深度阅读
从长安到敦煌 | 敦煌佛窟背后的铁血往事

音频请戳
▼




敦煌第156窟张议潮出行图
纵观莫高窟的历史,特别是从中唐到北宋,有两个家族是不得不提的。
敦煌莫高窟156号窟绘制着一幅气势宏大的出行图,是时任河州刺史的张淮深为其叔父张议潮所绘制的,是敦煌晚唐时期的代表性洞窟之一。画面描绘的是唐朝敦煌地区最高统治者张议潮接受唐朝廷敕封为河西节度使后统军出行的浩大场面。
安史之乱后,唐朝战略收缩,包括沙洲(敦煌)在内的大片河西领土被吐蕃等部族垂涎,是这位张议潮扶大厦之将倾,率领归义军在没有任何支援的情况下,与强大的吐蕃鏖战,经历了一系列番艰苦卓绝的战斗之后,终于将吐蕃的势力赶出了敦煌,赶出了河西。
公元851年唐王朝任命张议潮为归义军节度使,这样,敦煌的历史进入到归义军时期。公元907年,朱温推翻李唐王朝建立后梁,因为忙于中原混战而无力西顾,让控制敦煌地区的张氏政权日渐做大。三年之后,张议潮的孙子张承奉在敦煌建立了西汉金山国,自号“白衣天子”。
因为张承奉无后,公元914年,张议潮的孙婿曹议金获得公推从而执掌大局。他首先去掉了帝号,恢复归议军旧称,仍奉中原王朝正朔,并于后唐同光年间上表求受旌节获封归议军节度使、沙州刺使等职。



莫高窟的第55窟是曹氏家族统治时期的代表性石窟
曹议金家族五代统治人包括敦煌在内的河西地区140余年,推行了一系列促进丝绸之路畅通和敦煌地区繁荣稳定的政策。正是因为这样稳定的政治局面,再加之曹氏家族笃信佛教,这也促进了莫高窟的保护与发展——设立官方“画院”,一方面对前代洞窟进行修缮,另一方面新开凿绘制了一批规模宏大的洞窟。特别是大量新的绘画技法和审美元素得以运用其中,从而丰富发展了敦煌的佛教艺术。





规模宏大是曹氏家族开凿石窟的一大特点,比如第55窟。洞窟高9米,面积达到了140平方米,堪称莫高窟中的“巨无霸”了。窟內反映佛教主题的壁画占据了窟壁绝大多数的面积,此外,也出现了一些反应当时生活场景的画面。
在这一期的从长安到敦煌中,华夏文创邀请敦煌文化研究者“向往远山”,为我们讲述这段被藏在敦煌佛窟之后,被正史遗忘的敦煌铁血往事。
部分敦煌莫高窟石窟一览

第61窟绘制的五台山壁画




莫高窟第17窟,暨大名鼎鼎的藏经洞。









(点击图片阅读往期精彩讲解)
关于
从长安到敦煌
音频请戳
▼
从长安到敦煌,这段两千多公里的丝绸之路,它的畅通无阻与延伸扩散,拉近了不同文化背景、不同种族人群的时空距离,推动着整个人类文明的交流互鉴与融合发展。自霍去病挥师西进,张骞“凿空西域”之后,使团、商旅、僧众沿着这条丝路古道通行了两千多年,留下了大量珍贵的文化遗存——有敦煌莫高窟、兽首玛瑙杯等家喻户晓的文物古迹,更有大量被历史长河掩埋,暂时还不为人知的丝路珍宝与历史传奇。
这是一条有辉煌历史和灿烂文化遗存的丝路古道,也是一处有着大量故事值得深度挖掘的文化宝藏。讲述从长安到敦煌的故事,我们邀请了沿途各文博单位的青年学者,以及多位访古旅行达人,对这条积淀深厚的文明交融大通道,进行多角度的解读,希望带给大家不一样的感受体验。同时也希望这些分享,能够给更多的朋友提供旅行的参考,我们一起从长安出发,一路向西去感受古丝绸之路的神秘与厚重,毕竟读万卷书也要行万里路嘛。

了解更多,请关注
▼
新浪微博:@华夏文创
淘宝搜索店铺:陕西历史博物馆艺术品商店
http://suo.im/3sdYCf
—— END ——


戳“阅读原文”进入华夏文创微店
文章已于修改