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诗中的长安| 第三期:长安城二三事(下)

摘要: 今天去哪呢?去最热闹的地方。 大唐造昌运,品物荷时成。 乘秋逢令节,锡宴观群情。     唐代是中国历史上国力最强盛的时期,在中国的历史长河中是一颗璀璨的明珠。从公元618年唐高祖李渊建立唐朝时,就奠定了这绝无仅有的辉煌时代。前两期我们吟诗游览了长安城的宫殿和庙宇,今天让我们一起从古诗中来了解长安城中的市井百态。     《新昌里》 ...

今天去哪呢?

去最热闹的地方。

大唐造昌运,品物荷时成。

乘秋逢令节,锡宴观群情。

  

  

唐代是中国历史上国力最强盛的时期,在中国的历史长河中是一颗璀璨的明珠。从公元618年唐高祖李渊建立唐朝时,就奠定了这绝无仅有的辉煌时代。

前两期我们吟诗游览了长安城的宫殿和庙宇,今天让我们一起从古诗中来了解长安城中的市井百态。

  

  

《新昌里》

姚合

旧客常乐坊,井泉浊而咸。

新屋新昌里,井泉清而甘。

僮仆惯苦饮,食美翻憎嫌。

朝朝忍饥行,戚戚如难堪。

  中下无正性,所习便淫耽。

  一染不可变,甚于茜与蓝。

  近贫日益廉,近富日益贪。

以此当自警,慎勿信邪谗。

长安城的里坊

外廓城内主要是居民住宅的坊,隋炀帝时一度改称为里。唐代人们或称之为里,或称之为坊。“旧客常乐坊,井泉浊而咸。新屋新昌里,井泉清而甘”——姚合《新昌里》。同一首诗,既云坊,又云里,里坊并称,可见里、坊是一样的。

每个里坊都有自己特定的名称,像荐福寺就占了两个里坊,分别是安仁坊和开化坊。并且每个里坊有坊墙围绕,呈现出大小不一的方格子,当然他们的功能不仅仅是用作居民的住宅区,也包括了两个贸易市场(东市、西市),和一个风景游览区——曲江池。大唐西市遗址现经过重建后,让我们再次领略了当时市场的繁华景象。

《忆昔二首》

杜甫

忆昔开元全盛日,

小邑犹藏万家室。

稻米流脂粟米白,

公私仓禀俱丰实。

  

  

吟诗品长安

  

  

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"市”内丰富的商品种类

东市和西市是唐代都城长安的经济交易中心,也是当时全国工商业的中心,甚至是世界各国在中国进行商品交易的中心。东、西两市内商铺林立,商品种类繁多。据文献记载,东、西市店铺共有二百二十行。

其中包括绢行、锦行、麸行、称行,卖马具的秋辔行,买衣服的大衣行,以及珠宝、香料、药材行,也有经营饮食的店铺,粥店、酒肆、鱼肆和开旅店的,还有柜坊等钱庄,当铺一类商业设施,同行业之间还设立有“行会”来协助政府管理市场,平抑物价。从此都可以反映出市场的繁华。买完东市买西市,今天我们所说的“买东西”一词,其中一种说法,就是从唐代的东、西两市而来。

这么大一座都城,其中居住人口自然也不会少,让我们看看曾达到上百万人的城市中,除了本国居民,还汇聚了哪些外国人?

《哭晁卿衡》

李白

日本晁卿辞帝都,

征帆一片绕蓬壶。

明月不归沉碧海,

白云愁色满苍梧。

唐代开元盛世之时,长安城已是世界上最大、最繁华的国际大都会。农业耕地扩大,手工业发达,对外贸易往来频繁,国家昌盛、政治清明,天下一派太平祥和之象。

极盛时的城内人口一度达到了上百万,除了本国的居民,城中还有阿拉伯人、波斯人、粟特人、日本人、新罗人等等。在西安市北郊出土了多座粟特人墓葬,古印度婆罗门后裔的墓葬等,他们来到这里从事商业、传教、仆役、工业、艺术等方方面面的工作,甚至很多外来人口在这里长期定居。正是由于这些他国的客人汇聚于此,才更显得大唐王朝的魅力。也正是由于这些远道而来的异国人居住于此,进一步在各个领域推动社会的发展,为大唐的繁荣锦上添花。

《哭晁卿衡》是李白为好友晁衡所赋的一首诗,当时李白误以为晁衡亡故,有感而发。晁衡即阿倍仲麻吕,是日本遣唐使中的一员。如他一般的有志之士都来到长安,有才能者甚至可以入朝为官,与中国的大文豪建立深厚的友谊。

唐太宗初登基时,十分懂得善用有才之士,虚心纳谏,也完善了科举制度,那么唐代的科举制是怎样运行的呢?

