摘要: 年终总结的准备阶段就是将本年度全部工作的文档整理一遍整理手机时，发现一组遗落的照片这是准噶尔汗国的遗物　　1634年，准噶尔部的首领哈喇忽剌去世，其子巴图尔继承了他的事业，不断扩大自己的领土，先后吞并包括叶尔羌汗国在内的当时多个汗国、部落，并在1638年在博克塞里（今博克赛尔蒙古自治县）建成自己的都城，清朝是在1644年建立，准噶尔汗国要比他早立国4年。1648年，巴图尔珲台吉授命喇嘛咱雅班第达将

年终总结的准备阶段就是将本年度全部工作的文档整理一遍

整理手机时，发现一组遗落的照片

这是准噶尔汗国的遗物

　　1634年，准噶尔部的首领哈喇忽剌去世，其子巴图尔继承了他的事业，不断扩大自己的领土，先后吞并包括叶尔羌汗国在内的当时多个汗国、部落，并在1638年在博克塞里（今博克赛尔蒙古自治县）建成自己的都城，清朝是在1644年建立，准噶尔汗国要比他早立国4年。1648年，巴图尔珲台吉授命喇嘛咱雅班第达将过去的蒙文改造而制定成“托沁”文字，作为准噶尔汗国的统一文字。这硬币上的文字就是见证。

为了弄清楚准噶尔汗国这段历史，我撬开了硬盘

翻出一部哈萨克斯坦老电影《游牧战神》

这应该是几年前拍的

呵呵，《游牧战神》

片名一看就感觉很“土”

但看过后，深深为其感动

一部非常不错的史诗大片

质量不亚于米帝的东西

想不到中亚腹地的哈萨克斯坦也能拍出这么好的电影

片中的对手就是大名鼎鼎的蒙古准噶尔汗国

影片主要是讲述的是哈萨克民族历史上的英雄——阿布莱汗的成长历程，背景是十八世纪的哈萨克草原。

　　哈萨克族的历史对于我并不陌生，影片中的对手也是我们国人不陌生的人物，就是大名鼎鼎的蒙古准噶尔汗国——17-18世纪的草原大帝国，我们熟悉的准噶尔，因为他与大清打了很多年的战争。

　　而在这部片里，可以以另一个民族的视角见识准噶尔。片中的准噶尔领袖应该就是“噶尔丹策零”。

准噶尔汗国（1640年~1756年）

　　建立准噶尔汗国的准噶尔部落是属于蒙古族的一支卫拉特蒙古，这个历史悠久的部族，在各个历史时期有不同的称谓，元朝称翰亦刺惕，明朝称瓦刺，清朝称卫拉特，亦称厄鲁特、额鲁特或西蒙古、漠西蒙古。国外则称之为卡尔梅克。明末清初之际，卫拉特蒙古分为和硕特、准噶尔、杜尔博特、土尔扈特四大部落。

　　1653年，巴图尔珲台吉去世，其第五子僧格继承汗位，但其众兄弟不服，起兵反叛，内战爆发，至十七世纪六十年代，僧格才平定了叛乱，但在1671年，他就被自己的两个哥哥--车臣和卓特巴巴图尔暗杀，他的三个儿子都年小，汗位难以得到延续，在汗国将要陷入分裂时，正在西藏学习佛学的噶尔丹（僧格的同母弟）征得老师--五世达赖喇嘛的同意还俗。用极快的速度回国，在和硕特首领鄂齐尔图车臣汗的援助下，擒杀了车臣，并将卓特巴巴图尔赶往青海，使国家恢複安定，他自己成为准噶尔汗国的新一代大汗，称为“博硕克图汗”。但是，由于他的即位是建立在和硕特首领鄂齐尔图车臣汗的帮助之上，汗国实际上有一半的领土在鄂齐尔图车臣汗的控制之下，为了巩固自己的权利，噶尔丹经过多年战争，击败了鄂齐尔图车臣汗，使汗国内部形成了以他为首的绰罗斯家族的一统天下。

　　噶尔丹深受喇嘛教的影响，一直想建立一个以喇嘛教为国教的准噶尔帝国，所以，他第一步在1678年率兵攻入南疆，灭亡了叶尔羌汗国，同时，又用兵于哈萨克，巩固在那里的统治。在他扫除一切障碍准备实施自己的计划时，却因多疑埋下了自己日后败亡的种子：随著时间的推移，僧格的三个儿子都已长大成人，尤其长子策妄阿拉布坦更是英武不凡，按准噶尔法律，策妄阿拉布坦才应是合法的汗位继承人，噶尔丹为使自己的权力不至于旁落（大权旁落），便逐渐打压策妄阿拉布坦，在1688年，暗杀了他的弟弟索诺布阿拉布坦，这使策妄阿拉布坦感到自身安全难以保障，便在7名僧格旧臣的陪同下，率5千部众，逃至博尔塔拉河一代休养生息。

准噶尔汗国(噶尔丹时期)疆域极盛

　　噶尔丹没有将策妄阿拉布坦放在眼里，在征服了自己西方的哈萨克汗国之后，便集结兵马和清国争夺漠南、漠北蒙古的领地，在1690年，攻入喀尔喀，长驱东进，直取乌珠穆沁，然后拨转锋芒，在赤峰附近的乌兰布通南下，喀尔喀诸部首领都无法抵挡，于是联名向清朝的康熙皇帝求救，爱新觉罗.玄烨率领清军，与噶尔丹的准噶尔军在乌兰布通交战，噶尔丹虽然英勇善战，并发明了著名的“驼城”战术，但仍然被装备有重型火炮的清朝军队打败。与此同时，策妄阿拉布坦率军进攻噶尔丹后方，控制了北到额尔齐斯河上游，东到乌布苏湖的整个地区，包括吐鲁番、库车等新疆的广大领土，从背后形成了对噶尔丹根据地科布多的包围。

