路北两三百米处，是两道城垣和高速路一起并行延伸，便是汉明长城的遗迹了。因降水量低、人烟稀少，壕沟汉长城和夯土明长城奇迹般存留，在山丹县出现了汉明长城并存的奇观，两千年的时光竟然只有十多米的距离，并肩西向，顽强地对抗着山丹峡谷的风沙。相比明长城，汉长城的筑造更简单，挖壕沟作墙，在周边筑大量烽燧和亭障。经过岁月的风蚀，如今剩下的只有一条尚未淤满的壕沟和断续的土垅，被山洪冲刷过的地段，已难觅其踪。

　　山丹，一个美丽的名字，配上大漠孤烟的悲怆，生出一股英雄美人的凄美，也是各族文人讴歌的对象。有民谣唱道“山丹丹花开红艳艳”，古往今来，山丹花制成的胭脂，薄薄施朱，点靓了多少美人妆，汉明长城如天龙下凡的两个兄弟，在峡谷北侧的龙首山脚下，犁出两道城垣，守护着古丝绸之路。南侧是高耸入云的雪线祁连山脉，顽强阻挡着风沙南下的同时，也拦住了太平洋季风对这片区域的吹拂；却意外生成了南边焉支山（也写作“燕支山”“胭脂山”）下一片大草滩，直到新世纪初，那里还作马场。从李白的诗句中可以看出焉支山景色之怡人：“虽居燕支山，不道朔雪寒。妇女马上笑，颜如赪玉盘。翻飞射鸟兽，花月醉雕鞍。”难怪匈奴人被赶出这片区域时，作歌对泣：“亡我祁连山，使我六畜不繁息。失我胭脂山，使我妇女无颜色。”《十道志》载：“焉支、祁连二山，皆美水草。匈奴失之，乃作此歌。”

唐李昂有边塞诗，同《饮马长城窟行》一样，《从军行》也是乐府歌行体的一体。此诗首句便是“汉家未得焉支山，征戍年年沙朔间”，所以全诗气势磅礴，意象恢宏，但用典较多，借用汉代典故来抒发自己想要建功立业的志气，如“匈奴未灭不言家”，若李白“不破楼兰终不还”的气概。戍守焉支山一带，更多的是孤苦离情，“胡马、胡马，远放焉支山下。跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷。迷路、迷路，边草无穷日暮。”唐韦应物这首《调笑令》，叠语起唱，不着一字写人，却尽显戍守生活的孤寂苍凉。再如宋汪元量的《忆秦娥》：“马萧萧。燕支山中风飘飘。风飘飘。黄昏寒雨，直是无憀。玉人何处教吹箫。十年不见心如焦。心如焦。彩笺难寄，水远山遥。”风雨飘摇中，马萧声与吹箫声皆化作了思念之声，心急如焦，怎奈水远山遥。

　　就着古诗词，登上山丹新河的长城口，路边就是高大的墩台，耳畔风萧萧，仔细听，仿佛辨出了当年夯土筑墙的号子。长城，在近处巍然肃立，到远处却漫向天边，追赶着夕阳。真是“青山依旧在，几度夕阳红”，心生无限感慨。