摘要: 　　从19世纪后半叶开始，欧洲地理学界根据德国地理学家李希霍芬的论断，把包括内外蒙古、宁夏、甘肃、新疆和青藏高原在内的地区专门界定为“中央亚细亚”。在工业化迅猛发展和帝国殖民主义大肆扩张的前提下，西方人眼里的“文明世界的边缘”——中亚细亚成为了列强竞相考察和研究的对象。大批考察团、探险队来到我国边陲考察。其中，俄国的普尔热瓦尔斯基 ...

　　从19世纪后半叶开始，欧洲地理学界根据德国地理学家李希霍芬的论断，把包括内外蒙古、宁夏、甘肃、新疆和青藏高原在内的地区专门界定为“中央亚细亚”。在工业化迅猛发展和帝国殖民主义大肆扩张的前提下，西方人眼里的“文明世界的边缘”——中亚细亚成为了列强竞相考察和研究的对象。大批考察团、探险队来到我国边陲考察。其中，俄国的普尔热瓦尔斯基（1839-1888）被认为是中亚细亚考察的先驱。从1870年到1888年，他曾先后五次率领俄国考察队对我国北部和西部广大地区进行了深入细致的调查研究，也因此获得了世界性的荣誉。李希霍芬称其为“天才的探险家”，斯文·赫定声称自己受到他“本质性的影响”。

　　

普尔热瓦尔斯基（1839-1888）

　　

　　 本文仅关注普尔热瓦尔斯基的第三次中亚考察。1879年，普尔热瓦尔斯基率领由13人组成的“第一次西藏远征团”从斋桑（位于今哈萨克斯坦境内东北部，阿尔泰山西麓）到哈密，路经沙州（敦煌）再到西藏。这是一次漫长而艰辛的远行。普尔热瓦尔斯基在由哈密前往沙州途中写给弟弟的信中说：“一路上到处可以看到骡马和骆驼的骨头，白天地面灼热，笼罩一层像充满了烟雾的浑浊空气；即便有点微风，连空气也纹丝不动，也不凉快。只是经常刮起一股股热旋风，含盐的尘土被旋转成一条条圆柱，刮出很远，很远。在旅行者的前方或两旁浮现出虚幻的海市蜃楼。即使没有这种幻景，靠近地面的空气由于异常灼热而发生波动或颤抖，使远处物体的轮廓也不断变换。白天炎热难熬，太阳一出来就是火辣辣的一直到日落为止。”（《普尔热瓦尔斯基传》，商务印书馆，1978年，第245页）。

　　 考察队在毫无生机的路上跋涉了将近两周，历经了艰难困苦，损失了两头骆驼，终于来到了沙州。普尔热瓦尔斯基认为“沙州绿洲就是这样的一个地方：有大量的粮食和丰盛的水果；在这里可以好好地休息一下，睡得足足的，把事情都安排好”。

　　 为了寻找前往西藏的向导，普尔热瓦尔斯基在沙州停留了一周。从国内出版的有关普尔热瓦尔斯基的书籍里，他在沙州时观察到（沙州）城外是一片流沙，是罗布泊沙丘的东端。流沙之后是一层一层的高山，这是与罗布泊的阿尔金山相连的青海南山。对于久负盛名的莫高窟，则完全没有提到。

　　

近四十年国内出版的有关普尔热瓦尔斯基的书籍

普尔热瓦尔斯基真的没有到过莫高窟吗？由于资料的缺乏，这一疑问伴随了我十几年。

前一段时间，在整理参观科兹洛夫纪念馆获得的资料时，忽然间发现了一个英文的俄罗斯地理学会网址，我赶忙登进这个纯俄文的网站，试着去搜索普尔热瓦尔斯基的信息，没想到竟然发现了普尔热瓦尔斯基的官网！翻了几屏，宝物惊现！

普尔热瓦尔斯基的官网首页

普尔热瓦尔斯基官网中第三次中亚探险页面

在普尔热瓦尔斯基官网中关于他的第三次中亚考察做了简要介绍，其目的是前往西藏考察，但最终被当时的西藏地方政府拒之门外。此次考察行程近8000公里，沿途拍摄了4000多张照片。他首次对黄河上游250多公里的地方进行了考察，收集了1500多种植物标本。普尔热瓦尔斯基在其著作《从斋桑到哈密再到西藏和黄河上游》中介绍了本次考察的研究成果。同时，他在日记中记录了莫高窟：“这个美妙的地方有许多神圣的佛教洞窟，中国人称这里是千佛洞。在特别的房屋内有两尊大佛”。

普尔热瓦尔斯基官网仅有的一幅莫高窟的图像，V.I.Roborovsky 绘图，1879-1880年

根据画中大佛的手印判断，这幅画记录的是莫高窟南大像，它是目前仅见的普尔热瓦尔斯基考察队对莫高窟的图像记录。

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