《登科后》

孟郊

昔日龌龊不足夸,

今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾,

一日看尽长安花。

唐代的科举制度

这首是孟郊三次赴京,考上进士后喜不自胜,当即写下的一首诗。唐朝的科举分为常科与制科两类。常科每年举行,制科则是皇帝临时设置的科目。常科的考生有生徒和乡贡,考试名目很多,依据应举人的条件和考试内容分为秀才、明经、进士、明法、明书、明算等五十多科。乡贡则是通过府试、州试的人,又称举人,考头名的称解元。

通过朝廷尚书省的省试者称为进士及第,考头名的称状元,其余分甲第和乙第。除了每年的常科考试外,还有临时不定期由皇帝亲自主持的科举考试,叫制科。这时科举仍然留有一定的察举制影子。考官在评卷时,考生的名声往往是考虑因素之一。这样做的原因跟察举一样,是希望可以兼顾人材在试场外的表现。

科举制度是封建时代所可能采取的最公平的人才选拔形式,它扩大了封建国家引进人才的社会层面,吸收了大量出身中下层社会的人员进入统治阶级。特别是唐宋时期,科举制度正当发展成熟之初,显示出蓬勃的生命力,形成了中国古代文化发展的一个黄金时代。

白居易“雁塔题名”挥毫写下:

“ 慈恩塔下题名处,

十七人中最少年。”

雁塔题名

常科考试最初由吏部考功员外郎主持,后改由礼部侍郎主持,称“权知贡举”。进士及第称“登龙门”,第一名曰状元或状头。同榜人要举行庆贺活动,以同榜少年二人在名园探采名花,称探花使。众人要集体到杏园参加宴会,叫探花宴。宴会以后大家同到慈恩寺的大雁塔下题名以显其荣耀,所以把又把中进士称为“雁塔题名”。

那么到底是谁第一个在雁塔处题名的呢?在唐中宗神龙年间,进士张莒游慈恩寺,一时兴起,将名字题在大雁塔下。不料,此举引得文人纷纷效仿。在雁塔题名的人当中,最出名的要算是白居易了。他二十七岁一举中第,按捺不住喜悦的心情,写下了“慈恩塔下题名处,十七人中最少年”的诗句。尽管新科进士们诗兴不减,而慈恩寺的墙壁毕竟空间有限,不久,白墙便成“花墙”。但可惜的是,这些题名都已经看不到了。其原因是唐武宗时的宰相李德裕不是进士出身,故深忌进士,下令取消了曲江宴饮,并让人将新科进士的题名也全数除去了。

这里的“雁塔”并非上一篇中的小雁塔,而是西安的另一处标志性建筑——大雁塔。

大雁塔又名慈恩寺塔,位于陕西省西安市的大慈恩寺内,唐高宗永徽三年,玄奘奏请建造雁塔,到十月建成。初时塔为五层,砖表土心。公元701—704年,武则天时期,重修时改建为七层楼格式砖塔,一直保存至今。该塔是为保存从印度取回的贝多罗树叶梵文经而建的,并藏有舍利子万余颗,塔高64米,共七层,塔身用砖砌成,内有楼梯盘旋而上,大雁塔作为现存最早,规模最大的唐代四方楼阁式砖塔,1961年被国务院列为第一批全国重点文物保护单位,与小雁塔一起成为古都西安一道亮丽的风景线。

  

  

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唐代是版图最大的中原王朝,唐代国土在西部及北部皆超出现代中国疆界范围。唐代自攻灭东突厥、薛延陀后,天子被塞北各部尊为天可汗,并借由羁縻制度控制突厥、回鹘、铁勒、契丹、靺鞨、室韦等等民族,还征调漠北地区的突厥士兵攻打西突厥、高句丽,且让南诏、新罗、渤海国、日本等国学习自身的文化与政治体制。

唐代科技、文化、经济、艺术具有多元化特点,在诗、书、画各方面涌现了大量名家,如诗仙李白、诗圣杜甫,颜筋柳骨的颜真卿、柳公权,画圣吴道子、李思训,音乐家李龟年等。唐代文化兼容并蓄,接纳海内外各国民族进行交流学习,形成开放的国际文化。而且国力远超同时阿拉伯帝国等,声誉远扬海外,与亚欧国家均有往来。

虽然长安城最终毁于战火,但唐代的影响力却历久弥新。一千多年前的长安城里,蕴藏着中华民族生生不息的文化生命力,兼收并蓄、开拓进取、锐意创新依然是不变的时代精神。

  

我们虽然再也无法看到那盛世辉煌的景象下,自信的人民,生机勃勃的帝国,如旭日骄阳般的文化,但即使城市受到毁灭性破坏,夯土遗迹与文物中,文人墨客的笔下,却依然留存着它的辉煌,等我们去细细品读。

虽然2020年的春天在疫情中快要结束,仍希望通过小编的介绍,让您在家中感受到春日的温暖。千年前的长安人充满自信,洋溢着对生活的热情,今天我们也必能心存美好,攻坚克难。雾霭消逝,霁云终临,待陌上花开,小编在西安博物院等您缓缓归矣。

下一期开始,我们将会带大家走进长安城中人的生活,敬请期待。

撰文编辑/刘姣

校正审核/严鲁珊 郭思莹

视频/马倩

画图/李晶洋

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