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藻井,是什么?

摘要: 中国古建筑文化博大精深提到藻井大家可能感觉很陌生但是一定见过它当你流连于在宏伟的宫殿仰望穹顶之上周围饰以各种花藻井纹雕刻和彩绘富丽堂皇的就是藻井01藻井的概念罗哲文先生主编的 2002年出版的《中国古代建筑》一书中定义:“藻井是天花向上凹进为穹窿状的东西,用在寺庙中神佛主像上方或者宫殿中帝王宝座的上方。”小知识“藻井”与“天花”之辩“ ...

中国古建筑文化博大精

提到藻井

大家可能感觉很陌生

但是一定见过它

当你流连于在宏伟的宫殿

仰望穹顶之上

周围饰以各种花藻井纹

雕刻和彩绘

富丽堂皇的就是藻井

01

藻井的概念

罗哲文先生主编的 2002年

出版的《中国古代建筑》一书中定义:

“藻井是天花向上凹进为穹窿状的东西,

用在寺庙中神佛主像上方

或者宫殿中帝王宝座的上方。”

小知识

“藻井”与“天花”之辩

“天花”是遮蔽建筑内顶部的构件

而建筑内呈穹窿状的天花则称作“藻井”

这种天花的每一方格为一井

又饰以花纹、雕刻,彩画,故名藻井

“藻井”一词,最早见于汉赋

藻井与普通天花一样都是室内装修的一种

但藻井只能用于最尊贵的建筑物

像神佛或帝王宝座顶上

唐代就有明确规定

非王公之居,不得施重拱藻井

所以也可以说藻井是更高级的天花

▼中国古代建筑天花(孔庙辟雍内天花)

图源:遗介君


▼中国古代建筑藻井(山西运城永乐宫三清殿藻井)

图源:网络


02

藻井的“前世”

藻井是模仿古代穴居建筑的结构

发展而成的就像屋顶上的天花板一样

古人想要装饰一下天花板

于是就出现了精致的装修形式——藻井

其最早的书面记载见于汉代张衡的《西京赋》“蒂倒茄与藻井,披红葩之狎猎”

汉魏时期

建筑中开始出现“藻井”这一内檐装修形式

▼ 山东沂南画像石墓前室藻井

图源:《文物参考资料》

隋唐时期

发展成为方井的层层套叠且以圆形花饰为中心的结构形式

▼隋代敦煌藻井

图源:网络

宋元时期

《营造法式》中明确将天花的装修分为三类:平闇(àn)、平棊(qí)和藻井

平闇,是用方木格整齐地

排列相交作为小方格网架,上盖木板而成。

平棊,是大的方木格网上置板

画上彩画的一种天花

自此以后

“藻井”一词的涵义就明确为

专指天花向上凸起为穹窿状的结构

其施用场所及位置也有限定

一般为寺庙中神佛主像的上方

或者殿宇中帝王宝座的上方

▼浙江省宁波市保国寺大雄宝殿藻井

图源:网络


明清时期

藻井装饰更加复杂细致由图案装饰为主转向雕饰

装饰主题多为龙凤故清代还将藻井称为龙井

▼北京故宫太和殿藻井

图源:网络

总的来说

藻井的语义所经历的变迁可以概括为从广义到狭义的变化从对天花的统称转变为特指天花向上凸起的局部

小知识

现存最早的木构藻井,是蓟县独乐寺观音阁上的藻井,建于984年,为方形抹去四角上加斗八(八根角梁组成的八棱锥顶)

▼蓟县独乐寺观音阁上的藻井

图源:网络


关于藻井等级及象征意义

目前已有观点认为,藻井暗合了“天人合一”的思想(《天人合一:从哲学到建筑》,白晨曦)。 无论是哪种结构类型的藻井,其基本都形成了上圆下方的造型,正好与“天圆地方”的宇宙观吻合,有象征“天”的意味。皇帝是天子,受天之命来掌管人间秩序。皇帝宝座上的藻井中部明镜内浮雕盘龙,表明皇帝具有上天赋予的至高权力(《中国古代建筑藻井装饰的演变及其文化内涵》,张淑娴)。

03

藻井的分类

按其型制可分为四类:

①圆形藻井:色彩绚丽,造型精美,极具观赏价值

②四方形藻井:增加了藻井纹样的多层次变化

③八卦形藻井:八边形,且层叠层数增加

④椭圆螺旋形藻井:藻井结构相互交错

层层叠加的穹隆式结构

由下至上逐渐收缩成螺旋形藻井

按其中心纹样分为四类:

