摘要: 　　蒙古国北部鄂尔浑（Orkhon）省的Airagiin Gozgor考古遗址出土的其中一名女战士（左）和其丈夫的遗体。（图片来源：© Christine Lee）　　蒙古国的考古学家发现了两名古代女战士的遗骸，骨骼特征表明她们生前善于骑射。　　研究人员表示，这两名女性生活的年代为鲜卑时期（公元147年至552年），那是一个分裂与动荡的时代，因此诞生了《木兰诗》 ...

　　蒙古国北部鄂尔浑（Orkhon）省的Airagiin Gozgor考古遗址出土的其中一名女战士（左）和其丈夫的遗体。（图片来源：© Christine Lee）

　　蒙古国的考古学家发现了两名古代女战士的遗骸，骨骼特征表明她们生前善于骑射。

　　研究人员表示，这两名女性生活的年代为鲜卑时期（公元147年至552年），那是一个分裂与动荡的时代，因此诞生了《木兰诗》这样的作品。

　　加州大学洛杉矶分校的研究人员及生物考古学家Christine Lee 和Yahaira Gonzalez表示，这两名女性体格健壮，或许是因为在鲜卑时期“女人也和男人一样要参军保家卫国”。

　　Lee告诉《生活科学》杂志，许多历史学家都认为木兰应该是鲜卑时期的人物，而且对木兰诗也做过大量研究，他说到：“我的研究只是佐证了他们的观点。”

　　《木兰诗》中写到，木兰是替父从军，但是Lee认为，当时的中国并没有征兵制度。诗中还写到，木兰是为可汗而战，而可汗，正是蒙古领袖的称呼。Lee还表示，《木兰诗》最早是由中国作者记录下来的，这也可能是它被认作中国作品的原因。

　　该研究尚未在同行评议的期刊上发表，其原定于4月中旬在美国物理人类学家协会年会（American Association of Physical Anthropologists）上发表，但后来该会议因新冠病毒爆发而被取消。

　　Lee在中国和蒙古国工作了16年。此次发现的两名女战士遗骸出土于蒙古鄂尔浑省Airagiin Gozgor考古遗址。 在过去的四年中，Lee和她的同事们分析了该地29座贵族墓葬中的古代人类遗骸（16具男性，10具女性，3具未知），目的是为了寻找他们长期骑射和曾受战伤的痕迹。

　　她特别查看了这些骸骨肌肉附着处的骨骼印记，因为较大的印记表明肌肉使用频率高。Lee表示，如果长期射箭，拇指上会有明显的痕迹。除此之外，长期骑马的人脊椎上也会有受伤的痕迹，她认真检查每具骸骨的脊椎，希望能找出类似的伤痕。

　　在研究中，Lee发现，许多成年男性和青少年骸骨都有骑射的痕迹，而有些女性骸骨有其中一种痕迹。此次发现的两名女性骸骨则兼有骑射特点。

　　“她们应该挺不好惹的”，Lee说，“她们做了男人做的事情。所以，从这件事来看，她们在某种程度上实现了性别平等。”

　　任何形式的性别平等对当时的亚洲来说都意义非凡。“当时蒙古邻邦的中国女性，都深居浅出，”Lee说：“他们理想中的女性是弱小而顺从的，但蒙古的女性不是。”

　　Lee还说到，成吉思汗（1160-1227）之前，蒙古文化是没有书写文字的，但别的文化中有对蒙古的记载，比如中文、韩语和波斯语。公元10世纪时，蒙古女性比当时其他国家的女性自由得多；蒙古有女王，她们领导军队，接待教皇派遣的大使。而且，女性还有继承权，同时还能选择自己的配偶。Lee还向《生活科学》表示：“如果她们在公元10世纪时就已经如此独立，那这种风气应该从更早几百年时就开始了，它要有一个发展的过程。”

　　她还提出，当时的中国对蒙古女性做了不好的宣传，“因为中国人说这些蒙古女性有这么大的权力是件坏事，糟糕透了，这些蒙古女性太自由了，而且很放荡，她们是可怕的妻子。”

　　Lee还表示，事实上，中国人当时对长城以北的民族都抱有贬低心态。

　　Lee发现，这两名女战士中，一名比较年长，大约50多岁，另一名比较年轻，大约20岁左右。公元220年，中国的汉朝正在衰败，这些蒙古女性学习骑射技巧应该也是因为当时政局不稳。

　　这两名女性都没有受过战伤，Lee认为，这大概是因为她们俩都是贵族，而贵族女性不需要直接参加战争。

　　来源：LiveScience

　　译者：IICC-X肖倩