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以物述史:禁止出境文物与中国考古

摘要: 数说195禁止出境文物以物述史用禁止出境文物串起中华文明演进的线索用禁止出境文物串起各项文明对比的线索在民间,大家更愿意将“禁止出国(境)展览文物”定义为国宝。事实上,中国官方从未订立过“国宝级文物”; “禁止出境文物” 本质是文物保护手段。1982年《文物保护法》分为珍贵文物和一般文物;珍贵文物分为一级文物、二级文物、三级文物。第六章《文物出境》第二十八条规定“具有重要历史、艺术、科学价值的文物,除经国 ...

数说195

禁止出境文物

以物述史

用禁止出境文物串起中华文明演进的线索

用禁止出境文物串起各项文明对比的线索

在民间,大家更愿意将“禁止出国(境)展览文物”定义为国宝。事实上,中国官方从未订立过“国宝级文物”; “禁止出境文物” 本质是文物保护手段。

1982年《文物保护法》分为珍贵文物和一般文物;珍贵文物分为一级文物、二级文物、三级文物。第六章《文物出境》第二十八条规定“具有重要历史、艺术、科学价值的文物,除经国务院批准运往国外展览的以外,一律禁止出境”。

2002年第六章改为《文物出境进境》第六十二条规定“……一级文物中的孤品和易损品,禁止出境展览……”当年,国家文物局印发《首批禁止出国(境)展览文物目录》,规定64件(组)珍贵文物为首批禁止出国(境)展览的文物。2012年6月26日,国家文物局发布《第二批禁止出国(境)展览文物目录(书画类)》,禁止37件(组)一级文物出境展出。2013年8月19日,国家文物局又发布了《第三批禁止出境展览文物目录》,含青铜器、陶瓷、玉器、杂项等四类,涉及94件(组)。至此,一共195件(组)。

最近应朋友之邀,讲了一堂195件禁止出境文物的来龙去脉。突然发现,其实用禁止出境文物作为一条线索和脉络来总结、来梳理蛮好的。

  • 以物述史
  • 用禁止出境文物串起中华文明演进的线索
  • 用禁止出境文物串起对比中华文明和其他文明的线索

在讲座上,我问了大家一个问题:出土有两件及两件以上禁止出境文物的考古项目有多少?

答案是16处,涉及47件(套)禁止出境文物。

今天就从禁止出境文物和中国考古的缘分开始”数说195“。

1

1955一1960年云南晋宁石寨山考古

(西汉诅盟场面贮贝器、西汉杀人祭柱场面贮贝器、西汉“滇王之印”)

石寨山古墓群,第五批全国重点文物保护单位

石寨山古墓群位于云南晋宁晋城镇约5公里。从1955年开始,先后在石寨山进行了五次考古发掘。1956年11月至1956年1月间的第二次发掘真正使石寨山声名远扬,出土大批极具地方特色、铸造精良、造型独特的青铜贮贝器,以及一方蟠蛇纽黄金质地“滇王之印”。这些显示出滇地区域青铜时代独特的文化风貌,证实了《史记·西南夷列传》中有关古滇王国的记载。

滇王金印是西汉汉武帝赐予滇国国王的一枚金印,是古滇王国存在的证据。证实了司马迁在《史记·西南夷传》中的记载:汉武帝元封二年,滇王尝羌降于汉,汉“赐滇王王印,复长其民”这一文献的记载。这一金印出土也侧面证明了1784年在日本博多志贺岛上出土的“汉倭奴国王”金印的真实性。

国博藏诅盟场面铜贮贝器(器盖上铸圆雕立体人物127人),是青铜器有人物形象最多者,表现了诅盟的典礼场面;云南省博藏西汉杀人祭柱场面铜贮贝器(鼓腰部有狩猎图案,器盖上铸52个人物和1猪1犬),表现滇国的祭祀活动。滇国一直处于类似“复杂酋邦”,没有成熟的文字来记录历史,贮贝器承当了“史书”的使命,它用直观感性的立体雕塑群像,再现了滇国社会历史的鲜活场景。

石寨山古墓群可在在村长那里找文管所,打电话给看管员开门。(内有狗)。墓地有一圈栈道,但破损严重。2014年我去的时候,有省保碑,无国保碑。

第二次发掘的简报《云南晋宁石寨山古墓群清理初记》发表在《文物参考资料》 1957年04期。

【国博的古代中国展厅相邻展出了诅盟场面贮贝器和滇王之印,滇王之印来自2015年拍摄,诅盟场面贮贝器来自“行走的海风”拍摄

2

1957年陕西西安李静训墓考古

(隋绿玻璃盖罐、隋绿玻璃小瓶、隋白釉龙柄双联传瓶)

李静训墓,不属于全国、省、市文物保护单位

李静训墓位于今西安市玉祥门外西大街南约50米处,于1957年发掘,墓主人李静训是隋朝乐平公主杨丽华(周宣帝皇后,隋文帝长女,隋朝建立后被封为乐平公主)的外孙女。李静训死后被葬于京兆(隋大兴唐长安城)长安县(东万年西长安)休祥里万善道场(万善尼寺,皇家尼寺)之内,还在坟上修筑了重阁。

