探险队和法国的伯希和，在这里发现和带走不少舍利盒。其中有一个非同寻常的舍利盒，由大谷探险队的渡边哲信和堀贤雄于1903年带往日本。

盒身绘一周由二十一人组成的乐舞图，其多彩的舞姿、绚丽的服饰、各异的乐器组成一幅喧闹生动的生活画面，是研究龟兹音乐、舞蹈、服饰的珍贵资料。此盒现存日本东京国立博物馆。

铜造镀金佛头，是探险队第一次在新疆维吾尔自治区和田发现并带到日本的藏品。

菩萨头部，库木吐拉石窟出土，是探险队在1903年路过库木吐拉石窟时带走的。

树下人物图，出土于吐鲁番阿斯塔那地区的墓室，绘画的背面贴有吐鲁番柳中县高宁郡的开元四年的户籍。

　　

　　众人奏乐图，出土于伯孜克里克石窟，经考证此作品应该是涅槃像身边的壁画。

柏孜克里克石窟壁画持幡菩薩跪像

1、如来头像

　　7世纪 尺寸：10.0×10.0 cm

2、佛陀像局部

　　8世纪 唐代壁画 尺寸：32.8×35.8 cm

3、菩萨头像

　　7世纪 尺寸：10.0×11.0 cm

4、菩萨头像

　　7世纪 尺寸：10.5×10.5 cm

大谷光瑞探险队到达新疆伯孜克里克石窟，进行了大规模搜寻与发掘，结果获得大批珍贵文物。他们在一个洞窟中，发现厂“绘满色彩的壁画”，有诸佛和各种姿势的菩萨，有的合十、有的散花、有的奏乐。天人的舞姿、魔鬼的凶相，“色彩、用笔都有很高的造诣。”还有泥翅佛像，“也充满生气，极精彩、华美壮观”。对欧洲人盗取壁画的方式气愤之余的日本人也取出了特制的“狐尾锯”，“切割了足以欣赏的壁画7块，获得泥塑佛像7身。这四幅精美的壁画亦是当时从伯孜克里克千佛洞所切割下来的。

此壁画是日本大谷探险队于1902年至1904年期间，在中国新疆克孜尔石窟“八王分舍利”壁画中切割下来的多卢那像，现存于日本东京国立博物馆。

供养僧像壁画（一）

　　土制 彩绘

　　尺寸：75 x 74 cm

供养僧像壁画（二）

　　土制 彩绘

　　尺寸：93.5 x 66.5 cm

供养僧像壁画（三）

　　土制 彩绘

　　尺寸：83 x 53 cm

供养僧像壁画（四）

　　土制 彩绘

　　尺寸：77 x 60 cm

1914年，大谷光瑞由于不善理财，使西本愿寺严重亏损，辞去西本愿寺宗主一职，无力再继续探险，以致探险所获遗物分散到中国、韩国、日本。有一部分被出售到久原房之助手里。其后，久原又将购买的收集品送给其同乡朝鲜总督寺内正毅，从而那部分遗物为朝鲜总督府博物馆（现韩国国立中央博物馆）所藏。