摘要: 阿基寺位于印度境内克什米尔地区与巴基斯坦，西藏相邻。古拉达克王国，是西藏末代赞普朗达玛的后裔日巴衮所建立。朗达玛灭佛，吐蕃灭亡，王室内乱，其后裔吉德尼玛衮逃往吐蕃西部阿里地区，在那里建立一方新兴势力。吉德尼玛衮死后，阿里地区由尼玛衮的三个儿子继承，分裂为三个王朝政权，其中一子日巴衮建立了拉达克王朝。　　拉达克王国是从朗达玛之重孙 ...

阿基寺位于印度境内克什米尔地区与巴基斯坦，西藏相邻。古拉达克王国，是西藏末代赞普朗达玛的后裔日巴衮所建立。朗达玛灭佛，吐蕃灭亡，王室内乱，其后裔吉德尼玛衮逃往吐蕃西部阿里地区，在那里建立一方新兴势力。吉德尼玛衮死后，阿里地区由尼玛衮的三个儿子继承，分裂为三个王朝政权，其中一子日巴衮建立了拉达克王朝。

　　拉达克王国是从朗达玛之重孙尼玛衮的国土中分立出去的，是阿里地区三个小王国之一，为尼玛衮长子日巴衮建于10世纪中叶。自那时起，源自吐蕃王系的王族统治一直没有中断，世袭国王一直传到1839年印度入侵。约900年的时间里拉达克经历过与古格，与突厥人，与莫卧尔时代的印度人和现代的巴基斯坦人的多次战争，与古格的战争直接导致了古格王朝的灭亡。

　　拉达克由于被喜玛拉雅山脉和喀喇昆仑山脉环绕，在漫长的冬季与外世隔绝，海拔较低景色优美，四季花开，适于农耕生产，是个封闭而又富足的世外桃园。王室政治和宗教传统都被活化石一般良好的保留着，宗教绘画的遗存也比古格更为完整。因而我们今天看到的藏族克什米尔风格绘画的主体不在中国境内，而在拉达克。

　　从壁画风格看，拉达克与古格同步接受了西部佛教文化的影响。克什米尔画风的壁画作品大部分都可以在阿基寺见到。

　　阿基寺壁画的克什米尔风格，实际混合了印度与波斯艺术的风格特征，其中主要是犍陀罗佛教艺术风格与波斯艺术的结合。

SUMTSEK 三层堂

根据殿内现存题记推测，公元1200年由僧人楚臣沃（Tshul khrims 'od) 所建。高三层·整栋通高和第一层面阔均约11.4公尺，越上层面积越递减。内墙与天花板纹饰及三尊主要泥塑供像的腰布彩绘具有极高的艺术成就，绘画风格被许多其他拉达克寺院所模仿。

大殿入口的木质门廊，是建造大殿之初留下来的，历经千年，不倒不朽。木质门廊的柱头形制，来自古代希腊石雕门柱，传至拉达克区域后，再进一步简化，演变成经典的藏式建筑木柱。这种希腊犍陀罗风格的木柱，多见于7-10世纪的克什米尔地区。木质横梁间有三个三角形框，每个里面都有一尊佛像健陀罗风格的佛像，这是克什米尔地区伊斯兰化之前常见的风格。

大殿一层，入口壁画平面布局图

入口处壁画 大黑天

大黑天壁画细节

　　

　　壁画左下侧胁侍Palden Lhamo头戴骷髅冠，左手奉嘎巴拉碗，右手持剑。

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