李静训墓是目前保存最完整的隋代墓葬。随葬品极其丰富,有金银器、铜器、玉器、瓷器、陶俑等,多达235件。在石棺与石椁之间放置专为死者制作的陶俑及陶质生活明器,石棺内随葬的都是死者生前的使用物,也是最引人注目的重器。

李静训墓出的文物,李静训墓石棺因难以外运而入藏于西安碑林博物馆,大部文物入藏中国历史博物馆(今国博)入选1959年设立的中国历史博物馆中国通史。

禁止出境文物隋绿玻璃小瓶、隋绿玻璃盖罐在内的李静训墓出土的24件玻璃制品,器型丰富,色泽透亮,且不同部位深浅变化不一。绿玻璃小瓶为例,学者多认为采用北魏时期传入我国的吹制法制成,器壁极薄,透明度、光亮度均很好,器型为中国传统造型,一改南北朝时期中国吹制玻璃器粗糙的状况,表明隋代玻璃吹制技术已达到很高的水平。

天津博物馆藏有的禁止出境文物隋白釉双龙柄连腹传瓶,相同造型的瓶子还有一件为国家博物馆所藏出土于隋李静训墓(无刻款)。白瓷于北朝时烧制成功,北齐范粹墓出土的白瓷,是我国至今所见的最早的白瓷。白瓷釉色从北朝白中泛青直到隋代才白瓷釉色较为匀净,白度较高,成为真正意义上的白瓷。在张盛墓、姬威墓等隋代墓葬中出土的白瓷器中,这件白瓷浑厚凝重基础上增加了刚柔相济,可以代表了早期白瓷制作的最高工艺水平。2018年天津博物馆成立100周年展览上看到此件也标注为李静训墓出土。

发掘简报《西安西郊隋李静训墓发掘简报》发表在《考古》1959年09期。

【2018年国博无问西东特展时隔多年再次展出绿玻璃小瓶,2018年拍摄】

3

1965年湖北江陵望山考古

(彩漆木雕小座屏、越王勾践剑)

楚纪南故城,第一批全国重点文物保护单位

纪南城即楚国郢都故址。纪南城遗址周围分布有大量楚墓,其年代为从春秋早期到公元前 278年秦将白起攻占江陵。纪南城内外调查中,发现大量楚墓,包括多重棺椁的贵族墓和小型的平民墓。1965年,考古家在对望山楚墓群进行排查时发现一处山包上的7座战国大墓已经有6座被盗,获得批准后对唯一幸存的一座进行了抢救发掘,挖掘的这一座古墓被称为望山1号墓。

禁止出境文物越王勾践剑、彩漆木雕小座屏都出自望山1号墓。

彩漆木雕小座屏为长方形木质透雕屏。整屏采用圆雕、浮雕和透雕的手法,镂刻出凤、鸟、鹿、蛇、蟒、蛙等五十五种禽兽,交错穿插,形成彼此争斗的生动场面。整屏各部分可分开。此类座屏,江陵战国楚墓出土六件,此件为其中最精美者,是战国时期楚国漆器工艺的代表作。

刻有“钺王鸠浅,自乍用鐱”八字的越王勾践剑,“物以人名”,历史文化价值高,被当世誉为“天下第一剑”。

由于历史的原因,除湖北省文化局文物工作队在《文物》1966年05期上发表过题为《湖北江陵三座楚墓出土大批重要文物》的简报外,这批墓葬的资料一直没有公布,直到1996年文物出版社出版《江陵望山沙家楚墓》。

【望山出土的小座屏在天星观、九连墩出土的同类比较中脱颖而出,是禁止出境文物中同类中最优者最鲜明的例证,2018年拍摄】

4

1968年河北省满城汉墓

(刘胜金缕玉衣、长信宫灯)

中山靖王墓,第三批全国重点文物保护单位。(国保标志碑罕见的将错就错,名称就是“满城汉墓”)

中山靖王墓/满城汉墓,位于满城县西南陵山主峰,为西汉中山靖王刘胜及王后窦绾之墓。

满城汉墓是我国保存最完整、规模最宏大的洞穴墓。墓葬凿山为陵,依岩建墓,墓门朝东。刘胜墓窦绾墓南北并列。刘胜葬以一棺一椁,窦绾墓有棺无椁。该墓未被盗掘,完整地保存了随葬品。

两件禁止出境文物:金缕玉衣,长信宫灯

刘胜和窦绾均以金缕玉衣作殓服。这两套金缕玉衣是中国考古工作中首次发现的完整玉衣。

宫灯灯体为一通体鎏金、双手执灯跽坐的宫女,神态恬静优雅。此宫灯因曾放置于窦太后(刘胜祖母)的长信宫内而得名。此灯设计、制作工艺在汉代宫灯中首屈一指,被称为“中华第一灯”。

发现消息《满城汉墓发掘纪要》登载在《考古》1972年01期。

【河北省博物馆满城汉墓展厅展示金缕玉衣,本图来自“行走的海风”】

5

1970年陕西西安何家村窖藏出土

(镶金兽首玛瑙杯、舞马衔杯仿皮囊式银壶)

