玳瑁特指栖息在亚热带、热带海域的玳瑁龟的背甲。玳瑁由角质和骨质等组成，打磨之后呈微透明状，色泽朦胧柔和，具有深褐色和浅黄色相间的花纹，色彩浓郁却不艳丽，迷幻而不斑斓。玳瑁自古以来就是上等装饰品。玳瑁甲片还可入药，具有清热解毒的功效，被古人视为辟邪吉祥之物。

汉代文献中，玳瑁被称为“瑇瑁”“瑁瑇”或“毒冒”。在古代墓葬中保存下来的玳瑁器数量极其稀少，出土数量要远远低于同样贵重的象牙和犀角。究其原因有三：一、在古代相当长的时间内，从海洋中捕获玳瑁龟不易；二、玳瑁龟生长速度极其缓慢，原料供应有限；三、玳瑁属于有机宝石，掩埋土中易腐烂。

一直以来，汉代玳瑁类文物出土数量极少，考古学界对此类文物的关注也较少，尤其小型文物常常难以辨别其材质，常见把玳瑁、竹、角混淆起来。笔者不揣浅陋，对汉代墓葬出土的玳瑁质文物作系统梳理，并重点分析玳瑁器对犀皮漆工艺的影响，希望能对汉代玳瑁器有一个更加深入的了解。不足之处恳请方家不吝赐教。

根据使用功能，考古发现的汉代玳瑁器可以大致分为丧葬礼器、梳妆用具、装饰品、饮食器四大类。

玳瑁质丧葬礼器目前仅在长沙马王堆三座汉墓里有所发现，一共出土4件。这4件玳瑁质，似髹漆的璧皆为丧葬礼器。巫鸿先生认为，这种璧的象征和礼仪功能很可能为死者魂魄提供特殊通道，引导魂魄在墓中活动甚至上升天堂。

玳瑁材质的梳妆用具主要包括擿和栉。

1.玳瑁擿

早在战国时期，光亮的玳瑁被切磨成簪类头饰。青岛土山屯M6发现一件木牍，两面均隶书记载着随葬器物，其中一面第五行书有“寿牟簪一”。“寿”通“毒”，“牟”通“冒”。马王堆一号汉墓墓主发髻插着三支梳形擿，分别为玳瑁质、角质和竹质。玳瑁擿和角擿均作长板形，稍弯曲，顶端朱绘花纹，两侧面各有3个小孔，应为装饰串饰物所用。青岛土山屯M6出土多件玳瑁发饰，其中一号棺内出土玳瑁饰品4件，均有穿孔（图一）。

图一 玳瑁饰（图片采自《琅琊墩式封土墓》第31页）

2.玳瑁栉

梳、篦总称为“栉”，古代男女均用。青岛土山屯汉墓M6二号棺内出土玳瑁梳篦，一套三件。器身上具有行云流水般的斑纹，背脊有一周红色漆皮。一般来说，玳瑁质器物表面有变幻莫测的玳瑁斑，无需装饰。此套梳篦在背脊处髹红漆，漆干了之后，会形成一道硬漆膜，可以更好地保护玳瑁梳篦。

考古发现的汉代玳瑁装饰品一般个体较小。巢湖放王岗一号汉墓出土两件玳瑁镂空龙形饰，龙身利用玳瑁的自然纹理点缀，构图精巧，边缘打磨圆润。扬州郭坟汉墓出土一件玳瑁饰件，整体为心形。该器型造型简洁大方，较为少见。仪征新集镇国庆村螃蟹地7号汉墓出土一件玳瑁环，此环利用玳瑁的天然纹理做成装饰品，琢磨精细。

汉代是我国古代漆器发展的黄金时期，漆器价格昂贵，珍稀的玳瑁与漆艺结合的器物尤为罕见，弥足珍贵。玳瑁饮食器相对于前述梳妆用具和装饰品来说，所需玳瑁用料较多，这类饮食器出土数量极少，目前主要见于今扬州地区。

1.玳瑁卮

扬州西湖镇中心村高南组西汉墓出土一件玳瑁漆木卮（图二），木胎，圆筒状，平底，下附三矮蹄足。上下木胎系卷制而成，再用薄木片支撑连接，形成两处留白嵌玳瑁。扬州胡场14号西汉墓出土一件针刻云气纹贴饰漆卮。汉代出土金银贴花漆器确实常见局部金箔、银箔剥落的现象，但一般剥落都不均匀。对照西湖镇中心村高南组汉墓出土的玳瑁漆卮，胡场14号墓这件漆卮的长方形露胎部位，显得极为规整，疑为玳瑁类饰物脱落之后留下的痕迹，当时的粘结材料可能就是大漆。

图二 玳瑁漆卮（图片采自《广陵遗珍：扬州出土文物选粹》第86页）

2.玳瑁耳杯

玳瑁耳杯仅在分封于扬州地区的西汉诸侯王室墓葬中出土两件。江苏盱眙大云山江都王陵1号墓出土一件玳瑁银釦耳杯，口径长10.5、连耳宽7.6、底径长5.6、宽2.6、通高2.3厘米。此件玳瑁银釦耳杯由整片玳瑁制成。两耳镶银釦，与墓主诸侯王的身份相符。

