摘要: 　　本书通过对传世典籍、敦煌文献、域外文献、大藏经、道藏等的搜集整理，发现魏晋南北朝时期编纂的类书不仅数量众多，卷帙浩繁，而且多有帝王将相、文人学士、高僧高道参与其中，甚至于南朝齐梁时代出现了中国类书编纂史上的第一个高潮。魏晋南北朝时期编纂的官修类书有《皇览》《四部要略》《寿光书苑》《华林遍略》《修文殿御览》等，虽几经散佚，仍有不少信息保存了下来，本书旨在考察它们的编纂背景、编纂时间、编纂者、编纂

　　本书通过对传世典籍、敦煌文献、域外文献、大藏经、道藏等的搜集整理，发现魏晋南北朝时期编纂的类书不仅数量众多，卷帙浩繁，而且多有帝王将相、文人学士、高僧高道参与其中，甚至于南朝齐梁时代出现了中国类书编纂史上的第一个高潮。魏晋南北朝时期编纂的官修类书有《皇览》《四部要略》《寿光书苑》《华林遍略》《修文殿御览》等，虽几经散佚，仍有不少信息保存了下来，本书旨在考察它们的编纂背景、编纂时间、编纂者、编纂体例等基本问题，进而考察它们之间的相互承袭及其在唐宋明清时期的流传情况。官修类书之外，魏晋南北朝时期还出现了大量私纂文学类书、佛教类书、道教类书，以往学界总是慨叹魏晋南北朝类书研究资料稀少、琐碎，那是因为忽略了文学类书、佛教类书、道教类书的缘故；本书旨在对陆机《要览》，戴安道、颜延之、梁元帝、何承天《纂要》，沈约《袖中记》，庾肩吾《采璧》，朱澹远《语对》等散佚在古籍中的珍贵文学类书进行辑佚与考释，以阐明类书编纂与文学的关系；魏晋南北朝时期编纂的佛教类书有《众经要抄》《义林》《法宝联璧》《经律异相》《内典博要》《金藏论》等，本书旨在考察它们的编纂背景、编纂者、编纂时间、编纂体例等问题，阐明佛教类书的发展谱系，把佛教类书研究真正的融入到魏晋南北朝类书研究之中，以开拓类书研究与佛教研究的交叉点；魏晋南北朝时期的道教类书主要是《无上秘要》，它的编纂与北周武帝关系密切，更是南北道教融合的产物，本书尝试对它进行发掘，阐明《无上秘要》的编纂背景、编纂体例等问题。总之，本书旨在通过文献梳理构建清晰的魏晋南北朝类书发展史、编纂史。