摘要: 【摘要】“猫鬼神”是我国西部地区一个重要的民间精怪，历史悠久，拥有广泛的群众信仰基础。不同民族、不同地区民间传说均有差异，又各具特色。本文以陇东地区流传的“猫鬼神”故事为例，穿插西部地区的民俗传说，从历史文献、“猫鬼神”基本状况以及“猫鬼神”信仰的文化内涵三方面，分析研究这一邪神。【关键词】猫鬼神；陇东地区；民间信仰；民俗 “ ...

【摘要】“猫鬼神”是我国西部地区一个重要的民间精怪，历史悠久，拥有广泛的群众信仰基础。不同民族、不同地区民间传说均有差异，又各具特色。本文以陇东地区流传的“猫鬼神”故事为例，穿插西部地区的民俗传说，从历史文献、“猫鬼神”基本状况以及“猫鬼神”信仰的文化内涵三方面，分析研究这一邪神。

【关键词】猫鬼神；陇东地区；民间信仰；民俗

“猫鬼神”是一种广泛流行于西北地区的邪神，尤其是在甘肃和青海地区。“猫鬼神”常常被认为是一种不吉祥的邪物，偷盗金银，伤人害命，大致可以分为两类，一种是人为畜养，畜养该物的人家也会遭到邻里亲戚的疏远，唯恐伤害到自己。另一种则是，长期流窜于民间，居无定所，到处害人。由于不同民族和地区语言风俗的差异，“猫鬼神”在民间有了多种称谓，“猫鬼”“猫神”“猫骨神”“猫蛊神”等。“猫鬼神”信仰除了具有一些巫术神话特征之外，还带有浓厚的蛊毒色彩。陇东地区的“猫鬼神”已经灭绝，但是关于它的传说依然流行于老人的口中，本文就以陇东地区为例来解读“猫鬼神”。

一、文献中的“猫鬼神”

“猫鬼神”流传得历史悠久，不管是正史还是文人的笔记都有涉及，只是提到的次数相对较少。在正史中的记载，最早可以上溯到隋代，《北史·六十一卷·隋书》中就有相关的记载：

（独孤陀）好左道。其妻母先事猫鬼，因转入其家。上微闻而不之信也。会献皇后及杨素妻郑氏俱有疾，召医者视之，皆曰：“此猫鬼疾也。”上以陁后之异母弟，陁妻杨素之异母妹，由是意陁所为，阴令其兄穆以情喻之。上又避左右讽陁，陁言无有。上不悦，左转迁州刺史。出怨言。上令左仆射高熲、纳言苏威、大理正皇甫孝绪、大理丞杨远等杂治之。陁婢徐阿尼言，本从陁母家来，常事猫鬼。每以子日夜祀之。言子者鼠也。其猫鬼每杀