摘要: 　　粟特人是操印欧语系印度-伊朗语族东伊朗语的一个古老族群。他们生活在中亚阿姆河和锡尔河之间的泽拉夫珊河流域，西方古典文献把这一地区称为“索格底亚那”（Sogdiana，即粟特），主要范围在今天的乌兹别克斯坦，还有部分在塔吉克斯坦和吉尔吉斯斯坦。在中国的古代史籍中，粟特人被称为昭武九姓、九姓胡、杂种胡、粟特胡等等，有时就简称为“胡”。他 ...

　　粟特人是操印欧语系印度-伊朗语族东伊朗语的一个古老族群。他们生活在中亚阿姆河和锡尔河之间的泽拉夫珊河流域，西方古典文献把这一地区称为“索格底亚那”（Sogdiana，即粟特），主要范围在今天的乌兹别克斯坦，还有部分在塔吉克斯坦和吉尔吉斯斯坦。在中国的古代史籍中，粟特人被称为昭武九姓、九姓胡、杂种胡、粟特胡等等，有时就简称为“胡”。他们长期在丝路沿线扮演着传播多元文化和各种宗教的角色。粟特人往往会组成商队，由商队首领率领，结伴东行，然后在丝路上一些便于居住并能开展贸易的地方停留下来，建立自己的聚落，从而成为中古时期独具特色的商业民族。历史上的粟特人建起了中亚重要的政治、经济和文化中心——撒马尔罕，并且他们是丝路贸易线路的实际垄断者。

　　中古时代操纵着东亚、南亚、西亚之间贸易的粟特人，积攒了巨额财富，并形成了成熟的商团，他们远离家乡，沿着贸易路线不断开辟自己的贸易节点，如碎叶城、喀什噶尔（史载康国栗特“善商贾，好利，丈夫年二十去旁国，利所在无不至”）。

　　同时，粟特人也透过他们的财力和军力来影响和联结当地的政治势力，为自己谋取更长远的政治安全甚至商业垄断权。如隋末唐初对李唐王朝的支持。而唐王朝统一中国后亦以粟特首领-被称为萨宝-来控制和管理粟特人商团与聚居地。粟特群体区别于汉人，内部享有一定自治权，并利用自身胡人身份的优势垄断对外贸易（隋唐王朝实行胡汉有别、对汉人重农抑商的政策）。

　　粟特人的商业属性和商团组织一方面由于异域生存的实际需要，一方面缘于其故乡的地缘环境。虽然中亚地区面积广大，但大部分为沙漠所覆盖，依赖河流点缀其间的绿洲具有相当大的独立性，以至一个绿洲即可形成一国。而不同流域的绿洲国家之间往往隔着广阔的沙漠，相互征服并有效控制相对较难。由于绿洲物产有限，以及位置上的优势，这些丝绸之路上的小国无不大力发展跨国贸易。

　　

　　

粟特人敏锐的外交直觉与卓越的语言才能，成就了他们精明的经商本能。

　　早在汉朝开始衰落时，粟特人通过纳贡等方式，连通东方中国政权、北方各游牧汗国和西方的罗马帝国，建立起自己庞大的商业网络。

　　魏晋南北朝时代，粟特人一边兼职帮政府做着翻译工作，一边将商业网络突破到丝绸之路东西两极：他们躲过波斯的监视，低价收购中原进贡给突厥的丝绸，并贩卖给拜占庭。打破了以往波斯对这一高利润贸易的垄断。

　　隋唐年间，粟特人穿梭往来于粟特本土、西域城邦绿洲诸国、草原游牧汗国和中原王朝之间。由于善于与人打交道，粟特人大多精通“九藩语（译：多国语言）”。粟特语甚至是唐代丝路上不同民族交往时用的通用语（linguafranca）。在边镇贸易频繁的州郡，常聘粟特人作译语人。而一些管理市场商业的徭役，也曾由粟特人担任。

历史上最为我们熟知的粟特人当属唐朝“昭武九姓”的安禄山、史思明。安禄山因擅长多种语言在东北边境担任翻译，之后逐步升官，最终成为割据一方的节度使。“禄山”是粟特人的常见人名，意为“光明”。后他自称是祆（xiān）教“光明之神”的化身。号召粟特民众兵起叛乱，差点掀翻李唐政权，史称“安史之乱”。

　　

　　

　　

　　

　　粟特语也曾是陆上丝绸之路的通用语言，并在丝路沿线留下了丰富的典籍和文书。不过后来阿拉伯人征服了河中地区，伊斯兰教传入，粟特人与其他族群融合，产生了新的民族。粟特语在公元十世纪逐渐消亡，成为死语言。在塔吉克斯坦的雅格诺河谷，这里的“雅格诺比人”（Yaghnobi）有“最后的粟特人”之称。当20世纪末语言学家们找到这一族群时，他们正过着半定居的放牧生活。他们虽仍保有自己的语言，但因不常与外界交流，曾经以“语言天才”闻名丝路的粟特后裔们已经丧失文字。

　　

　　

　　

　　

　　对雅格诺比语和雅格诺比人的研究，已经超过一百年，各国语言学家、民族学家、人类学家，从二十世纪初到二十一世纪，不断地去雅格诺比人的居住地考察，记录和探究他们的语言。近年来，还有分子人类学家对该族群进行DNA检测。苏联学者

　　弗拉基米尔·阿隆诺维奇·利夫希茨来到塔吉克斯坦后，他注意到了安德烈耶夫（M. S. Andreev，1873-1948）及其学生（也是其妻子）匹萨尔切克（A. K. Pisarchik，1907-1995）多年搜集的雅格诺比语词汇和口头文本，与另一学者佩谢列娃（E. M. Peshchereva，1897-1985）合作，对这些材料精心编辑，以词源词典的形式在1957年正式出版专书。和挪威著名印度-伊朗学家摩根斯特尔内（Georg Morgenstierne，1892-1978）关于普什图语和帕米尔诸语的语源学著作一样，这部重要著作具有长远的学术价值，是研究伊朗语语源必不可少的工具书。而利夫希茨继续进一步深入研究粟特语和其他中古伊朗语，终于成为该领域的世界权威。