就目前考古发掘资料，玳瑁器在西汉中期以前主要出土于诸侯王及列侯墓葬中。西汉中期以后，玳瑁器的数量呈现上升的趋势，墓主身份除了地方官员还有一些豪富。就分布范围来看，西汉中期以后的玳瑁器主要出土于今扬州地区以及山东沿海城市。

汉代玳瑁来源，一是内供，二是外部输入。据《史记·货殖列传》记载，早在汉初，扬州就天下闻名，“东有海盐之饶”，经济发达，物产丰富，“江南出枏、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿革”。山东因临海，具有得天独厚的地理优势，玳瑁资源较多。南海产玳瑁。元鼎六年，武帝灭南越，在南越设九郡，从此，南海玳瑁更加方便输入中土。

汉代漆器重视装饰，除了金、银、铜等金属，玳瑁、琥珀、珍珠等宝石也会被用于装饰高档漆器。玳瑁不同于以上任何一种装饰材料，虽然它的颜色亮度不高，但因纹理漂亮独特，汉代常被用来制成梳妆用具或装饰品。漆工用玳瑁装饰饮食用器时，一般把玳瑁镶嵌于器物的最显眼处即腹部，以玳瑁的天然纹理代替彩绘，如前文列举的卮、耳杯等器物，皆选用相对较大的切片饰于器腹，较大的镶嵌面可以更好地凸显出玳瑁的纹理。

玳瑁韧性极好，具热塑性，切割后可作为器物的装饰配件。汉代漆器深沉的底漆可以很好地烘托出玳瑁的纹样，两者搭配起来极其和谐。北京大葆台广阳顷王刘建墓出土2件玳瑁饰件，可能在漆器腐烂之后，脱落下来。两件饰件运用了玳瑁云雾般的纹样，墨绘的凤鸟如同飞翔在云雾之中，生动形象。动物云气纹在汉代极其盛行，在漆器中常见。

一件制作考究的漆器在汉代价格不菲。在丰厚利润的驱动下，漆工自然会迎合富贵阶层对奢侈品的需求，努力专研技艺，从使用昂贵的玳瑁作为漆器的装饰材料，到逐渐能够在光滑的漆层上仿制出玳瑁的纹样，笔者认为存在这种可能性，即汉代人们对玳瑁的推崇，可能直接催生了犀皮漆工艺的萌芽。

“犀皮”是我国古代漆器一种装饰工艺。在文献中，前人对犀皮漆器的记载，莫衷一是，众说纷纭。“犀皮”在《髹饰录》中表述如下：“犀皮，或当作西皮，或犀毗。文有片云、圆花、松鳞诸斑，近有红面者，以光滑为美。”杨明注：“摩窳诸般，黑面红中黄底为原法。红面者黑为中，黄为底。黄面赤，黑互为中、为底”。“犀皮”是一类表面用黑、红、黄三色分层髹涂，底、中、面的颜色顺序并不固定，然后通过打磨露出内层色漆，形成表面颜色相叠、花纹美观的光滑漆器。目前发现的几件三国东吴的犀皮漆器，花纹的颜色由黑色、黄色、红色重叠而成，器表呈现出漫无定律、天然流动的纹样。笔者认为其构图应有所本。前文所述，用玳瑁镶嵌于漆器器表，用料较大才能凸显出玳瑁的纹理。然而，玳瑁过于珍稀，难以大量生产玳瑁漆器。因为喜爱，故而模仿，工匠就在生产中不断摸索，用玳瑁常见的颜色交替多层髹漆，在漆层上模仿出玳瑁的纹理。于是，慢慢形成了一种新的漆器品种，后世称为“犀皮”。犀皮漆器在髹漆的时候，须遵循一定的规律，对操作技术有很高的要求。在三国犀皮工艺成熟之前，一定还有一个较长的发展过程，大概在东汉时期，犀皮工艺可能已经比较成熟。

玳瑁纹样美观，质地莹润，寓意长寿，故而玳瑁很早就成为人类所喜爱的贵重装饰材料。玳瑁器在汉墓中出土极少，可分为丧葬礼器、梳妆用具、装饰品、饮食器等四大类。汉代漆器工艺高度发达，玳瑁在汉代即成为漆器的一种昂贵的装饰材料。据文献记载，唐代有犀皮工艺，然而目前未见确为唐代的犀皮漆器。犀皮工艺在北宋成为了漆器一个常见工艺。犀皮工艺到底起于何时，如何产生了犀皮工艺，一直是漆艺界争论的话题。通过分析出土三国时期的犀皮漆器，笔者认为犀皮工艺可能在东汉时期已经成熟，其起源受到玳瑁器的启发，纹样模仿了玳瑁斑纹。

编辑：张园媛