摘要: 中国与世界，是什么样的关系？云冈石窟，为你来解答。云冈石窟，是中国的，也是世界的。它的历史并未因石窟开凿的结束而终结，北魏早期各族人民在此交往交流，石窟集雕塑、绘画、建筑、音乐等为一体，反映着北朝各民族和文化融合的独特历史面貌，不同文化彼此理解欣赏、共存共荣的内涵，在当代仍有重要意义。值此总书记视察云冈石窟一周年暨建党100 ...

中国与世界，

是什么样的关系？

云冈石窟，

为你来解答。

云冈石窟，

是中国的，

也是世界的。

它的历史并未因石窟开凿的结束而终结，

北魏早期各族人民在此交往交流，

石窟集雕塑、绘画、建筑、音乐等为一体，

反映着北朝各民族和文化融合的独特历史面貌，

不同文化彼此理解欣赏、共存共荣的内涵，

在当代仍有重要意义。

值此总书记视察云冈石窟一周年暨建党100周年之际，云冈研究院联合大同市文物局、北京大学考古文博学院、中国文化遗产研究院、龙门石窟研究院、武汉共享遗产研究会，在云冈石窟博物馆推出“中国与世界：总书记视察云冈石窟一周年系列特展”；联合新疆维吾尔自治区克孜尔石窟研究所，在云冈美术馆推出“丝路精魂——古代龟兹石窟壁画摄影艺术展”。

“双展”于5月11日开始预展，取得了很好的效果。开展仪式于6月1日上午在云冈石窟博物馆举行，云冈研究院院长杭侃主持开展仪式并致辞。

出席开幕仪式的嘉宾，有大同市人民政府副市长翟永清，著名佛教考古专家、龙门石窟研究院名誉院长温玉成，云冈研究院党委书记张焯，北京大学教授、东方文化研究所所长王邦维，中国人民大学教授孙家洲，山西文物局党组成员、山西博物院院长张元成，山西省考古研究所研究员张庆捷，中国文化遗产研究院副院长许言，北京大学教授、考古文博学院党委书记陈建立，大同大学副校长寇福明，大同市文物局党组书记、局长刘建勇，武汉共享遗产研究会会长丁援，新疆克孜尔石窟研究所党委书记王一龙，著名摄影师丁和等。

来自人民日报、新华社、中新社、中国文化报、国务院新闻办艺术中国、雅昌艺术网、新民晚报、山西日报、山西晚报、山西云媒体、大同日报、大同晚报、中国交通在线大同新闻中心等媒体出席开幕仪式。

张焯、温玉成、王邦维、张元成为开展仪式致辞。翟永清副市长在开展仪式上讲话并宣布展览正式开幕。

杭侃在致辞中说，2020年5月11日总书记视察云冈时强调“保护好云冈石窟，不仅具有中国意义而且具有世界意义”，这就是本次展览的主题——《中国与世界》的由来。

“中国”部分里，展览主要围绕云冈石窟1993年和2011年所获的两次全国十大考古新发现展开四个主题展览；世界部分共有三个主题展览，围绕中国参与柬埔寨吴哥窟保护行动、斯瓦特地区的考古发现和万里茶道为主题展开；云冈美术馆里举办了古代龟兹石窟壁画摄影艺术展，一共呈现了八个主题系列展。

“双展”之所以选在今天正式开幕，一是先对外预展一段时间，二是展览还有一些小的调整和补充。今天是儿童节，祝愿所有的来宾都能童心永在。

张焯致辞，近一年来云冈研究院全体干部职工牢记习总书记的嘱托，严格遵照总书记重要指示精神，和省市两级的部署，不断加大文物保护工作力度，努力推进“云冈学”建设，同时深入开展“游山西 读历史”活动。这次举办的“双展”，是云冈研究院文旅融合迈出的新步伐，是贯彻落实总书记重要指示掀起的新篇章，必将为建设文化强省、坚定文化自信提供强大的精神动力。

温玉成致辞，在考古界尤其是石窟考古狭小的领域能受到国家领导人的重视是十分荣幸的，也是鞭策我们努力工作的动力。今天举行的展览，既是对总书记视察云冈石窟一周年的工作总结，也是让大家近距离的交流机会，大家可以从展览中得到若干很好的启发。

