摘要: 　　　　【宋瓷】 是中国工艺美术史上的巅峰之作，更是民族审美精神的最好诠释。它们在八百年的时间里，铅华褪尽，和光同尘，从“当日奉华陪德寿”，到“博苑无汝难尽美”，是高宗皇帝“汝近尤难得”的感叹，是乾隆皇帝“仿汝不似汝”的惆怅。https://v.qq.com/iframe/player.html?vid=c01708rq113&auto=0——视频选自《台北故宫》雨过

　　

　　

【宋瓷】 是中国工艺美术史上的巅峰之作，更是民族审美精神的最好诠释。它们在八百年的时间里，铅华褪尽，和光同尘，从“当日奉华陪德寿”，到“博苑无汝难尽美”，是高宗皇帝“汝近尤难得”的感叹，是乾隆皇帝“仿汝不似汝”的惆怅。

[video]https://v.qq.com/iframe/player.html?vid=c01708rq113&auto=0[/video]

——视频选自《台北故宫》

雨过天晴云破处

这般颜色做将来

宋徽宗 （1082—1135）

▎传说宋徽宗曾经做过一个梦，梦到了雨过天晴后天空的颜色，他非常喜欢，便命汝窑工匠烧制类似颜色瓷器，于是这种介乎于蓝和绿之间的天青色成为了汝窑的代名词。

宋 汝窑无纹水仙盆

优雅的造型，简单的线条衬托出脱俗的釉色，晶莹如玉。

宋 汝窑莲花式温碗

作为一个艺术家，宋徽宗对汝瓷材质、色彩、纹饰肌理等方面都有极为苛刻的审美要求。

宋 汝窑青瓷椭圆小洗

▎在汝瓷底部常常能看到这样的芝麻小点，是所谓的支钉痕，这是汝窑工匠为了追求完美无暇的质感，在烧制的过程中用极细的钉针支撑器胎，以减少无法上釉的面积而设计的。

关于奉华的美丽记忆

宋 汝窑青瓷奉华碟

宋 汝窑奉华纸槌瓶

▎瓷器底部刻有“奉华”字样的铭款还见证着一段美丽的记忆。“奉华”是宋高宗的妃子刘氏居住的宫殿名称，每当宋高宗得到真保秘玩便会把它们交给刘氏收藏保管，为了博取妃子的欢心，高宗赵构甚至不惜在收得的汝窑瓷器底部刻上奉华二字，如今全世界只剩下了这两件刻有奉华铭款的汝窑瓷器。

任性的乾隆皇帝

北宋汝窑青瓷盆

乾隆御题

▎藏于台北故宫的二十一件汝瓷中有十三件题刻了乾隆的诗词，他在瓷器题字的举动引起了后人诸多争议。但在乾隆题刻的诗词中，人们可以看到他对汝瓷的评价，也能看到他对汝瓷的珍爱与赞美，而不经意间也流露出乾隆皇帝有限的鉴赏水平。他在御题诗中把一些器物的名称定错了，如台北故宫收藏的汝窑水仙盆被他定位猫食盆，其实是用来养水仙的。

温润内敛

动人心魄

宋 汝窑青瓷水仙盆

汝瓷之美是内敛的美，也是单纯的美，它不以繁杂的纹饰来美化器物，单纯从器形和釉色上去表现美。明代《格古要论》里这样说：“汝窑器，出北地，宋时烧者。淡青色，有蟹爪纹者真，无纹者尤好，土脉滋媚，薄甚亦难得”。

宋 汝窑青瓷圆洗

有人总结如要瓷器的特征为：“青如天，面如玉，蝉翼纹，晨星稀，芝麻支钉釉满足”。

近尤难得

由于烧造时间短暂，汝瓷的传世品极为稀少，不仅今天的收藏家不敢奢望拥有，早在南宋就有人发出了“近尤难得”的感叹。全世界范围内被广泛认同的传世汝瓷共极为稀少，分藏于台北故宫博物院、北京故宫博物院、上海博物馆、大英博物馆、英国大卫·德基金会、美国波士顿美术馆、日本大阪市立东洋陶瓷馆等重要博物馆、收藏机构和个人。其中台北故宫馆藏的21件传世汝瓷在其中堪称品质最为上乘、造型最为独特，皆为稀世珍宝。

现在，地球的上空或许已经无法看到这种美丽的色调了，但这些质美如玉的器皿却为我们再现了八百多年前大自然曾经的优雅。

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