　　撤回根据地的噶尔丹已陷于两大强敌的夹击之中，但他认为只要击败清朝军队，打通自己向东的通道，策妄阿拉布坦便不足挂齿，于是，在1695年，噶尔丹再度进兵喀尔喀，这时的喀尔喀已被清占领，康熙再次亲征，噶尔丹抱定必胜的决心，但这时他的实力与上次相比已大为不如，而康熙却集结更多的人马欲将他彻底消灭，两军经过了极为惨烈的战争，噶尔丹的大妃阿奴也在战斗中战死。最终，他的3万铁骑最终难以击败康熙的20万大军，大败亏输，而这时，策妄阿拉布坦又夺取了他控制下的哈密，切断了他回国的道路，在逃亡一年后，即1697年3月13日，在阿尔泰的阿察阿穆塔台，噶尔丹服毒自杀。翌年9月，策妄阿拉布坦遣使清朝，献上噶尔丹尸体，暂时结束了与清朝的战争，次年，策妄阿拉布坦正式登上了大汗的宝座。

准噶尔汗国(策妄阿拉布坦时期)大致疆域

　　策妄阿拉布坦与其儿子噶尔丹策零统治时期（1698年~1745年），是准噶尔汗国的鼎盛阶段，领土范围包括乌兹别克斯坦、新疆、青海、蒙古高原西部、今哈萨克斯坦、阿富汗等广大地区，人口达到五百余万，拥有三十万大军，数次击败来犯的清朝军队。1745年，噶尔丹策零去世，其子策妄多济那穆扎勒即位，称为阿占汗，他年少又荒唐不理政务，并且囚禁了替自己管理国家的姐姐鄂兰巴雅尔，致使姐夫萨英博落克秘密拥立阿占汗的异母兄喇嘛达尔扎，杀死了阿占汗，汗国长年陷于内乱。1752年，策妄阿拉布坦弟弟大策零顿多布的孙子达瓦齐联合策妄阿拉布坦的外孙阿穆尔萨那，最终消灭了萨英博落克和喇嘛教达尔扎的势力，达瓦齐自立为汗，这又引起阿穆尔萨那的不满，1755年，阿穆尔萨那投奔清庭，并作为向导进攻准噶尔汗国，达瓦齐率军抵抗，大小战役数十次，终因寡不敌众而败，达瓦齐被新疆贵族霍集占出卖沦为清军俘虏。清将兆惠秉按照乾隆皇帝的旨意，对准噶尔百姓进行了血腥屠杀，在屠刀和瘟疫的双重打击下，准噶尔部众丧失殆尽，最终无力与清朝抗衡，新疆被并入中国版图。

　　也正是因为以佛教为国教的准噶尔汗国的灭亡，新疆的伊斯兰教才占到了主导位置。

准噶尔汗国的历史让我想起和布克赛尔蒙古自治县的一座建于300多年前的古城遗址

这个古城遗址叫准噶尔古城

位于和布克赛尔蒙古自治县城东南约5公里处，距离和布克赛尔县至福海县的省级公路西侧约3公里

四周牧草茂盛，泉水四溢，既便于放牧，又能开展农耕种植

该古城属土夯工艺

初建于明崇祯十二年至十六年(公元1639年—1643年)

是准噶尔汗国初期的王廷，一度曾为准噶尔汗国的军事、政治、经济、文化活动中心

古城为正方形，可以在城墙上面骑马巡视，整个古城大约是500米×500米大小，内城大约占去了三分之一。城墙角有角楼，古城有北、西、南三座城门。

准格尔古城被一条水渠拦住

这是准格尔汗国的第一都城

清天聪八年（公元1635年）准格尔部的巴图尔继任洪台吉后走上了历史舞台

在他的经营下，势力日益壮大，迅速统一了新疆北部地区的卫拉特各部

经巴图尔努力，1639年将和布克赛尔定为新都，历经四年建成了这座古城

　　找同事核实了一下刚才说的数据，精确的说，准噶尔古城呈方形，边长为414米×414米，高5.2米，上底宽7米，下底宽8米，每一夯段长45米，城四角为半圆形岗楼。墙的方向北偏西20o，北墙保存较好，在北墙中段有一缺口，宽20米，可能是城门，现已成为一条干河床，河床在城内呈“人”字形分布，其首部即在北墙缺口，一条支流伸向西南，一条伸向东南，东墙保存一般，没有城门，南墙正中有一门，保存较好，可以看出痕迹，门洞宽10米。

　　该城墙芯为夯筑，其中掺杂有大量的直径约30厘米的赭色石块，夯层厚约15厘米，城墙外皮用土块砌成，土块长43厘米，宽25厘米，厚11厘米。城墙顶部土坯呈灰黑色，至今保存完好。

城中主要遗迹都分布在城的中部偏北，其余皆为平地。

　　遗迹主要为建筑遗址，有残垣、有夯土台，其上有筒瓦、瓦当、莲花方砖等，砖瓦上有兽头、花卉、植物等图案装饰。

　　在古城西北角有一残破的藏式佛塔，城内发现有经文、泥制佛像和铜念珠，现仅存一塔基，高约3米。

后据当地牧民讲，1970年以前此塔尚存高约10米，后被雷电击倒。

呵呵呵，一代准噶尔汗国

在网上掏了两张大清统一准噶尔汗国前后的地图

比较一下