王邦维致辞，近些年云冈石窟变化很大，不但在硬件上有很大的变化，在思想上同样有很大的提高。比如这次展览的内容就十分丰富，其中不但有云冈石窟的内容，更有包括吴哥窟、斯瓦特地区及茶马古道的内容，体现了世界民族交往交流交融的历史。

张元成致辞，山西省是文物大省，省委省政府也下了很大的力气推进文物保护和研究工作。这次“双展”的成功开幕，是让文物活起来和贯彻落实总书记视察山西视察云冈精神的重要举措，同时也为下一步云冈研究院的工作开了好头。

翟永清讲话，云冈研究院举办的“双展”正式开展对于宣传弘扬云冈石窟等我国优秀传统文化的历史价值和艺术价值，有着重要的历史意义和世界意义。希望云冈研究院进一步挖掘云冈文化艺术内涵，提升云冈的影响力和美誉度，为全面推动大同市文化事业的繁荣贡献新的力量！

开幕式后，与会领导、嘉宾欣赏了《西天梵音》云冈乐舞表演并参观云冈石窟博物馆和云冈美术馆的展览。

　　中国与世界：总书记视察云冈石窟一周年系列特展

　　本次系列特展聚焦云冈石窟的历史文化意义、世界意义，继往开来，推动文化遗产当代价值的阐释与实现，展览分为中国与世界两个部分，展期持续到10月11日。

　　中国部分四个主题展览，均配以云冈石窟发掘所获文物，通过考古与相关研究成果，复原了北魏地理学家郦道元在《水经注》中记录的“凿石开山，因岩结构，真容巨壮，世法所希。山堂水殿，烟寺相望”这一云冈石窟恢宏景象，使观众感受其中传承千余年的灿烂历史与文化。中国部分展览主要阐释云冈石窟1993、2011年两次“全国十大考古新发现”的学术内涵，由四个主题展览组成，分别为：

　　“凿石开山，因岩结构——1993年全国十大考古新发现·云冈第3窟窟前遗址考古成果展

　　第3窟作为云冈石窟规模最大的洞窟，也是北魏大型洞窟中开凿未完工的洞窟之一，唐辽金时期屡有修缮，保留了大量的石窟开凿、取石和后世修补及使用痕迹，考古发掘在考察石窟开凿技术方法、取石途径、石料利用，以及后世沿用期间的寺院景观变迁等方面均有重要收获。

　　“山堂水殿，烟寺相望——2011年全国十大考古新发现·云冈石窟窟顶寺院遗址考古成果”

　　云冈石窟窟顶寺院遗址考古重现了两处北魏至辽金时期的寺院遗址，是我国目前出土的规模最大、年代最早的石窟寺遗址，且遗址中的地穴式铸造井台、熔铁炉布局也是中国考古史上的首次发现，为了解北魏云冈寺院的结构、布局和规模提供了新材料，并进一步确认了以云冈山顶寺院与山下石窟组合构成宗教信仰空间的新模式。

　　

　　真容巨壮，世法所希——昙曜与大像窟开凿

　　“真容巨壮，世法所希——昙曜与大像窟开凿”，聚焦于云冈石窟最早洞窟“昙曜五窟”的开凿。以高僧昙曜的一生，串联起十六国至北朝早期民族汇聚、文化融合的历史，而昙曜开创的五座大像窟不仅整体布局严整，风格和谐统一，是中国佛教艺术发展史的第一个巅峰，甚至可能是世界上最早以岩石雕刻出的大型造像群，背后蕴含着北魏各民族对求同存异、多元共荣之路的探寻，意义深远，堪称典范。

　　隶楷之变，莫备于魏——平城与洛阳的魏碑

　　展览基于云冈留存的北魏造像题记，并携手北魏迁都洛阳兴建龙门石窟中的造像题记共同展出，康有为曾评论““北碑莫盛于魏”，而魏碑书体上承汉隶余风、下启唐宋楷书，记录了中国书法在这一多元文化汇聚时代所经历的瑰丽转变，是北朝文化发展的又一个侧面。

