摘要: 这块古卷碎片保存了《利未记》一书（基督教圣经《旧约全书》中的一卷）的一部分，书中描述了如果以色列人民能遵守安息日并遵守十诫，上帝承诺将给予重酬。超过25块先前未公开，可追溯到2000年前并持有《希伯来圣经》文本的《死海古卷》碎片被揭秘，两本新书里描述了相关内容。各种不同的古卷碎片记录了《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《申命记》、《撒母耳记》、《路得记》、《列王记》、《弥迦书》、《尼希米记》、《耶利 ...

这块古卷碎片保存了《利未记》一书（基督教圣经《旧约全书》中的一卷）的一部分，书中描述了如果以色列人民能遵守安息日并遵守十诫，上帝承诺将给予重酬。

超过25块先前未公开，可追溯到2000年前并持有《希伯来圣经》文本的《死海古卷》碎片被揭秘，两本新书里描述了相关内容。

各种不同的古卷碎片记录了《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《申命记》、《撒母耳记》、《路得记》、《列王记》、《弥迦书》、《尼希米记》、《耶利米书》、《约珥书》、《约书亚记》、《士师记》、《箴言》、《民数记》、《诗篇》、《以西结书》和《约拿书》的部分内容。昆兰洞穴是《死海古卷》最早被发现的第一个地方，还没有在《尼希米记》一书的碎片中发现它的线索；如果这块最新揭秘的碎片是已经验证的，那么它就是最早的。学者们担心其中的一些碎片属于伪造。（浏览《死海古卷》碎片图片）

这25块最新发表的碎片只是冰山一角。一名学者说，在2002年有差不多70块新碎片已经出现在古物市场。除此之外，负责以色列文物管理局的内阁大臣和很多学者们都相信在以色列犹甸沙漠的洞穴里还有被抢掠的，并且还未发现的古卷。以色列文物管理局为寻找被劫掠古卷发起一系列新的科学调查及发掘项目。

《死海古卷》

《死海古卷》于1948年至1956年间在以色列犹甸沙漠昆兰考古遗址的11个洞穴中被发现，该洞穴靠近死海。在那时候，考古学家和当地贝都因人发现了将近900份手稿的数千块碎片。

一些贝都因人在伯利恒通过一个叫Khalil Iskander Shahin（被叫作坎多）的商人贩卖古卷。坎多死于1993年，他的儿子威廉•坎多继承了他的生意和财产。

很多学者相信在公元后70年犹太人反抗罗马帝国时，《死海古卷》被藏在了昆兰洞穴里。它们应该是由被人们所熟知的艾赛尼派的犹太人宗派写的。

昆兰以及其洞穴位于约旦河西岸，在1967年六日战争中被来自约旦的以色列人占领。约旦在那时已经宣称《死海古卷》属于他们。

尽管术语《死海古卷》常常指的是在昆兰发现的古卷，但是也有一些被称为《死海古卷》的古卷是在犹甸沙漠其它遗址里找到的。

收集古卷

25块最新发表的碎片是由两个独立收藏家购买的。

2009年至2014年，名为 Hobby Lobby的工艺品商店老板史蒂夫格林买下了13块碎片，他将这些碎片和其他数千件工艺品都捐给了圣经博物馆。同时他也正在资助博物馆的建设，而博物馆将在明年秋天于华盛顿特区开馆。

一个由学者们组成的团队在一本名为《在博物馆收藏中的死海古卷碎片》的书中发表了关于这些捐赠碎片的相关内容。

这批古卷的出处还不确定。

来自耶路撒冷的希伯来大学教授伊曼纽尔Tov在书中写道：“一些碎片应该是来自昆兰的4号洞穴，其他碎片则是从其他犹甸沙漠的遗址发现的。不幸的是，我们对这些碎片的来源知之甚少，因为很多卖家并没有提供碎片的相关信息。

