摘要: 近日，一场“古瓦所诉说的东大寺历史”展览在东京国立博物馆揭幕，通过展出东大寺大佛殿、正仓院的古瓦等共35件横跨奈良时代、平安时代、镰仓时代和江户时代的展品，向观众诉说其1200余年的荣华与苦难。展品中的复瓣莲花纹瓦当，内侧刻有双瓣八叶莲花纹，外侧是一圈大粒连珠，中心部位是一颗莲子外环六粒莲子。造型简洁，莲华纹力度感强，也称“东大寺式” ...

近日，一场“古瓦所诉说的东大寺历史”展览在东京国立博物馆揭幕，通过展出东大寺大佛殿、正仓院的古瓦等共35件横跨奈良时代、平安时代、镰仓时代和江户时代的展品，向观众诉说其1200余年的荣华与苦难。

展品中的复瓣莲花纹瓦当，内侧刻有双瓣八叶莲花纹，外侧是一圈大粒连珠，中心部位是一颗莲子外环六粒莲子。造型简洁，莲华纹力度感强，也称“东大寺式”瓦，在大佛殿院、南大门及西塔遗址等出土了很多。

1872年东大寺大佛殿

东大寺，南都四大寺之一，日本华严宗大本山。当今全世界最大的木造建筑，1998年作为古奈良的历史遗迹组成部分被列为世界文化遗产。

江户时代 东大寺 瓦当

现在的东大寺大佛殿

平成修理后的正仓院正仓

天平年间，日本多发各种灾害疫病，时任圣武天皇因此皈依佛门，笃信佛法。受“武则天在洛阳紫微城建造天堂以及在龙门石窟雕刻卢舍那大佛”影响，圣武天皇下诏修建国分寺，其中东大寺作为总国分寺，是全国的国分寺之总本山。743年，圣武天皇颁布大佛造立之诏，大佛铸成以后，举行了盛大的大佛开眼供养法会，记载称“自佛法东渡以来，斋会仪未尝如此盛大过”。
大佛铸造完成后，大佛殿才开始建设工事。期间日本遣唐使数次邀请高僧鉴真“向日本传戒”，但鉴真五次东渡都未能成功，终于754年底，第六次成功登岸。当即，鉴真被迎入首都奈良东大寺，为圣武太上皇等僧俗授戒，东大寺烜赫一时。

左一：复瓣莲花纹瓦当
左二：12-13世纪的梵字“阿”及“东大寺大佛殿”铭瓦当
左三：1688-1704年的梵字“阿”及“东大寺大佛殿”铭瓦当

平安时代，东大寺的经济收入主要来源于天皇施封的五千户及数国的租税。随着收入的大幅度减少，东大寺为了补充财源，开始在各地经营庄园，故而新增了许多僧人，并形成集团。
平安末期，东大寺与权力巨大的平家一门在经营庄园方面发生摩擦。1180年，源赖政奉命举兵东大寺，寺内大半毁于兵火，卢舍那大佛因大佛殿烧毁而大损。
1181年，为重兴遭到兵火烧灭的东大寺，净土宗僧人重源以61岁高龄游历诸国劝募重建资金，历时25年终完成重建。其间大佛殿落成时，举行了规模宏大的千僧供养仪式。随着重源及继承者的努力振兴，后辈名僧辈出，其中宗性、凝然等高僧有两千余册著作流传至今。
好景不长，1567年三好、松永之乱发生，大佛殿再次被烧毁。卢舍那大佛的头部、左手被烧落，上半身及莲华宝座受损严重。一直至江户时代中期，百余年间，卢舍那佛始终裸露在外，遭受风雨侵蚀。
1692年，在公庆上人奔走之下，大佛终于修复完工并举行了开眼供养大法会。法会与万僧供养法会同时进行，持续达一月之久，当时参加的僧众达二十余万人，结缘之人更是不计其数。1709年举行大佛殿落成法会。其后又经过几次大修，终成为现在的东大寺。如今，寺内原物所存不多。卢舍那大佛的腹部及莲花座上的莲花藏世界图，从基坛上发掘出的狩猎文银壶、蝉形鏁子(锭)、金佃庄大刀及镇坛具、大佛殿前的八角灯笼、灌佛会(花会)本尊——诞生释迦佛像等，均当出自于造东大寺司之手。
此次展览中复瓣莲花纹瓦当即是造东大寺司制造，内侧刻有双瓣八叶莲花纹，外侧是一圈大粒连珠，中心部位是一颗莲子外环六粒莲子。造型简洁，莲华纹力度感强，风格独特，也称“东大寺式”瓦，在大佛殿院、南大门及西塔遗址等出土了很多。

复瓣莲花纹瓦当

与复瓣莲花纹瓦当配合使用的平整唐草纹瓦当，也是东大寺创建时期用瓦。内侧以整齐的蔓藤花纹为主，外侧是大粒连珠，中间蔓藤花纹采用对叶形宝相花纹，平淡素雅中透着变化。这种对叶形宝相花纹造型始于746年，常见于法华堂本尊不空了鞴垡粝竦取