摘要: 今天（8月17日）是一年一度的七夕佳节，不论是造势许久早早开启预售模式的各类电商活动，还是线下各类花店、饭店、酒店纷纷推出的七夕套餐，度过一个浪漫的“中式情人节”成为了现代年轻人每年的保留节目。可你知道吗？中国传统爱情神话牛郎织女的传说就来自咱们陕西长安的斗门镇，也就是现在的西咸新区沣东新城斗门街道，一对相距3公里的牛郎织女石刻成为古老神话的最好佐证。这对石刻于1956年被列为省级第一批重点保护文物。这对 ...

今天（8月17日）是一年一度的七夕佳节，不论是造势许久早早开启预售模式的各类电商活动，还是线下各类花店、饭店、酒店纷纷推出的七夕套餐，度过一个浪漫的“中式情人节”成为了现代年轻人每年的保留节目。

可你知道吗？

中国传统爱情神话牛郎织女的传说就来自咱们陕西长安的斗门镇，也就是现在的西咸新区沣东新城斗门街道，一对相距3公里的牛郎织女石刻成为古老神话的最好佐证。

这对石刻于1956年被列为省级第一批重点保护文物。这对可以追溯到西汉时期的石刻，现分别位于西咸新区沣东新城斗门街道的常家庄村和斗门镇棉纺厂内。汉武帝开凿的昆明池被当做天河，牛郎和织女便分别坐落在昆明池遗址的两端。

据在当地生活的一些老人回忆，

当地人平时以“石爷石婆”称呼这两座石像

每逢农历初一、十五、七月七

大家都会去石婆庙里求福

乞求平安和财富

当地村民因分不清汉代男女装束和发型

错将牛郎称为石婆，织女称为石爷

而当地香火旺盛的石婆庙里供奉的

实际上是牛郎

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左为牛郎，右为织女

尽管这对石刻称得上是“最标准的牛郎织女塑像”，但是许多网友对此却议论纷纷。

其中讨论得最多的，便是这对石刻的外貌，脸型又大又圆，鼻子硕大无比，甚至连性别一时间都难以分辨。更有网友戏称，“这样难看的牛郎织女，难怪要被王母分开。”不过换个角度来看，不以颜值作为择偶标准的牛郎织女，一定是“真爱”无疑了！

关于牛郎织女最早的表述出现在西周时期，但当时《诗经·小雅·大东》中所提及的仅仅是对织女、牵牛二星作为自然星辰形象引出一种隐喻式的联想，并无任何故事情节。随着时间的推移，才渐渐产生了牛郎、织女的神话形象。本来不相干的两颗星座，因为被注入了人性，成为体现人间感情的夫妻，也逐渐成为民间故事中受人推崇的美好爱情典范。

大家有没有想过，田亮也演过牛郎

因传说每年正月十七日是牛郎织女结婚的日子，七月七日是他们相会的日子，所以迄今为止在这两个日子里，斗门及关中多个地区至今还传承着过庙会的习俗。

斗门的北常庄是“中国七夕文化之乡”，斗门“牛郎织女传说”已列入第三批国家级非物质文化遗产名录和陕西省首批非物质文化遗产名录。

牛郎织女石刻俗称“石婆”、“石爷”。二像均为火成岩质，牛郎石像高约2.5 米，织女石像高约2.3 米，以圆雕、浮雕以及线刻等技法在一整块天然巨石上雕刻而成。牛郎身穿交襟式上衣，腰间束带，身体呈跽坐状，臀部下方有着方履之双足。织女身着右衽交襟式长衣，双手环垂腹背，呈跽坐状，后垂发辫丰腴脸庞都具有明显的女性特征。

织女石刻在常家庄村北，乡人称：“石婆庙”；牛郎石刻在斗门镇棉绒厂，两者相距3 公里。石像五官清晰，牛郎身高2.15 米，底座与身宽1.25 米，发丝雕痕缕缕可见，身穿交襟式上衣，腰间束带，短发，宽额，浓眉，男性特征十分明显，织女高约2.3 米，身着右衽交襟式长衣，双手环垂腹背，整体作忌坐状，口鼻部分经后人重刻，颈部有断裂痕，左臂及后背风化剥蚀较严重，后垂发辫丰腴脸庞都具有明显的女性特征。二石像均为圆雕，刀法简洁，造型古补，线条粗犷，整体风格状美、朴拙，是研究西汉石雕艺术的珍贵资料。

公元前120 年，即西汉武帝元狩三年，南方云贵一带的南越国凭借当地昆明池（现滇池）浩瀚水域的天险，妄图阻挡大汉通向西南的道路，以形成与大汉抗衡之势。《汉书·食货志》载：“时越欲与汉用船战逐，乃大修昆明池。”目的是开凿一个人工湖“昆明池”来训练汉军的水上作战本领。修成后的昆明池烟波浩淼如天上银河，楼船往来穿梭，气势壮观。面对如此辽阔的水域，具有诗人气质而又痴迷神仙的汉武帝命人在池岸东西雕刻并立牵牛织女像，作为“天河”的标志。班固《西都赋》：“集乎豫章之宇，临乎昆明之池，左牵牛而右织女，似云汉之无涯。”张衡在《西京赋》中写道：“昆明灵沼，黑水玄阯，牵牛立其左，织女处其右。”《关辅古语》：“昆明池中有二石人，立牵牛、织女于池之东西，以象天河。”直到唐代的三百余年间，还对昆明池进行几次维修和疏浚，那时，昆明池基本保持着西汉时代的风貌，仍是一片汪洋，浩浩淼淼，云蒸霞蔚。牛郎织女石刻，仍然默默地站在老地方，只是人们已经称其为“石爷”和“石婆”。到了唐文宗大和年间（公元827-835 年）的时候，昆明池源源输水的石匣堰堵塞废弃，尽领千年风骚的昆明池逐渐干涸，终于变成了农田。

部分资料来源：华夏文创