古物商威廉•坎多告诉生LiveScience，他也不知道碎片源于何处。

在一个递交至LiveScience的声明上写道：圣经博物馆执行董事迈克尔•福尔摩斯说：“为避免接收伪造的捐赠，科学家们正在对这些碎片进行测试。”

这些结果将与分析报告将判断这些碎片是伪造的可能性。

福尔摩斯说：“这些结果将并入我们将来的博物馆展览中，邀请来访者一同理解和参与到评估其真实性的问题当中。”

圣经手稿

一个名为马丁•Schøyen的挪威收藏家拥有其他最新揭秘的《死海古卷》碎片。这些碎片的相关内容文本在《洞穴拾遗：来自Schøyen收藏的死海古卷和人工制品》一书中有描述。（布鲁姆斯伯里，2016）同时，书中还有其他与古卷的相关的内容，包括一张被发现的《死海古卷》亚麻纸。

Schøyen，一个拥有大量古物的收藏家在1986年开始收集圣经手稿。Schøyen在书中写道：“最终的挑战是可以同时得到《死海古卷》的碎片和圣经文本。而这对我来说是一个不可能完成的任务。”

而最终他的决心得到了回报，渐渐的，他通过一些待售古物的来源追踪到了碎片，从一个家族珍藏(现位于苏黎世，名字不方便透露)购买了它们，还有一些则是在20世纪50年代从伯利恒Shahin的商店里购买了卷轴的观光客或者收藏家的后代那购买的。同时，他也从两个1948年作

为学生在昆兰洞穴工作的学者手中购买。（当时支持该项工作的主教将碎片当作礼物送给了这两个学生）

 Schøyen 说：“从1986年开始的“不可能完成的任务”逐渐有成效，大约有27本不同古卷的155块碎片被收藏。”他收藏中的一些碎片来自昆兰的1号洞穴，4号洞穴和11号洞穴，还有一些是来自犹甸沙漠其他的洞穴。

《尼希米记》

最新发表的圣经博物馆收藏的亮点是《尼希米记》一书中的碎片。

碎片告诉了人们一个名为尼希米的男人，他生活在前586年的耶路撒冷，即被巴比伦人毁灭之后的公元前五世纪。波斯帝国接管了巴比伦的领地，曾经被巴比伦人压迫离开以色列的犹太人被允许回到家乡。

碎片记录了尼希米拜访了破败的耶路撒冷，发现城门“被火吞噬”。根据碎片的文本，他在重建城门之前还考察了它们的残迹。

学者们注意到在先前的研究中，考古学家并没有在昆兰洞穴中找到任何关于《尼希米记》一书的碎片。这些碎片如何流向美国是未知的，学者们说他们并不确定碎片是否来自于昆兰。

三一西大学的教授，也是负责领导团队分析碎片的小马丁•G•阿贝格在《博物馆藏品中的死海古卷碎片》一书中写道：“碎片被假设来自昆兰的四号洞穴，但是在最后分析中，其起源不为人知。

《利未记》

一个Schøyen的收藏亮点是关于《利未记》一书的碎片。碎片文本里描述了如果以色列人民能遵守安息日并遵守十诫，上帝承诺给予重酬。

碎片文本的一部分说道：“如果你按照我的律法行事，遵守我的诫命去执行它们，我就同意在需要雨的季节给你们降雨，这样土地才能丰收，树木才能长出果实。”（Torleif Elgvin翻译）

“我会在这片土地授予和平，使你可以无纷扰地躺下；我将消灭土地里的野兽，没有长剑将刺穿你的土地。我将恩泽你，让你肥沃，让你繁荣。“

Schøyen发表了来自威廉•坎多的一份笔记，笔记上说道，《利未记》古卷碎片是从他父亲那得来的，他父亲在1952年至1953年间从贝都因人手中买下，并将其与其它碎片于1956年卖给一个苏黎世顾客。

文章源自生命科学