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《梅花喜神谱》等宋刻本将亮相上博宋元古籍特展
澎湃新闻获悉，“玉楮流芳——上海博物馆藏宋元古籍展”将于5月16——8月13日在上海博物馆举办。届时，上海博物馆将精选宋元时期66部写本、刻本、拓本展出，包括《妙法莲华经》（宋）《梅花喜神谱》（宋）《王文公文集》（宋）《淳化阁帖》（宋）等。
古籍是中华民族历史记忆和思想智慧的重要载体，博大精深的中华文明、源远流长的中华文脉在古籍中得以传承和延续。
宋元时期是中国文化发展史上的一座高峰，也是中国古籍发展史上的黄金阶段。这一时期，造纸术进入成熟阶段，制墨术步入转型发展期，印刷术更是臻于至善。这一时期的古籍，主要以纸张为载体，有卷子装、经折装、蝴蝶装、包背装等装帧形式，采用手书传抄、雕版刷印和刻石拓印等制作方式。无论字体、版面、装帧，宋元古籍都体现出了艺术之美，因而也成为历代藏家的箧中珍宝。
《妙法莲华经》（后秦）鸠摩罗什译 北宋开宝六年（973） 杜遇写本
简称《法华经》，是大乘佛教的重要经典，汉译本以鸠摩罗什所译最为通行。自唐代起，多流传七卷本。此本存卷端佛画及题记，由经折装改为卷轴装。
《妙法莲华经》（后秦）鸠摩罗什译 北宋开宝六年（973） 杜遇写本
此本存卷五，经折装。首题、译者姓名、品题及正文中“佛”字用金粉书写，正文其余字及尾题用银粉书写。卷前佛画一则为说法图，一则为伎乐天图。
作为首批全国古籍重点保护单位和首批上海市古籍重点保护单位，上海博物馆一直高度重视古代典籍的整理、研究、保护和展示工作。上博收藏有宋元古籍数十部，这些古籍多为至精至美的稀见善本，甚至孤本，兼具版本文献价值、学术研究价值和艺术审美价值。
《梅花喜神谱》（宋）宋伯仁辑 南宋景定二年（1261）金华双桂堂刻本
《梅花喜神谱》二卷，按梅花生长的八个阶段，刊刻不同姿态的梅花图一百幅，每幅图配题名和五言诗一首。此本有黄丕烈、钱大昕等诸多名家题跋。吴湖帆重裱，改为经折装，请时人赋诗填词并绘梅花图五幅。孤本。入选第一批《国家珍贵古籍名录》（00733）、第一批《上海市珍贵古籍名录》。
《分类补注李太白诗》（唐）李白撰 （宋）杨齐贤集注（元）萧士赟补注 元建安余氏勤有堂刻明修本 徐森玉捐赠
《分类补注李太白诗》二十五卷，是现存最早的李白诗歌注本，由萧士赟在杨齐贤集注基础上删补而成。此本存二卷（卷一至二），有明代修版。刘启瑞旧藏。入选第二批《上海市珍贵古籍名录》。
《杜工部草堂诗笺》（唐）杜甫撰 （宋）蔡梦弼笺 宋刻本
《杜工部草堂诗笺》五十卷，以编年集注的形式笺注杜甫诗歌，是宋代最重要的杜诗注本之一。此本无《诗笺》正文，所存五卷为宋祁撰《传叙碑铭》一卷、赵子栎与鲁訔撰《年谱》二卷、蔡梦弼辑《诗话》二卷，系孤本。季振宜等旧藏。入选第一批《国家珍贵古籍名录》（03096）、第一批《上海市珍贵古籍名录》。
《王文公文集》（宋）王安石著 南宋绍兴龙舒郡斋刻公文纸印本 王南屏、房淑嫣捐赠
《王文公文集》一百卷《目录》二卷。是现存最早的王安石文集。此本存七十二卷（卷一至三、八至十六、二十一至三十六、四十八至六十、七十一至一百）又《目录》二卷。此公文纸印本，部分书背存宋人书札及公文。清内府旧藏，系海内孤本。入选第一批《国家珍贵古籍名录》（01101）、第一批《上海市珍贵古籍名录》。
《宋史岳飞传 岳忠武庙名贤诗》（元）脱脱等撰，（元）释可观等录 元刻元明递修明印本 徐森玉捐赠
《宋史岳飞传》一卷，据元至正六年本翻刻。《岳忠武庙名贤诗》一卷，共收录宋、元两代77人游览岳庙后的怀古题咏之作，以及与兴修岳庙相关的文章。卷末有刊记一行。此本非一时所刻，经释高会的增补和修版，印刷时间当在明代。刘启瑞旧藏。入选第二批《国家珍贵古籍名录》（02854）、第一批《上海市珍贵古籍名录》。
《兰亭续帖》
《兰亭续帖》
《兰亭续帖》
《兰亭续帖》佚名摹 北宋政和初年刻石 宋拓本
《兰亭续帖》六卷，保留了许多善本法书及宋刻秘本，摹刻技艺精到，惟摹刻者不详。此本存上下册，计68帖，卷次已乱。王文治题签，王世贞、董其昌、王文治等题跋，王世贞、陆恭等旧藏。入选第一批《国家珍贵古籍名录》（00713）、第二批《上海市珍贵古籍名录》。
《淳化阁帖》（宋）王著摹 北宋淳化三年（992）刻版 宋拓本
《淳化阁帖》（宋）王著摹 北宋淳化三年（992）刻版 宋拓本
《淳化阁帖》（宋）王著摹 北宋淳化三年（992）刻版 宋拓本
《淳化阁帖》（宋）王著摹 北宋淳化三年（992）刻版 宋拓本
此“最善本”存四卷（卷四、六至八）。其中卷六为南宋《淳化阁帖》“泉州本”的北宋祖本，卷四、七、八是存世仅有的祖刻原石拓本。王铎、安歧、吴荣光等题签，王淮等题跋，褚德彝等题识。入选第一批《国家珍贵古籍名录》（00704）、第一批《上海市珍贵古籍名录》。
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