摘要: 土耳其东南部哥贝克力山丘的局部发掘照片， Anadolu 代理/盖蒂图片一座惊世的新石器时代遗址，显示出宗教的多样性与力量 在巴林麦纳麦召开的第四十二届联合国教科文世界遗产委员会上，土耳其的哥贝克力石阵成功列入《世界遗产名录》。作为“最无与伦比的考古地点”之一，这里对文明的发展引入了重要思考, 却没有谜底的揭晓。哥贝克力山丘曾经只是土耳其东南部棕褐色地貌景观中的一座泥丘, 但二十世纪九十年代开始

土耳其东南部哥贝克力山丘的局部发掘照片， Anadolu 代理/盖蒂图片

一座惊世的新石器时代遗址，显示出宗教的多样性与力量

在巴林麦纳麦召开的第四十二届联合国教科文世界遗产委员会上，土耳其的哥贝克力石阵成功列入《世界遗产名录》。作为“最无与伦比的考古地点”之一，这里对文明的发展引入了重要思考, 却没有谜底的揭晓。哥贝克力山丘曾经只是土耳其东南部棕褐色地貌景观中的一座泥丘, 但二十世纪九十年代开始的发掘工作揭示出非同寻常的迹象:

地表下面是由巨石组成的圆圜, 重达20吨的石头被精心雕琢。要知道这些石头在距今1.1万年前，远远早于城市、农业发展或金属制造出现之前，就被安置在此。没有迹象表明这里曾经有人类居住过。到目前为止, 这是我们所知的，地球上出现的第一座寺庙建筑群。她的建造者知道如何搬放和雕刻巨石, 却不懂如何种植农作物以果腹。然而, 这些建造者，应是经过社会性的组织活动聚集于此, 他们成为比当时任何狩猎队伍都要庞大的劳动者群体。

他们的信仰和建造目的仍是一个谜, 而且引出了一个巨大的疑问。是城市造神，还是神造城市？一种理论认为, 复杂的宗教和信仰体系伴随着错综复杂的社会共同发展, 在此过程中，农业生产提供了过剩的粮食。与此同时，中东的其他区域存在着相对较大的聚落, 他们在游牧者占领此地之前就以这些肥沃的土地为生。但似乎没有人在哥贝克力山丘定居过，建造石阵并没有任何实际目的。她应该是在表达某种伟大的共同梦想。从这个意义来说, 这是一个由神创造的城市,虽然神灵以一种我们无法理解和认知的形式，存在于崇拜者内心之中。

一位澳大利亚研究者提出, 遗址的建造者认为他们使用的石灰石本身具有生命, 石阵的构造表明工匠们与活的, 饥饿岩石之间的交流。此种不可思议思维方式--即使是个完全错误的解读，哥贝克力山丘的结构也足以说明：我们从未真正了解过这个世界。。

哥贝克力山丘是1000多个世界遗产当中，唯一一个既从建筑中表达人类精神，又具有自然震撼力的遗迹。联合国教科文组织虽然被视为臃肿的官僚机构而饱受抨击和诟病, 但它体现了一个崇高梦想: 那里有美丽的土地和建筑, 它们超越了民族和文化, 是一种全人类皆懂的语言。从马拉维的岩石艺术区到整个威尼斯城，它们无处不在，且以一种巨大的、难以理解的多样性, 昭示着人类的想象力远超我们能够理解的范围，而且更奇妙、更强大。

文章原名：The Guardian view on world heritage: in the beginningwas the dream

译者：IICC-X 梁嘉放