　　世界部分三个主题展览，以图片展的形式，通过动人心魄的文化遗产照片，向观众介绍和展示这些遗产地在研究、保护和利用等问题上取得的成果，在一个更广泛的维度上来理解自我、展望未来。云冈石窟是具备世界意义的，2001年，当云冈石窟被列入联合国教科文组织《世界遗产名录》时，它被评价为“中国佛教艺术发展史的第一个巅峰”，其在“受到南亚和中亚佛教石窟艺术影响”的同时，又带有了鲜明的“中国特色和当地精神”。这样的表述也在提醒我们，看待云冈的方式应当是世界维度的。令人瞩目的是本次系列展览选择了与云冈或直接或间接相关的三个主题展览，从另外的视角来反观云冈。故此，世界部分是围绕中国参与柬埔寨吴哥窟保护行动、斯瓦特地区的考古发现、世界遗产预备名单万里茶道三个主题展开，分别为：

　　

　　重现高棉的微笑

　　“重现高棉的微笑”主题展览，围绕柬埔寨吴哥窟，同样作为《世界遗产名录》榜上有名的遗产地，它与云冈类似，都因海陆丝绸之路的兴起而繁盛，因不同文化的交流互鉴而造就，又都因朝代更迭而一度被湮没在历史烟云中。中国文化遗产研究院自1998年开始便在该地区陆续间断开展保护修复工作，吴哥古迹保护行动也代表了我国保护人类共同的文化遗产、增进国际交流的初心。

　　发现斯瓦特

　　“发现斯瓦特”主题展览围绕着位于今天中亚地区的斯瓦特，这一地区代表了佛教在世界传播路线上的一个重要节点，是讨论云冈宗教和艺术传播路线上所无法回避的一个重要节点。同时，意大利地中海与东方学国际研究协会在该地区已经连续开展了65年的考古发掘与研究工作，对这样一个地区的考古工作的回顾能让我们看到所谓的“佛教考古”到底有着怎样的宽度和广度。

　　万里茶道——从朝贡到商贸，以茶为媒的千年对话

　　“万里茶道——从朝贡到商贸，以茶为媒的千年对话”主题展览围绕万里茶道。中西交流，以茶为媒，大同也恰处在这样一条重要的交通线上，晋商一度占据成为这条线路上最为活跃的一支力量。时至今日，这条不断累进、发展的交通线上已形成了一系列与茶有关的文化遗产地，在沿线各国、各地方的共同努力之下得以保护。

　　丝路精魂——古代龟兹石窟壁画摄影艺术展

　　由云冈研究院、新疆维吾尔自治区克孜尔石窟研究所主办的《丝路精魂——古代龟兹石窟壁画摄影艺术展》在云冈美术馆开展，展期持续到8月31日。展览壁画展品总数约60幅，分为人物篇、飞天篇、菱格篇三大板块，将带给观者以视觉与精神的震撼和享受。

当天下午，由云冈研究院主办的“云冈学”研讨会，在大同市魏都国际酒店举办。众多专家学者参加了研讨会，张庆捷，王恒，王邦维，孙家洲，温玉成，丁和，王一龙，哀濛茜在研讨会上作了主题发言；齐欣，许柏成等知名媒体人从传播力和影响力的角度谈了对云冈学的看法。杭侃主持研讨会。

研讨会围绕中国与世界的角度探讨“云冈学”。张庆捷从云冈石窟本身、云冈模式对国内石窟寺的影响、云冈石窟受平城地区的佛教思想影响等方面，谈了对云冈学的看法；王邦维作了《我对云冈学的理解》的发言；孙家洲从云冈学学科的延伸等方面谈了自己的看法；温玉成以《我执与法执》为题展开讲解；丁和讲述了在云冈石窟举办“丝路精魂——古代龟兹石窟壁画摄影艺术展”的经过和感受。专家们不仅从不同的角度谈了对于云冈学的理解，还对于云冈研究院不断加大文物保护工作力度和努力推进云冈学的建设取得的成就赞赏有加。

文｜山西晚报全媒体记者 南丽江

图｜云冈石窟研究院 岳泰世 方天戟

辑｜山西晚报全媒体编辑 南丽江

审核｜方天戟