何家村唐代窖藏是在陕西西安南郊何家村(今碑林区黄雁村)发现的一处唐代窖藏。不属于全国、省、市文物保护单位

在两个高65厘米、腹径60厘米的巨瓮和一件高30厘米、腹径25厘米的大银罐中,贮藏了金银器、玉器、银饼和药材等千余件。其中金银器物达265件,是唐代金银器的一次空前大发现。对照文献,初步判断现在何家村的位置是在唐代长安城兴化坊中部偏西南处。

两件禁止出境文物:舞马衔杯仿皮囊式银壶兽首玛瑙杯,是唐代金银器和玉器中作工最精湛的代表。

舞马衔杯仿皮囊式银壶壶上的骏马就是唐代有名的舞马形象,文献中有唐玄宗生日时舞马跳舞祝寿的记载,此壶的舞马形象正好与书中记载相互印证。

兽首玛瑙杯是目前发现的唐代唯一的一件俏色玉雕,也是已发现的唐代玉器中制作工艺最精湛的一件。其产地目前尚有争论,或认为来自于西方,是一件研究唐代社会中外交流的珍贵实物。

发现信息《西安南郊何家村发现唐代窖藏文物》发表在《文物》1972年01期。

目前多采用齐东方老师的观点,认为这属于租庸调使刘震;也有学者认为邠王李守礼为道教炼丹而埋藏。

2010年起,何家村唐代窖藏的300余件精品业在陕西历史博物馆西展厅地下一层以“大唐遗宝——何家村窖藏出土文物展”特展的形式对外展出。

【何家村唐代窖藏盛放金银器的巨瓮和银罐,2018年拍摄】

6

1973年湖南长沙马王堆考古

(直裾素纱褝衣、朱地彩绘棺、黑地彩绘棺、T型帛画、识文彩绘盝顶长方形漆奁、六博具、周易)

马王堆汉墓,第七批全国重点文物保护单位

马王堆汉墓位于长沙市芙蓉区东郊马王堆乡,是西汉初期长沙国丞相、轪侯利苍的家族墓地。1972年至1974年先后挖掘出土三座汉墓。其中,二号墓的是汉初长沙丞相轪侯利苍,一号墓是利苍妻,三号墓是利苍之子。

马王堆汉墓墓葬的结构宏伟复杂,椁室构筑在墓坑底部,由三椁、三棺及垫木所组成。木棺四周及其上部填有木炭,木炭外又用白膏泥填塞封固。墓葬内的随葬品十分丰富,共出土丝织品、帛书、帛画、漆器、陶器、竹简、印章、封泥、竹木器、农畜产品、中草药等遗物3000余件。此外,墓葬中还出土有保存完好的女尸一具。

出土的六件禁止出境文物,三件来自1号墓(直裾素纱褝衣、1号墓木棺椁、1号墓T型帛画),三件来自3号墓(西汉识文彩绘盝顶长方形漆奁、西汉黑漆朱绘六博具、周易)。

1号墓出土的直裾素纱褝衣,由精缫的蚕丝织造,仅重49克,薄如蝉翼,代表了西汉初期缫丝织造工艺的最高水平;

1号墓木棺椁共四棺一椁,朱地彩绘棺为四层木棺中的第三层,外壁在朱漆上用青褐白等明亮的颜色,绘出龙虎相斗、双龙穿壁,以及海外仙山;黑地彩绘棺为第二层,棺外壁以黑漆为地,立体感强彩绘奔放的流云,以及仙人、神怪,构成一个奇幻的仙境;

话说当时发掘人员还在为黑地彩绘棺和朱地彩绘棺的出土兴奋不已之际,又在第四层内棺盖上,发现了一幅T形彩绘帛画,帛画色彩绚丽,内容丰富,这个算湖南省博的镇馆之宝。T型帛画为葬仪中用以表示招魂、导引后随葬的旌幡,帛画所描绘的内容自上而下可分为天上、人间、地下三部分,反映出当时人们飞升上天的愿望;

马王堆3号墓出土的西汉识文彩绘盝顶长方形漆奁,识文就是指奁上凸起的线条,出土时在漆奁内放置有漆纚纱冠。这件漆盒的“识文彩绘” (堆漆)工艺,先在器物表面堆出立体线条,然后用颜料填涂,呈现出立体效果。这是目前发现此种技法的最早实例。

西汉黑漆朱绘六博具,难得博局/棋盘、棋、直食棋、筹码、骰及博具盒六博俱全

3号墓出土的帛书《周易》是汉文帝初年的现存最早的周易版本,对六十四卦的描述与今日通行版本有较大差异

马王堆汉墓的发现,为研究汉代初期埋葬制度、手工业和科技的发展及长沙国的历史、文化和社会生活等方面提供了重要资料。

湖南省人民医院内的山包就是马王堆汉墓所在。马王堆汉墓最关键的一号墓、三号墓回填了。小山包上二号墓墓坑开放参观。

【湖南省博物馆新展出的马王堆1号墓木棺椁四棺一椁,2018年拍摄】

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