方井套叠藻井

是北朝平棋图案的遗风

只得保留了方井套叠框架的结构

井内纹样却有多样变化

▼北周 莫279窟顶方井式藻井图案

图源:《敦煌北朝时期方井图案装饰

特征研究及在服装设计中的应用》


盘茎莲花藻井

是隋代独有的一种藻井

特征为井内是一八瓣大莲花

莲花周围盘绕变形茎蔓忍冬纹纹样

倾向自然形态

井外有圆形连珠纹

忍冬纹、白珠纹三道边饰长

大精美的三角纹垂幔

隋代藻井作品没有程式形象新颖

千变万化各逞其思,各有其妙

▼隋莫高窟第405窟藻井

图源:《隋及唐前期莫高窟藻井图案研究》


飞天莲花藻井

井心较宽大大莲花周围

画若干飞天绕莲花飞翔

此类藻井装饰已超越了窟室的空间让人有一种举首高望空旷辽阔的感觉

▼隋莫高窟第401窟藻井分析图

图源:《隋及唐前期莫高窟藻井图案研究》


双龙莲花藻井

井心莲花两侧画作二龙戏珠状

藻井四周画十六飞天撒花奏乐内外呼应,

有强烈的动感

唯一现存为敦煌第392窟

▼隋代莫高窟392窟

图源:《敦煌装饰图案》


大莲花藻井

井内只画一朵大莲花

或四角偶配一角花井外边饰层次较多

简练清新

多用在宫殿、寺庙中的宝座

佛坛上方最重要部位

▼河南洛阳龙门石窟莲花洞藻井

图源:网络



04

藻井的色彩之美



古建筑中保存下来的藻井很少

对藻井色彩规律的分析

主要基于敦煌莫高窟壁画中的藻井

敦煌藻井常用的颜色有石青、绿、土红

赭石、朱砂、红、黄、白粉等

用色饱和鲜亮

不同时期有不同的色彩搭配风格

早期藻井色彩醇厚饱和

大量采用大地色系的色彩

以土黄、土红、石绿、白

深赤红色的运用为最多

整体基调热烈而又朴实

隋代是一个承前启后的时期

藻井色调清新雅致

主色调是以石青为主的冷色

其中有少量曙红对比

色彩爽朗鲜明

唐代藻井用色华丽

鲜艳浓烈

主要用朱砂、红、青绿、石青、黄等颜色

宋元时期,石黄大量加入

使藻井的色彩风格趋于温静调和

著名的藻井


北京隆福寺藻井

坐落在东四十字路口的西北角

始建于明代景泰三年(1452年)

是明代宗朱祁钰敕建的寺庙

北京隆福寺天宫藻井作为

我国现存明代藻井实物中的精品

堪称明清建筑孤例

藻井外圆内方

如制钱状圆井作三重天宫楼阁

彩云缭绕中有众多神仙分列

其间巨大的圈梁构架

用榫卯组合在复杂的结构中巧妙利用力学原理

▼北京隆福寺藻井

图源:网络


1901年

清光绪二十七年,一场大火把隆福寺庙宇烧去大半

1976年

唐山大地震时波及北京

隆福寺仅存在几间殿宇也几近倾覆

1989年

隆福寺藻井构件移入先农坛太岁殿

作为文物进行保存

1993年8月12日

12日晚,隆福寺再次遭遇大火

昔日辉煌的隆福寺彻底消失了

1994年

对藻井残件进行整理分析后做了复原设计

遵照文物修旧如旧原则

对正觉殿明间藻井以原形制

原构造、原工艺进行了保护性修复

2011年

北京古代建筑博物馆对正觉殿次间的两个藻井

和毗卢殿明间藻井也进行了保护性修复

▼北京隆福寺万善正觉殿三世佛(释迦佛)头顶藻井

图源:网络

在2019年北京设计周上

遗介也尝试复原过这座藻井

沈阳故宫大政殿藻井

沈阳故宫大政殿位于沈阳故宫东路为清太祖努尔哈赤所建

因其独特的建筑形式和极高的艺术价值,

不仅是当时盛京皇宫的标志性建筑,

更成为今天沈阳的城市地标之一

藻井使殿内更加富丽堂皇

▼沈阳故宫大政殿藻井

图源:网络



05

藻井的“新生”

藻井文化作为我国传统建筑文化精髓

它所体现出来的精神内涵

和核心内容作为建筑的重要装饰

也需要如今的我们不断继承和发扬

人民大会堂

人民大会堂安会厅在很多地方

也运用到了敦煌藻井元素

顶部天花板中央镶嵌着水晶玻璃

组成的吸顶大花灯

周围是点金石开雕塑

和棋盘式的彩色藻井

其风格来源于敦煌唐代藻井

装饰以类似盛唐莫高窟

第31窟深井的莲花为元素

结合了建筑结构

灯光照明、通风等功能的需要

以石膏花浮雕的形式

组成人民大会堂特有的民族形式的装饰风格

▼人民大会堂金色大厅顶部藻井装饰

图源:网络

06

遗介有话说


穹然高起,如伞如盖每当遥望那头顶的藻井总有一种高远深邃的神秘感

当你参观中国古代石窟或宫殿时

请别忘了抬头观赏一下窟顶和殿顶中央的那个精美华丽的藻井

· END·

致谢与声明:

[1]《敦煌北朝时期方井图案装饰特征研究及在服装设计中的应用》李好

[2]《敦煌藻井图案研究及其在现代设计中的应用》蔡思慧

[3]《隋及唐前期莫高窟藻井图案研究》陈振旺

[4]《文物参考资料》蒋宝庚,黎忠义

[5]《中国传统建筑装饰》高阳

[6]《雕梁画栋》楼庆西

[7]《紫禁城建筑纹样》刘秋霖,刘健,王亚斯

[8]部分图片原素材引自网络,在此致谢原作者!

来源:遗介公众号


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